坟起，起坟早上好还是中午好

本文目录一览

1，起坟早上好还是中午好
2，拔坟和起坟有什么区别
3，农历三月二十宜起坟吗
4，起坟有什么讲究
5，坟为什么是凸起的呢
6，古文翻译

1，起坟早上好还是中午好

我们回老家给我奶奶起坟的时候都是早上。

起坟早上好还是中午好

2，拔坟和起坟有什么区别

拔坟带有不敬

搜一下：拔坟和起坟有什么区别

拔坟和起坟有什么区别

3，农历三月二十宜起坟吗

问老人

一年的起坟日子：清明节、七月十五、十月初一

农历三月二十宜起坟吗

4，起坟有什么讲究

择日要有两个条件：一，坟山的坐向。二，死者的出生年月（主要是出生年，月只作为参考，俗称“仙命”）。只有知道这两条才能避免择出来的日子与坟山及仙命相冲撞而出凶祸，并且把坐山和仙命的贵人及福禄调出来（从选择出的年，月，日，时的天干地支里表现出来），以使死者享安宁，生者获富贵。但如果实在不知到死者的出生年，则按“蒙拢大吉”下葬。而坟山的坐向是一定要的，否则就不须要择日了！然而，埋葬先人是一件非同小可的大事，决不能草率！为了你全家人的平安，建义你在当地找一位有点名气的风水师主理。

5，坟为什么是凸起的呢

对死去的人是一个礼结吧，就象我们住的房子一样他们也应该有个房子住呀，如果要是平的话过往的车辆来回的轧感觉是对去世的人不敬，我想应该是这样吧！

主要是平衡阴阳，坟为阳逝者为阴。古语有纯阴不生纯阳不长，阴阳相济，万物则生

埋棺材总要挖坑吧，挖了坑总有土吧，堆土要有地方吧，做人要有公德。当然堆在挖出来得地方咯。。。

易于别人辩认

你好！是按风水来说的！古人认为是天圆地方，鼓起来的半圆代表天，大地代表方如有疑问，请追问。

6，古文翻译

一．东汉廉吏李恂李恂（生卒年不详，约公元一世纪后期至二世纪前期），字叔英，安定临泾（今甘肃镇原）人。东汉的一位廉吏。李恂少年时研习《韩诗》，后教授生徒，门徒从学者常达数百人。郡太守颖川（今河南禹县）人李鸿敬慕他的才华，请其署理功曹，未及上任，又被任命为凉州从事。其时恰逢李鸿逝世，他遂不应州命，放弃从事之职，而给李鸿送葬至颖川故里。李鸿葬后，又为其守丧三年。后来，李恂受命任职司徒桓虞府。之后又被任命为侍御史，持节出使幽州。到州后他宣布了皇恩，安抚了北狄，并将沿途所经地区的山川、屯田地、聚居村落等画成地图，细列标示，共百余卷，悉数上奏，得到汉章帝的嘉许，以功升任兖州刺史。在任期间清正廉洁，以身自律，常常“席羊皮，服布被”。后调任张掖太守，同样威望很高。时逢大将军窦宪率军北伐匈奴，屯兵武威，远近州郡官员为讨好窦宪，莫不争相馈送厚礼，唯独李恂奉公不阿，未送礼品。因此得罪了窦宪，被窦宪构陷而免官。此后，李恂又被征用，任命为谒者，使持节领西域副校尉。西域多奇珍异宝，他到任后西域各国侍子、督使、胡商纷纷馈赠他以奴婢、大宛马、金银和香罽等，他一无所受。时北匈奴南下，屡断西域道路，不时扰边，使得玉门关以西使命不通。李恂斩杀北匈奴将领，阻止其南下，打通了西域道路，他的恩威并行于西域。其后，李恂又被调任武威太守，旋因坐事被免职。步行回归乡里，潜居山泽，住着草庐，与诸生织席维持生计。时值西羌反叛，他被羌人俘虏。羌人素闻其名，敬其为人，就将他放了。时遇岁荒，司空张敏、司徒鲁恭等派儿子给他送去粮食，他坚辞不受。后迁居新安（今河南渑池县东）关下，以拾野果、草籽、橡实而自资，享年九十六岁而卒。《后汉书》有传。