柳州开元寺，柳州开元寺要门票吗是多少钱柳州还有什么有和尚的佛教寺庙

来源：整理时间：2024-11-05 22:38:10 编辑：运气王手机版

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1，柳州开元寺要门票吗是多少钱柳州还有什么有和尚的佛教寺庙
2，柳州火车站到开元寺公交车
3，柳州开元寺坐几路公交车
4，柳州开元寺地址
5，柳州开元寺夏雨古诗翻译
6，阅读下面这首宋诗完成后面问题柳州开元寺夏雨

1，柳州开元寺要门票吗是多少钱柳州还有什么有和尚的佛教寺庙

我就是柳州的，开元寺不用门票。免费的。柳州市区还有西来寺，周边的县份还有几个比较大的寺庙。欢迎您来柳州。

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2，柳州火车站到开元寺公交车

3站？

乘坐16路 → 94路，全程约1小时30分钟，15.8公里：柳州火车站步行110米至火车站乘坐 16路16站, 在莲花客运站下车；乘坐 94路6站, 在都乐风景区站下车；步行710米至柳州开元寺。

柳州火车站到开元寺公交车

3，柳州开元寺坐几路公交车

21路到都乐公园

柳州开元寺坐几路公交车

4，柳州开元寺地址

柳州柳石路西27号都乐公园内

五六句由写景转入抒情。诗人卧宿寺院，几声清脆的晨钟声把它从睡梦中惊醒。“空怅惘”，即写诗人思想的美梦被钟声惊破而感到惆怅，又是写醒后盼望不到家书的失望意绪。“竟沉浮”，是说没有料到传书的人竟会把书信遗失，这是用殷洪乔不肯为人传书信的典故。主要表达诗人惆怅、失意的感情！

5，柳州开元寺夏雨古诗翻译

作品原文柳州开元寺夏雨风雨潇潇似晚秋，鸦归门掩伴僧幽。云深不见千岩秀，水涨初闻万壑流。钟唤梦回空怅望，人传书至竟沉浮①。面如田字非吾相，莫羡班超封列侯②。[1]作品注释①沉浮：把信遗失了。②田字：六朝名将李安民“面方如田，封侯状也”。[2]作品简析诗篇开头从写景着笔，“风雨潇潇似晚秋，鸦归门掩伴僧幽。”展现出是人在夏天风雨交加的傍晚，于寺僧为伴的清幽情景。潇潇，风雨之声。这里“似晚秋”的“似”字，写出了诗人对夏日风雨有一种深秋萧瑟的感受。而下句紧接着写诗人归宿的清幽环境，呈现出山寺阗寂的境界。三四句写的是远景。由于云气弥漫，看不见重峦叠嶂的俊俏秀美的面貌，但是可以听到山水暴涨，万壑淙鸣的声响，这里静中有动，把群山起伏的气势写的流动有致，使人有如临其境，如闻其声之感。这两句是从顾恺之“千岩竞秀，万壑争流”语化来。五六句由写景转入抒情。诗人卧宿寺院，几声清脆的晨钟声把它从睡梦中惊醒。“空怅惘”，即写诗人思想的美梦被钟声惊破而感到惆怅，又是写醒后盼望不到家书的失望意绪。“竟沉浮”，是说没有料到传书的人竟会把书信遗失，这是用殷洪乔不肯为人传书信的典故。《世说新语》载，殷洪乔为豫章太守，临赴任，京都人都托他代书信百多封，他悉投于江，并祝曰：“沉者自沉，浮者自浮，殷洪乔不能作致书邮。”末两句“面如田字非吾相，莫羡班超封列侯。”诗人用这两个典故，直抒自己流落异乡而抱负不得施展的无限感慨。“面如田字”是说脸型方正如田，在古代认为又富贵之相。这是《南齐书》中《李安民传》的故事，“面如田字，封侯状也”。第二个典故用班超封侯事。诗人在这里把两个故事连缀在一起，说自己没有封侯的形相，当然不是飞黄腾达的材料，也不羡慕这种显贵的官位。这是诗人“闻将相骤贵者”的激愤之语，也是在国事危难动荡之际，对那些做享富贵的将相表示不满，其中流露出伤时忧国的深沉情思。这与方回在批注中所谓“亦老杜秦蜀湖湘之意”是吻合的。这首诗，以景起，以情结，写景开阔，抒情细腻，构成一副情景交融的生动画面。[1]作者简介吕本中（1084－1145），原名大中，字居仁，世称东莱先生，寿州（安徽寿县）人。初授承务郎。1124年（宋徽宗宣和六年），为枢密院编修官。后迁职方员外郎。1136年（宋高宗绍兴六年），召赐进士出身，历官中书舍人、权直学士院。因忤秦桧罢官。江西诗派著名诗人。其诗颇受黄庭坚、陈师道影响，又学李白、苏轼，继承和发展了江西诗派的风格，诗风明畅灵活。其词以婉丽见长。有悲慨时事、渴望收复中原故土的词作。感情浓郁，语意深沉。有《东莱诗集》、《紫微诗话》、《江西诗社宗派图》。后人辑有《紫微词》。

