由此可见，中元节最初是道教的节日，而后来佛教将每年的七月十五称之为盂兰盆节，民间将七月十五称之为鬼节、七月半等。七月半，中元节，我们农村叫它“鬼节”，民间非常重视中元节，而“烧包”肯定要在七月十五之前烧的，有些地区是在七月十四晚上烧，有些地区却在七月十三烧，阿冰老家就是七月十三烧。
1、为什么七月十五必须祭祖？
每年的农历七月十五是传统的鬼节，又称中元节，传说这一天阴间地府会发放出所有的鬼魂出来，而民间各地也有祭祀鬼魂的习俗，以怀念逝去的亲人与祖先，各地的祭祀方式不同，有的要上坟烧纸钱阴币，有的则在家中厅堂摆上香案供品祭拜，我处的风俗一般是在下午三点以后祭拜的，因为这个时间段是阴间将要天亮，好让祖先丶逝去的亲人或孤魂野鬼来领取钱财。
2、上坟为什么要春分后？
感谢邀请，过了春分就是清明，清明上坟祭祖是从远古时代流传下来的习俗。我们这里一年当中，有五次祭祀祖先的日子，清明节，农历六月六之前，上新麦子坟（即用当年收的麦子磨的面粉，中元节（农历七月十五），农历十月初一，（这四次上坟都用水饺），最后一次是大年除夕，祭品是肉、鱼、豆腐、炸肉，馒头，过新年了，让祖先吃个全席宴。
3、中元节是七月十五，为什么很多农村地区七月十四就“烧包”祭祖了呢？
七月半，中元节，我们农村叫它“鬼节”，民间非常重视中元节，而“烧包”肯定要在七月十五之前烧的，有些地区是在七月十四晚上烧，有些地区却在七月十三烧，阿冰老家就是七月十三烧，用“烧包”这种形式祭奠对先人的哀思和孝道，过去很多人在外打工，七月半回不了家就会提前准备好“烧包”，在七月半之前的七月十三、十四朝着祖先的方位烧包。
在农村，烧包除了孝道和哀思，还有祈福的意思，传说七月半这天，逝去的先人会跑到人间检查自己的子孙善恶品行，所以传统中，很多人都会在七月半这天给先人祭奠很多祭品，阿冰老家通常会在七月半前一天就准备好祭祀用的水果、肉类、点心。在中元节之前还会有很多仪式和风俗，总之中元节一直都是民间最重要的祭祀日子，而且每年七月半前后，庄稼时临成熟，祭奠先人，祈求丰收，家庭平安幸福，也让祖先看看后代鹅好日子。
在我们这里，中元节之前有很多活动，比如在每年七月半之前，我妈妈和舅舅会将逝去姥姥、姥爷的牌位挂出来，然后牌位下供奉鲜花、食物等，用舅舅的话说，这是“请先人”，不过我们这里并不是年年都请的，大的日子，比如先人去世三周年、五周年、十周年、二十周年等这样重要的日子，会在中元节前早早的迎接先人“回家”，而且烧包之前，还要先封包，封包仪式也是几天前就展开的。
什么是封包呢，我们这里就是用裁剪好的纸钱，一叠叠封起来，封纸上还写上心愿和哀思感言等，然后还要烧包之前，准备好用金箔纸手工折叠的一袋袋金元宝，等待烧包当夜一起烧掉。通常三周年、十周年等这样的大日子，烧包也相对隆重一些，除了上述那些之外，还要烧用纸封的房子、车子、电器、牛马羊等等物件，有的家庭孩子条件好，还会举办哀思演出，找来演出队在村子里演出三天，
4、为什么有人说新坟不过三年不能上坟？
估计是你听错了，想想三年不上坟，这也不符合咱们的这种流传已久的惯例习俗！在我们这边，人去世一般是入葬后的第一天就要到坟地去，祭奠过世的人，连续七天！以后的清明节，农历十月初一，大年三十日都要去上坟，这种方式它很久以前就传了下来，形成了一种独特的孝文化，都是表达后辈对过世之人的一种思念与缅怀！但绝大地方都有新坟三年不动土的说法！这也是作为一种文化流传了下来，因为我们都讲究逝者入土为安，不要轻易去破坏坟墓的结构等，其实这也是对去世者的一种尊重！此外从科学的角度讲逝者下葬后短期内因为身体体的腐烂会产生大量的细菌等，如果去接触到肯定对身体的健康也不好！所以三年内不动土其实也是符合一定的科学道理的！三年后估计尸体都被微生物分解了！相对就没有细菌病毒的侵害了！还有一点就是咱们许多地方都相信风水说！并且还比较盛行，尤其是农村地方！入土三年内土旺，煞气较重，轻易动土会破坏风水，轻则家人生病，重则影响后辈命运甚至家里产生变故！三年内若有特殊原因动土也要请所谓专业人员择定吉日，选好时刻，然后举行专门仪式，才去动土！存在即合理，它作为一种怀念、缅怀、纪念故人的方式流传下来，本身也具有教育后人的现实意义吧！。
