占星之门，开运方位第二方位角什么意思

本文目录一览

1，开运方位第二方位角什么意思
2，12星座的来源和排列
3，没有出生时间怎么占星
4，占星之门解释一下
5，阴历是农历吗
6，星座的由源

1，开运方位第二方位角什么意思

在占星之门星座命盘查询结果中有一个小页签叫做「开运方位」，里头会列出您的个人财运方位、桃花方位、名望方位与人缘方位各自落在几度角。这些开运方位角（Azimuth）是依据地平空间占星学的复杂计算得到，您可以把他们应用在家中住宅或办公室的空间配置与家居布置上。*******************************您好，答案已经给出，请您浏览一遍有什么不懂的地方欢迎回复我！如果满意请及时点击【采纳回答】按钮或者客户端的朋友在右上角评价点【满意】您的采纳，是我答题的动力也同时给您带来知识和财富值***************************************************

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开运方位第二方位角什么意思

2，12星座的来源和排列

占星术起源于古美索不达米亚人的天体预兆。公元前18世纪到前16世纪的古巴比伦王朝，出现第一本分门别类论述天体预兆的锲形文字的书。公元前6到前4世纪，天体预兆学说传入埃及，希腊，近东地区和印度。后来经由印度僧人传到中亚。公元前3世纪以来，有人把大小宇宙相对应的概念数学化。所谓的“小宇宙”指人体。他们还把黄道十二宫进一步细分，认为五星在黄道不同的弧段上的作用各有主次。某星对人的影响力按照其所处的弧段以及与其他敌友弧段的关系而定。十二宫又和人体的特定部位相应，千变万化的物质世界和人的性格多少也和十二宫有关。星相学家根据给定的时刻的日月五星坐标和黄道十二宫的位置，以及它们之间复杂的几何关系，算出行星的影响力，再利用占星天宫图，找出上述各种因素与地上事件的对应关系，得出占星的结果。这种结果有时自相矛盾，这就需要占星者根据求占者的情况和占星者本人的经验加以圆通。到公元1世纪之后，上述方法已经定型。希腊占星术也曾经传入印度，伊朗，进入伊斯兰文化。17世纪后随着日心说的确立和近代科学的兴起，星相学失去了科学上的支持。但近年来星相学又在西方开始抬头，有人还试图将近代发现的外行星引入占星术中，并试图找出行星位置和人类生活的统计关系。

12星座的来源和排列

3，没有出生时间怎么占星

文章提供：【开运银行】占星之门-安格斯老师常有读者提到，他们很想算占星，可是却不知道自己几点几分出生，或者只知道自己生于某个时辰，但是星座命盘却跨越了两个上升星座，例如七点到九点是辰时，七点十分的上升星座是处女座，但八点五十分却变成是天秤座，这时候到底该怎么办呢？事实上，这个问题充分显现出占星推命的细腻程度，因为地球自转四分钟一度，只要出生时间相差四分钟，上升星座就相差了一度，若以敏感度最高的主限向运法(Primary Direction)来推算流年，出生时间相差四分钟，结果可能就差了整整一年。从上述不难发现，出生时间的精准度，对占星来说是如此的重要，而这也正是占星最难能可贵的地方，若您不知道自己确切的出生时间，但又很想占星，在这边安格斯介绍三个方法，提供大家做参考： 1.找出自己真正的出生时间如果您的长辈真得不记得了，您可以到出生时，报户口的户政事务所，申请出生证明书，上面会有您的出生时间，通常68年次以后的都会有，但是68年次以前出生的，就要碰碰运气了，安格斯认为这是最好且最快的方法，大家不妨一试。 2.找一个优秀的占星师帮你生时校正如果步骤1行不通，那就请占星师帮你做生时校正吧！占星师会透过您提供的事件时间，利用敏感度高的流年方法，来反推你的出生时间，例如生小孩、第一次就职、中大奖等等，您提供的事件越多越精确，占星师就越能掌握您的状况。 3.透过卜卦占星(Horary Astrology)询问如果生时校正不成功，但您真得有事想问，那就用卜卦占星吧！卜卦占星不需要您提供任何的生辰数据，仅靠您提问的时间起盘，透过当时候天空星图来推测未来的结果，结果也相当准确喔！幸福保证班~幸福开课！旧爱，有多爱？相爱容易相处难？