6，阅读下面这首宋诗完成后面问题柳州开元寺夏雨

小题1:①颔联主要用侧面描写的手法来写雨。（2分）②从视觉着笔写云气弥漫、遮蔽山峦，凸显下雨范围之广。（1分）③从听觉着笔写山水暴涨、万壑轰鸣，凸显雨势之大。（1分）（本题考查对诗歌描写技巧的赏析。若答动静结合或衬托的，可酌情给1-2分。）小题2:①用典。（1分）②诗人借李安明、班超这两个典故，说自己没有封侯的相貌，也不羡慕显赫的官位。（2分）③从全诗来看，这应是诗人的激愤之语，借此抒发诗人报国无门、壮志难酬的无限感慨。（2分）（辨明手法1分，结合诗句内容分析2分，正确体会作者情感2分。）小题1:试题分析：解答此题，可先根据题目所说“写雨却不着雨字”的说法，指出颔联主要用侧面描写的手法来写雨，然后分析是怎样写雨的。从诗句中“见”字可知这是从视觉着笔来写；从诗句中“闻”（即听）字可知这是从听觉来写的。小题2:试题分析：解答此题，可从注释得出答案：注释②提到李安明，诗句又提到班超，可知是用典。然后再解释这两个典故的意思，根据全诗内容分析作者用这两个典故的含义。

小题1:描绘了夏天的傍晚，风雨交加、乌鸟归巢、僧客相伴的清幽的景象。小题1:用典，（1分）诗人借这两个典故，说自己没有封侯的相貌，也不羡慕显贵的官位，这是诗人的激愤之语，（1分）抒发诗人报国无门，抱负不得施展（壮志难酬）的无限感慨。（1分）小题1:风雨潇潇似晚秋，鸦归门掩伴僧幽中含有多种景物，似晚秋就不是晚秋，从题目上看是夏天，发生什么事。有风雨，潇潇的，鸦归，乌鸦们都回巢了，伴僧幽，与僧客相伴，环境是清幽的。关键点为：“夏天的傍晚、风雨交加、乌鸟归巢、僧客相伴”每点1分小题1:结合注释，本诗使用典故。田字：六朝名将李安民“面方如田，封侯状也”。答题的关键是要理解典故，只有这样才能更好的理解作者的情感。从莫羡上可看出，作者渴望，但不能像他们一样的无奈之情。和他们一样，即指报国。附鉴赏：南宋初年，吕本中历经艰辛，长途跋涉，从北方流亡到柳州避乱，因有感而做此诗。这首诗的前四句写景，寓寄着飘零冷落之感。后四句抒情，笔墨委婉而情意深沉。诗篇开头从写景着笔，“风雨潇潇似晚秋，鸦归门掩伴僧幽。”展现出是人在夏天风雨交加的傍晚，与寺僧为伴的清幽情景。潇潇，风雨之声。这里“似晚秋”的“似”字，写出了诗人对夏日风雨有一种深秋萧瑟的感受。而下句紧接着写诗人归宿的清幽环境，呈现出山寺阗寂的境界。三四句写的是远景。由于云气弥漫，看不见重峦叠嶂的俊俏秀美的面貌，但是可以听到山水暴涨，万壑淙鸣的声响，这里静中有动，把群山起伏的气势写的流动有致，使人有如临其境，如闻其声之感。这两句是从顾恺之“千岩竞秀，万壑争流”语化来。五六句由写景转入抒情。诗人卧宿寺院，几声清脆的晨钟声把它从睡梦中惊醒。“空怅惘”，即写诗人思想的美梦被钟声惊破而感到惆怅，又是写醒后盼望不到家书的失望意绪。“竟沉浮”，是说没有料到传书的人竟会把书信遗失，这是用殷洪乔不肯为人传书信的典故。《世说新语》载，殷洪乔为豫章太守，临赴任，京都人都托他代书信百多封，他悉投于江，并祝曰：“沉者自沉，浮者自浮，殷洪乔不能作致书邮。” 末两句“面如田字非吾相，莫羡班超封列侯。”诗人用这两个典故，直抒自己流落异乡而抱负不得施展的无限感慨。“面如田字”是说脸型方正如田，在古代认为又富贵之相。这是《南齐书》中《李安民传》的故事，“面如田字，封侯状也”。第二个典故用班超封侯事。诗人在这里把两个故事连缀在一起，说自己没有封侯的形相，当然不是飞黄腾达的材料，也不羡慕这种显贵的官位。这是诗人“闻将相骤贵者”的激愤之语，也是在国事危难动荡之际，对那些做享富贵的将相表示不满，其中流露出伤时忧国的深沉情思。这与方回在批注中所谓“亦于杜秦蜀湖湘之意”是吻合的。这首诗，以景起，以情结，写景开阔，抒情细腻，构成一副情景交融的生动画面。