现实社会中小人更易生存，我们一定要坚持做一个有道德的好人吗？
这个问题提的很好！下面我们共同讨论。首先是；小人为什么容易生存？其原因；1；在社会上，大部分人习惯听“花言巧语”，因为花言巧语顺耳，它能满足虚荣心的需要。这就是人们常说的；良言苦口，衷言逆耳。所以，大部分人都喜欢听顺耳的话，都喜欢被人赞美，夸奖和奉承，因为这样心里舒服，只是各自的喜欢程度不同而已。这就是人性的弱点，正因为这些弱点的存在，给小人提供了，适合的温度和土壤，给予了小人生存的空间。
2；孔子在《论语》中说“巧言令色，鲜矣仁”。意思就是说；小人善于花言巧语，伪装出一副和善的面孔，用花言巧语的行为，去迷惑和取悦他人。他们善于察言观色，见机行事，八面玲珑，很会讨人喜欢。特别是和虚荣强的女人面前，就很容易博得对方信任，办起事来就会得心应手。而老实人只会实在，不会说顺耳的话，自然就不会讨人喜欢。
3；小人除了会花言巧语之外，他们还穿上华丽的外依，阳奉阴违，当面一套背后一套。人们往往会因此上当受骗，使事业造成挫败，给社会造成严重后果。下面举一例；在春秋时期，齐桓公因管仲的忠谏直言，称霸与诸国。晚年都因佞臣的阳奉阴违，巧言令色而不得善终。管仲在临死前，就曾告诉齐桓公说；（易牙，杀了自己的儿子）为人冷酷无情；（开方，背叛了自己的父母）其心叵测；坚刁甘受阉刑，私欲之心昭然若揭。
此三人皆为，不仁不孝之徒，千万不能重用。但是，这三人很会巧言花语，齐桓公终未听忠言，重用了他们。结果是，齐桓公刚死，三人便偕同公子姜无诡犯上作乱。将齐的尸身置于床上，两个月余才装棺入殓。入殓时，其尸身早已腐烂生蛆。而此后的齐国，则陷入长期内乱。这就是偏听编信，花言巧语的结果。至于题主问，我们一定要坚持，做一个有道德的好人吗？我的回答是肯定的，必须坚持做一个，有道德的好人！我们不但要做好人，我们吸取前人的教训，不偏听偏信。
还要瞪大眼睛，察言观色，竖起耳朵，听话听音，锣鼓听声。善于发现蛛丝马迹，善于用哲学的观点，用辩证的方法，分辩是非。如果我们都提高警惕，坚持正义，驳斥小人的言行，小人就无机可乘。结束语小人之所以容易生存？是人性的弱点，爱听巧言花语，没有警惕性，给了小人肥沃的土壤和温床，使他赖以生存。只要我们提高警惕，瞪大眼睛，竖起耳朵，坚持正义，抵制小人言行，就没有小人的可乘之机。
个性太强容易招小人，面对职场小人，是“打”到他原形毕露还是忍到自己“立地成佛”？
首先我认为君子与小人只是一个相对的概念，没有绝对的小人，也没有绝对的君子。君子与小人的分野与不同的场景和人事格局相关。在现实生活也好，在职场中也好，我不主张动不动给人贴上小人或君子的标签，那怕只在内心的。因为动不动给同事或他人贴上小人与君子的标签，会防碍与人相处，影响和睦，甚至影响工作，更会影响自己的情绪。
个性太强，要克制个性太强，其实在心理上除了冲动，好胜外，还多少有些个人中心主义，在与同事相处时，还有许欢用自己的主观标尺，是会影响与同事的关系，一般可做一些自控心理训练。克制自己的情绪，在做事或发言时最好事先做些调查和计划。尽量做到言之中的，行之见效。如果万一冲动，事后要及时沟通补救，要勇于承认错误。
消除与同事之间不必要的误解，尽可能做到与同事和睦相处。说实在的在生活中也好，在职场也好绝对的好好人是难于做到的，冲突有时也难于避免，要及时消除隔阂。凝聚所有团队力量，使同事们劲往一处使，把工作做好最最重要。在职场上难解的是利益冲突在职场上当然有些难解的扣，这种难解的扣大致有两种 ：一种是到益冲突；另一种是报复性冲突，这两种我在职场上都遇到过。
作为报复性冲突，也比较容易防范，不得罪人或者得罪人之后做好疏通，这里要有一个前提是平时就有比较好的人际关系。新到一个地方的的确确要在人际关系上做点文章，做一些良性的了解互动，交些朋友，就是有些矛盾冲突大家也容易疏通解释。最头大的是利益性冲突！说实在的有些真是无解。那我的主张就是斗！除了斗之外退缩真不是办法。
斗的话，分这几个阶段：1，忍防阶段，忍就是忍住，在力量不够时先忍住，防就是把工作做好，少给或不给对手找碴。2，积蓄力量阶段，积蓄力量阶段要从两处或三处发力，一为从己入手，把自己要做的都好，二为找盟友，结好同事，争取支持。三为争取上级，让自己为上级认可。3，发力打击，最好是一击功成。我是万方，上大学学物理和管理，现从事机械总工，我想从企业上中下三维角度揭示管理中的心理学本质，希望从管理学角度助您成功，请赐评、讨论、点赞和关注！。
