曾老师讲解易经通俗易懂，是对易经一无所知的朋友们最加入门手册。将《易经》的道理，解释为教授贩马的商贩如何贩卖马匹，简直是既荒谬又幼稚，《易经》用天地变化规律法则，告诫人们应效法“天行健，君子应自强不息”的宇宙精神，告诫人们崇尚道德修养，施展聪明才智，在事业上努力进取，以符合生生不息的宇宙精神，来成就至高无尚的事业。
1、第一次读《易经》的时候，你坚持读完了吗？如何评价《易经》？
我有好几个版本的易经，初中时就买过一本《易经注译》，书中是按新社会新思想作解的，把它解释成普通的上古社会活动。读了几页，原文好多字要先去看它的解释才行；译文内容又出奇地平淡，觉得看来无益，从此再没读过，一些术数类书比如《梅花易数》，《增删卜易》那是看过好几遍，也会演算，只是用之过频，通常失准。若是偶用，是准的，当然水平所限，断卦不明或(事后才知)断错是常有的事，
再后来买过一本《周易》，并不厚，古体竖排，影印的，内页是《周易本义》，这本书，不光原文我一窍不通，连译文也一知半解，两个月后才断断续续看完。倒是前后几页那些顺序歌什么的，我下决心背诵了，加上前面背过的浑天甲子，也算是有丁点功夫吧，至于近年，我在网络上认认真真地看了台湾曾仕强先生对易卦的诸多详解，可以说跟易经有点象朋友的感觉了，但内心的感觉是，越接触易经，越觉得学的少，总认为要从头学才行。
2、有人了解《易经》吗？你们怎么评价它？
有，但为数不多，真正了解易经的人，都是宗合文化的水平很好的人，他们只做不说，也是真文人的属性，读易是一个长时间的深硑，进门后再读，就易的多了，但一般人进不了门，一是宗合文化不到位，二是没那么长时间去读。我对读书人的点评：一等人，只读不说，二等人，连读带说。三等人，只说不做，总而言之，易经是说阴阳，矛盾理性的书，是以正为为基础的。
读的时候，不要误入歧途，走入到占卜的路上，我在占卜时，提醒自己，不要误之歧途，在卦的前面注上提示，结未，写着圣人们，读易的规律，内容我在网上发过，我复制过来，供大家参考，挚与情，润于心，达与表。不学无术，故卖弄，思之不解，去抽签，曰蒙：第四卦:蒙卦(山水蒙)：童蒙，不是我有求于幼稚愚昧的人,而是幼稚愚昧的人有求于我。
3、如何看待《周易》？
如何评价《周易》？中国古人讲：“一阴一阳之谓道，”不能只有阴没有阳，或者只有阳没有阴。这是古代的两点论，――毛泽东《周易》是六经之首，我本人是搞中西医结合的医生，为有助于学习理解中医理论而学《周易》的，理解肤浅，现简单介绍于下：1.物必有象，中医脏象学说与《周易》卦象相对应。构成了祖国医学理论基础，2.阴阳用于医学的重要意义在于：说明人体的组织结构，生理功能，物理变化，用于诊断和治疗疾病，归纳药物的性能，用于养生等。
3.五行学说在医学的重要意义在于：以五行而定五脏之气，生理上，因水生木故肾水可养肺等；病理上，五脏传变有顺传和逆传，诊断上，五脏各有声色臭味，当与寸口尺内相应；治疗上推出治未病思想。在理解中医基本理论之后，又发现：4哲学上：五行表示了“物质第一性”，阴阳显示了朴素的“对立统一”的辩证法，均为古代人的朴素唯物主义思想；易学是一部特殊的哲学著作，
5.《周易》是文字系统和符号系统並存又互相渗透结合的一个古老的信息转換系统和一个抽象的古代“计算机”，又是世界最早的“未来学”著作等。6.《周易》还蕴含着丰富的文理，乐理，画理等等，7.《周易》是古代社会生活的镜像，含丰富的历史故事如帝乙嫁妹，王亥的故事等。8.《周易》与古代宗教关联，如生殖崇拜，精灵崇拜等。
是形而上学的，9.《周易》与古代科技相关。如天文学，历法，建筑设计等，10.《周易》与占筮宻切相关，所谓“学究天人，”实在是理性的迷雾，11.《周易》与人生：推天理而明人事，如人生在于奋斗，――“天行健，君子以自强不息”。“彰往而察来”，“谦谦君子”，“立人之道曰仁义”，总之，《周易》是六经之首，必须用辩证唯物主义和历史唯物主义为指导，取其精华，去其糟粕。