没有出生时间怎么占星

4，占星之门解释一下

1、星座的“两极性质” 我们根据星座的两种不同特质，可以把十二星座分为两组。其中一组称为“阴性星座”，而另一组则称为“阳性星座”。阳性星座(亦称为主动星座，阳象星座) 包括：白羊座、双子座、天秤座、射手座、水瓶座。其中包括“火象星座”，如：白羊座、狮子座、射手座。“风象星座“，如：双子座、天秤座、水瓶座。这些星座的人个性较为乐观、主动、积极，开创性强，成功和成就也较为快速。阴性星座(亦称为被动星座，阴象星座) 包括:金牛座、巨蟹座、处女座、天蝎座、摩羯座、双鱼座。其中包括“地象星座”，如：金牛座、处女座、摩羯座。“水象星座”，如：巨蟹座、天蝎座、双鱼座。这些星座的人个性较为悲观、被动、消极，开创性虽然较慢，他的成功与成就也较为迟缓，但具有永恒性。 2、自然元素-----星座的“四分性质” 我们根据一些共同的特性，可以把十二星座分为分组。其中一方即是根据古欧洲人所认为的“自然元素”分为：火、地、风、水。也称为“三分法”。火象星座(白羊座，狮子座，射手座) 这三个星座所赋予的性格为热情如火、率性而为、自负与浪漫。缺点乃是专横霸道与太过激烈。地象星座(金牛座，处女座，摩羯座) 这三个星座所赋予的性格为实际、独立、保守与官能主义。出生于这些星座的人喜爱物质上的舒适，并有优秀的身体复原能力，缺点乃是笨拙与不灵巧，太过于物质主义。风象星座(双子座，天秤座，水瓶座) 出生于这些星座的人表达能力佳。其活动倾向于心智层面，而且他们都很能做抽象的推理。他们有逻辑头脑，心胸宽阔、客观、无偏见，且有理想主义的倾向，缺点是冷漠与不切实际。水象星座(巨蟹座，天蝎座，双鱼座) 出生于这些星座的人感受敏锐易动感情，且感情持久。他们的直觉丰富、多情喜感、感应力强、敏感、感情深刻。他们易受情绪左右，且易受环境影响。这些星座的缺点是自我放纵、自怜与犹豫不决。 3、星座的“三分性质” 我们亦可把黄道上的十二星座，每四个一组，分为三组；同一组中的星座有共同的特性每一组都有其表现生活形态的样式。此种四分法如下：基本型(本位型)星座(白羊座、巨蟹座、天秤座、摩羯座) 这四个星座恰如罗盘上的四个原点：东、西、南、北。白羊座在东，天秤座在西，巨蟹座在北，摩羯座在南。它们之所以称为“基本型”，乃因为它们掌理四季的变化。白羊座主春季、巨蟹座主夏季、天平座主秋季、摩羯座主冬季。生于基本型星座的人热切，野心勃勃，有热忱且独立。他们心智快捷而不知足。缺点是仓促草率，不体谅别人，专断自为。固定型星座(金牛座、狮子座、天蝎座、水瓶座) 这些星座是每个季节的中间月份。基本型星座带来季节的交换，而固定型星座则稳固地夹在每个季节的中段。出生于固定型星座的人意志坚决，能够专注，稳定，能做积累的功夫。其心智富于洞察力，记忆力绝佳。他们达成目标的步伐缓慢但扎实。其缺点是顽固，过于固守自己的看法，自我中心。变动型星座(亦称共同型星座，包括：双子座、处女座、射手座与双鱼座) 这些星座是每个季节的结尾。这是一段完成该季节的工作开始计划下个季节的时分。出生于变动型星座的人多能多艺，善于变通，性情易变，心思精妙，有同情心与丰富的直觉，其心智灵巧有弹性。缺点是好欺骗、狡猾、诡诈、没有恒心、不够可靠。

