因为《西游记》的广泛传播，“王母娘娘”也总是会被拿来和玉皇大帝相提并论，再加上影视剧以及现代文学作品的影响，于是很多人都认为，“王母娘娘”是玉皇大帝的“官方配偶”，七仙女是王母娘娘和玉皇大帝的女儿。由此可见，王母娘娘和玉皇大帝的利益是“一荣俱荣一损俱损”的。
1、你觉得王母娘娘具有怎样的性格特点？
第一感觉很霸气。一开始感觉有点与传统文化不合逻辑，在长期封建社会中男尊女卑一直影响着妇女的地位，不过还有这样一句话：千年的媳妇儿熬成婆。恐怕也是千真万确的，尤其在帝王府中，一旦被定为后宫之首，其地位也是如日中天，王母娘娘在书中定位很准确，很符合当时中国文化的大环境，一个女人在年老时尽可以利用的周边环境，除了扶持、依仗自己的老公之外，当然就是她所生的子女了。
也许儿女对于女人来讲的确意义非凡，也或许是当时大环境，留给她们的唯一空间了，所以处于当时环境下的女人但凡有了空间，所展现出来的一部分当中定然是一定程度上的颐气指使。就算是在今天丈母娘的形象，也令一部分男孩子打怵，不过，随着妇女社会地位的提高，主要是经济上的独立，王母娘娘凶悍的形象在当今社会已经是越来越远了。
2、王母娘娘的父亲、丈夫是谁？为什么说她是万妖之王？
在中国的神话传说中，并没有“王母娘娘”这个女神，神话中的正版王母是“西王母”而非“王母娘娘”。“王母娘娘”一词的发扬光大主要得益于古典名著《西游记》，因为《西游记》的广泛传播，“王母娘娘”也总是会被拿来和玉皇大帝相提并论，再加上影视剧以及现代文学作品的影响，于是很多人都认为，“王母娘娘”是玉皇大帝的“官方配偶”，七仙女是王母娘娘和玉皇大帝的女儿。
其实，《西游记》原著里并没有明确指出，“王母娘娘”的丈夫就是玉皇大帝，同样的，“王母娘娘”和七仙女的血缘关系也没有直接证据。不过可以肯定的是，“王母娘娘”和七仙女是上下级关系，因为七仙女是奉王母娘娘之命才去蟠桃园里摘桃子的，七仙女的一席话也激怒了孙，给了他扰乱蟠桃会的动机，而从原著里看，无论王母娘娘和玉皇大帝是不是夫妻，他俩一定是合作伙伴的关系。
比如蟠桃宴就是他俩联手作东，孙前脚毁了蟠桃宴，玉皇大帝后脚就重新张罗了一个“安天大会”，主宾是如来佛祖，酒席宴间王母娘娘还率领了一众女仙给佛祖献桃，由此可见，王母娘娘和玉皇大帝的利益是“一荣俱荣一损俱损”的。玉帝有面子，王母也高兴，除了玉皇大帝，《西游记》里还有另一个人物是和王母娘娘有关联的。他就是东方曼倩的师父东华帝君，
在神话传说中，《西游记》里“王母娘娘”的原型是西王母，“东华帝君”的原型就是东王公。关于西王母和东王公的关系，有人说是兄妹，还有人说是夫妻，不过，兄妹说的最终结果也是变成夫妻，故事的走向和“女娲配伏羲”差不多。《神异经》里就有文字描述——有鸟希有，绿赤煌煌，不鸣不食，东覆东王公，西覆西王母，王母欲东，登之自通，阴阳相须，唯会益工。
传说中的西王母居住在昆仑山，是所有女仙的首领——这个和《西游记》中的王母娘娘相符，而跟随盘古的大将“大鸠氏”的宅基地也在昆仑山。于是三传两传，西王母就成了大鸠氏的女儿了（西王母也就有了父亲），早期传说中的西王母并不好看，《山海经》里写，西王母：“豹尾，虎齿，善啸，蓬发戴胜”。她人丑，又威力无穷，妖怪们听到西王母的名字都得绕行，于是西王母也被用于辟邪，
3、王母到底是玉帝的什么人，他们地位谁低谁高？
玉皇大帝和西王母东王公谁的地位更高他们的关系和在神仙界的地位如何？玉皇大帝与西王母是我国神话中两个重要的神仙，他们一个是天地三界主宰。一个是昆仑之主，掌管生死神药，西王母甚至比玉帝出现的还早，在正统道教神系中，玉皇大帝与西王母并非夫妻关系，但在一些民间故事，小说中说两人是夫妻关系，玉皇大帝，全称“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”。
