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玟瑜是哪个皇帝的女儿,皇帝的姑姑是公主

来源:整理 时间:2022-10-17 05:45:21 编辑:运气知识 手机版

所谓公主,指的就是皇帝的女儿,在先秦时代还没有皇帝的时候,诸侯王的女儿被称作公主。到了汉朝的时候,皇帝的女儿称作公主,而皇帝的姐妹称作长公主,皇帝的姑母则称作是大长公主,比方说汉文帝的女儿馆陶公主,在汉武帝时代就成为大长公主,皇室女子那么多,皇帝的女儿被称作是公主,那么皇族其他成员的女儿能叫做公主吗。

1、皇帝的姑姑是公主,姐妹是公主,女儿还是公主,称呼和礼制上有什么区分吗?

皇帝的姑姑是公主,姐妹是公主,女儿还是公主,称呼和礼制上有什么区分吗

背景观点:不同的时代对于礼制叫法一般是不同的,称呼不是一成不变的,公主也是一样,汉唐时期不一定皇上女儿才叫公主。就和主公、大家、圣上、皇上、陛下、官家、主子不一样朝代天子称呼似的,(一)汉代“文景之治”的汉景帝驾崩后,汉武帝登基,身为汉武帝的姑姑馆陶公主又变成了大长公主(别称窦太主),汉武帝的姐姐平阳公主则为了长公主。

汉代皇帝的姑姑,叫做“大长公主”,姐妹叫做“长公主”。女儿叫做“公主”,(二)再如清代旗人家庭女子都是姑奶奶,年长是大姑娘奶奶,年纪一般是姑奶奶,年纪小没出阁是小姑奶奶,旗人女子称呼长三辈儿。清代不一样称呼代表不一样的级别和俸禄待遇也不同,据《清史稿》:“公主之等二:曰固论公主,曰和硕公主。

格格之等五:曰郡主,曰县主,曰郡君,曰县君,曰乡君,不入五等曰宗女。”清代社会,中宫皇后嫡女一般称为“固论”公主;而嫔妃生的庶女一般是“和硕”公主,当然,也有特例比如乾隆爷的老年得女“固论”和孝十公主,后来下嫁和珅儿子丰绅殷德。1、固论公主(在京俸银400两,禄米400斛①;下嫁外藩是俸银1000两,奉缎30匹);2、和硕公主,一般是皇上妃嫔生的庶出女子的称呼,(在京俸银300两,禄米300斛;下嫁外藩俸银400两,缎15匹);3、郡主,是清代最高亲王的女儿(在京俸银160两,禄米160斛;下嫁外藩俸银160两,奉缎12匹);4、县主,清代王爵之女可称(在京俸银110两,禄米110斛;下嫁外藩俸银110两,奉缎10匹);5、郡君(在京俸银50两,禄米50斛;下嫁外藩俸银50两,奉缎6匹);6、乡君(在京俸银40两,禄米40斛);六品格格(在京和下嫁外藩都俸银30两,在京禄米30斛)这些女性对应的丈夫是:固论公主额驸;和硕公主额驸;郡主额驸;县主额驸;郡君额驸和县君额驸,也是在京和下嫁两种俸禄,

宗室封爵一般传一代降一级,到奉恩将军以下,等视同四品待遇,也称闲散宗室,也是有铁杆庄稼,国家俸禄。而清代1斛米=今天200斤上下,古代一个成年人一天吃500克粮食,1斛米=一个六口百姓之家一个月的口粮,足以证明清代宗室封爵待遇优厚,①斛:是古代容积单位和重量互换,唐代1斛=1石=10斗=120斤,在《说文解字》许慎载:“斛,十斗也。

2、皇帝的女儿为什么叫公主,不叫母主?

皇帝的女儿为什么叫公主,不叫母主

所谓公主,指的就是皇帝的女儿,在先秦时代还没有皇帝的时候,诸侯王的女儿被称作公主,公主封号当中的公,指的是公爵,而主,最早是主持的意思。商朝与西周时代,天子的女儿被称作王姬,并不是公主,到了战国时代才逐渐出现,那时候周天子将王室女儿嫁给诸侯,自然是需要有人来主持婚礼的,天子当然不可能纡尊降贵去主持婚礼,但毕竟是周王室的女儿身份尊贵。

因此,那时候的惯例是让姬姓的同姓诸侯来主持,当时诸侯们不管大小,彼此之间都称公这是最基本的,而他们来主持婚礼,所以称作是“公,主之”,后来就是公主,周朝的爵位分成公、侯、伯、子、男五个等级,再上就是周天子,虽然爵位高低不同,但平时诸侯们之间还是习惯上互相称公。比方说齐国国君的爵位本是侯爵,但齐桓公等,都称作是公,而不是侯,

另外像是楚国这样的,到了战国时代干脆直接就称王了,而楚国真正的爵位仅在子爵,不过楚国位于南方,被中原所轻视,楚国干脆也无视周天子的礼法。既然诸侯们集体都至少称个“公”,那么这些公来主持婚礼,也就称作公主,随着时间的推移天子的女儿甚至于诸侯王的女儿们,都被称作公主,而不再是以前的王姬之类,《春秋公羊传》当中记载:天子嫁女于诸侯,至尊不自主婚,必使同姓者主之,谓之公主。


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