5，阴历是农历吗

是农历是我国传统历法，又称华历、夏历、中历、国历、俗称阴历。定月的方法是以朔望月周期确定，朔所在日为初一。由于朔望月平均长度29.530588天，所以农历大月30天，小月29天。农历平年有十二个月，全年354天或355天（个别年份353天）；闰年为十三个月，其中某一月为闰月，月名依前一月名而定，如前月是八月，闰月则为闰八月。闰年全年383天或384天（个别年份385天）。农历又根据太阳的位置，把太阳年分成二十四个节气，反映寒冷暑热的气候变化，以便家事活动，所以农历实为阴阳历。每年包含内容： ①二十四节气交节日时二十四节气即：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒，是古人根据太阳在黄道上的位置（黄经）变化和地面气候演变次序，将全年划分的二十四段落，每段约隔半月，分在12个月里。 ②七十二候五天一候，一年365天（平年）为73候，为与24节气对应，规定三候为一节（气）、一年为72候。每一候均以一种物候现象作相应，叫“候应”。72候的“候”应包括非生物和生物两大类，前者如“水始涸”、“东风解冻”、“虹始见”、“地始冻”等；后者有动物和植物，如“鸿雁来”、“虎始交”、“萍始生”、“苦菜秀”、“桃始华”等。农历，又称夏历、汉历、华历，是中国传统历法。主要规则经历多个朝代逐渐完善形成，其形式一直延续至今。农历属于一种阴阳历，其年份分为平年和闰年。平年为十二个月；闰年为十二个普通月另加一个闰月，总共十三个月。月份分为大月和小月，大月三十天，小月二十九天，其平均历月等于一个朔望月。一年中固定单月小，双月大，每三十年为一个闰周，增加十一个闰日，规定在每周的2、5、7、10、13、16、18、21、24、26、29等年的12月末置闰日，即闰腊月大。平年全年353~355天，闰年全年383~385天。为了协调朔望月和回归年之间的关系，所以设置闰月以使平均历年为一个回归年。置闰规则为使用冬至作为计算回归年的起点，从甲年冬至所在历月到乙年冬至所在历月（不含）之间，如果只有十二个朔望月，则设立为平年，不置闰。如果出现十三个朔望月时，则从甲年冬至所在历月之后起算，使用第一个不含二十四节气中任意一个中气的历月，设立为闰月，称作闰某月。此外，农历二十四节气反映了季节的变化特征，有助于农业生产和人民生活。民间俗称农历为“阴历”，其实是广为流传的谬称。因为农历实际上属于阴阳历，所以错误的俗称“阴历”应该弃用。真正纯阴历的特征是：只考虑月相的周期性变化，而不考虑回归年长度。月份与季节无关，不设置闰月，新年可以出现在阳历的任何一天。比如伊斯兰历才是一种真正的纯阴历。中国天文年历的实体书与官方网络版中国天文年历的实体书与官方网络版(15)中国现存最早的历书是《夏小正》，以后历法不断发展，到汉武帝时期制定太初历时已经有了相当完善的历法规则，之后又经历过多次修改，只是优化计算精度，而规则相对保持稳定。现行农历由中国科学院紫金山天文台负责计算，属于官方历书《中国天文年历》的组成部分。中国传统历法属于阴阳历（不属于阴历）；农历作为中国传统历法，自轩辕黄帝时期就开始广泛应用到当时的生活生产中。《晋书·历志》中有一段文字，可以很好的概括农历的起源：“炎帝分八节而始农功，轩辕纪三纲而阐书契，乃使羲和占日，常仪占月，臾区占星气，伶伦创律吕，大挠造甲子，隶首作算数。容成综斯六术，考定气象，建五行，察发敛，起消息，正闰余，述而著之，谓之《调历》。是故历法之作由来尚矣。” 所谓轩辕黄帝时期创制的《调历》便已经属于阴阳合历了。从出土的甲骨文和中国典籍的记载来看，现时阴阳合历的规则不会晚于殷商时期。殷商时期的历法已经相当成熟，所以夏朝虽然没有出土实物但我国典籍正史的记载是可信并值得参考的。从上古六历到至今，中国历史多次修订历法，提升计算的精准度。这些历法对中国文化与文明产生过重大影响，比如夏历、（殷历）、周历、西汉太初历、隋皇极历、唐大衍历等。汉朝以前的中国历法以365.25日为一岁实（回归年），计算月亮圆缺为一个历月，使用闰月来协调两者的关系；已经有日、月、旬和时的时间单位，具备了阴阳历的技术；观察到了金木水火土五大行星和日月的运动规律；历法实施成为重要大事，主要内容之一是“以闰月定四时成岁”和“正闰余”。由此来确定年岁的终结和开始。到了春秋战国时期，由于周朝王室衰落，诸侯各行其是，因此出现多轨制历法，亦即各诸侯和各地部落还有自己的地方历法；汉朝初期开始中国历法出现了大转折，全国统一历法，历法也成为了一门较为独立的科学技术。汉武帝责成邓平、唐都、落下闳等人议造《汉历》，汉武帝元封七年历成。是年五月改年号为太初（即为太初元年），并颁布实施这套《汉历》，后人以此称呼此历为《太初历》。这部历法的显著特点是确立使用夏正建寅，确立使用无中气置闰之法则，自此之后中国历朝历代所颁布的历法版本，均为在此基础之上的算法修订，规则改动甚少，只有从平气平朔到定气定朔的改动，为了更符合天体运行，提升精确度。

6，星座的由源

星座的起源远古时候的人们为了从畜牧、农耕，必须详细了解季节的变化。他们注意到季节不同，天上的星星排列也不同，为方便一记忆及把这些知识流传，于是运用幻想力把天上杂乱无章的星星串连起来，这就是星座的起源了。西方的星座西方星座源于古希腊，提及星座的最早文猷，见载于一首公元前270年希腊诗人Aratus所著之诗歌Phaenomena中。诗中可见，还在Aratus之前，星座一词已为人类所知晓。 Aratus所提及之星座，完全没有近南天极上空之星体。这大概是因为这些星体，皆位于星座命名人当年所处地域的地平线之下。从这些未经测缯的天域范围，我们可以推断，当年为星座命名的人们大概都居住在北纬36°左右，即希腊以南，埃及以北的地方，亦即古巴比伦及Sumer所在。由于地球自转时的岁差现象，地球南北极与南北天极会随着时间作周期性偏离。据推算，这片未经测缯的天域，正好处于公元前2000年的南天极之上，而这时亦正好是古巴比伦人和Sumerians所身处的年代。据此,我们大有理由相信希腊人的星座实源于古巴比伦和Sumer。有关星座的知识，后来辗转传至埃及，令当时居住在该处的一些希腊学者得以知晓。公元 150年，希腊科学家托勒玫(Ptolemy)编写了一本名为「天文学大成」(Amagest)的天文书藉，书中撮要介绍了当时希腊人的天文知识，包括列出48个星座和其内1022颗星体的名称，及对它们的光度的估计。

正史：星座的起源远古时候的人们为了从畜牧、农耕，必须详细了解季节的变化。他们注意到季节不同，天上的星星排列也不同，为方便一记忆及把这些知识流传，于是运用幻想力把天上杂乱无章的星星串连起来，这就是星座的起源了。西方的星座西方星座源于古希腊，提及星座的最早文猷，见载于一首公元前270年希腊诗人Aratus所著之诗歌Phaenomena中。诗中可见，还在Aratus之前，星座一词已为人类所知晓。 Aratus所提及之星座，完全没有近南天极上空之星体。这大概是因为这些星体，皆位于星座命名人当年所处地域的地平线之下。从这些未经测缯的天域范围，我们可以推断，当年为星座命名的人们大概都居住在北纬36°左右，即希腊以南，埃及以北的地方，亦即古巴比伦及Sumer所在。由于地球自转时的岁差现象，地球南北极与南北天极会随着时间作周期性偏离。据推算，这片未经测缯的天域，正好处于公元前2000年的南天极之上，而这时亦正好是古巴比伦人和Sumerians所身处的年代。据此,我们大有理由相信希腊人的星座实源于古巴比伦和Sumer。有关星座的知识，后来辗转传至埃及，令当时居住在该处的一些希腊学者得以知晓。

嘿嘿`` 幸好我是看书多咯` 星相学，或称占星术（ASTROLOGY），是星相学家观测天体，日月星辰的位置及其各种变化后，作出解释，来预测人世间的各种事物的一种方术。星相学认为，天体，尤其是行星和星座，都以某种因果性或非偶然性的方式预示人间万物的变化。星相学的理论基础存在于公元前300年到公元300年大约600年间的古希腊哲学中，这种哲学将星相学和古美索不达米亚人的天体“预兆”结合起来，星相学家相信，某些天体的运动变化及其组合与地上的火，气，水，土四种元素的发生和消亡过程有特定的联系。这种联系的复杂性，正反映了变化多端的人类世界的复杂性。这种千变万化的人类世界还不能为世人所掌握，因此，星相学家的任何错误都很容易找到遁词。星相学对于神的作用有各自不同的说法。有人认为，宇宙完全是机械化的，他们对神的介入和人的自由意志这两种可能性都加以摈弃。另一部分人认为，星相学并不是一门象天文学那样精密的科学，它只能指出事物发展的趋势，而这种趋势是可以为人或神的意志所左右的。也有人认为，行星本身就是强大的神，他们的旨意可以通过祈祷来改变，而且星辰只对那些通晓星相学的人才显示神的意志。后面的这种观点和古代美索不达米亚人的思想很接近，他们主要是向朝廷预告那些即将来临的福祸，这些福祸可能以气象或疾病的形式来影响人类和动植物的生长，或是以某种形式来影响国家大事或皇室成员的生活，如此等等。但他们认为天体的预兆并不决定事物的未来，只是作为一种征兆向人们显示神的旨意。占星术的最初目的，是根据人们出世时行星和黄道十二宫的位置，来预卜他们一生的命运。后来发展为几个分支，一种专门研究重大的天象（如日食或春分点的出现）和人类的关系，叫做总体占星术；一种选择行动的吉祥时刻，叫做择时占星术；另一种叫做决疑占星术，根据求卜者提问时的天象来回答他的问题。占星术起源于古美索不达米亚人的天体预兆。公元前18世纪到前16世纪的古巴比伦王朝，出现第一本分门别类论述天体预兆的锲形文字的书。公元前6到前4世纪，天体预兆学说传入埃及，希腊，近东地区和印度。后来经由印度僧人传到中亚。公元前3世纪以来，有人把大小宇宙相对应的概念数学化。所谓的“小宇宙”指人体。他们还把黄道十二宫进一步细分，认为五星在黄道不同的弧段上的作用各有主次。某星对人的影响力按照其所处的弧段以及与其他敌友弧段的关系而定。十二宫又和人体的特定部位相应，千变万化的物质世界和人的性格多少也和十二宫有关。星相学家根据给定的时刻的日月五星坐标和黄道十二宫的位置，以及它们之间复杂的几何关系，算出行星的影响力，再利用占星天宫图，找出上述各种因素与地上事件的对应关系，得出占星的结果。这种结果有时自相矛盾，这就需要占星者根据求占者的情况和占星者本人的经验加以圆通。到公元1世纪之后，上述方法已经定型。希腊占星术也曾经传入印度，伊朗，进入伊斯兰文化。17世纪后随着日心说的确立和近代科学的兴起，星相学失去了科学上的支持。但近年来星相学又在西方开始抬头，有人还试图将近代发现的外行星引入占星术中，并试图找出行星位置和人类生活的统计关系。