关于观世音菩萨的来历众说纷纭，流传着多种说法，有的说法有佛典出处，有的只是民间传闻。在佛教典籍中，与文殊菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨被称誉为佛教四大菩萨，通常是一个女性形象，手中持杨柳树枝和净瓶，据说他手中的净瓶有无量法力，观音菩萨大慈大悲，可普渡人世间一切的苦难。
1、你可知观世音菩萨的来历？
关于观世音菩萨的来历众说纷纭，流传着多种说法，有的说法有佛典出处，有的只是民间传闻。大致有以下几种说法：一，《悲华经》中叙述：观世音菩萨是阿弥陀佛的长子，阿弥陀佛名叫无诤念，有一千个儿子，观世音菩萨是他的长子，名叫不眴，不眴在宝藏佛出家，宝藏佛为其授记并命名“观世音”。二，根据《观音菩萨授记经》中说，观音菩萨是莲花化生的尊贵王子，
三，《千手千眼无碍大悲心陀罗尼经》中述，观音菩萨是由佛转世的菩萨。四，《万松老人评唱天童觉和尚颂古从容庵录》中说，观音菩萨是妙庄王的三公主妙善，妙善公主爱修行学佛，仁孝贞洁，慈悲为怀，在大香山修行，终成正果，结语：虽说观音菩萨的来历说法不一，但是形象特点却大同小异。都是：普渡众生，救苦救难，慈悲为怀，
2、《心经》是谁说的？为什么开头没有如是我闻的字样？
今天流行在汉地的《心经》，全称是《般若波罗蜜多心经》，依旧是释迦牟尼佛所说，只是在汉地的版本，是一个简略版，而不是全版，以至于许多人，误以为《心经》就是现在这个样子，其实是错误的。而《心经》全版如下：般若波罗蜜多心经（薄伽梵母智慧到彼岸心经）薄噶瓦德波罗蜜多哈达雅顶礼薄伽梵般若佛母此即第一卷如是我闻，一时，薄伽梵在王舍城灵鹫山，与大比丘众及大菩萨众俱，
尔时，薄伽梵入深明法门三昧。是时，复有圣观自在菩萨摩诃萨，观照般若波罗蜜多深妙之行，照见五蕴皆自性空，于是，寿命具足舍利子承佛威力，白圣观自在菩萨摩诃萨言：善男子，善女子，若有欲修般若波罗蜜多深妙行者，作何修习？圣观自在菩萨摩诃萨告寿命具足舍利子言：舍利子！若善男子、善女子，乐修般若波罗蜜多深妙行者，应作如是观，应以五蕴亦从自性空真实观：色即是空，空即是色，色不异空，空亦不异色。
受、想、行、识，亦知是空，舍利子！以是诸法性空无相，不生不灭，无垢亦无离垢，无减无增。舍利子！是故空中无色、无受、无想、无行、无识；无眼、无耳、无鼻、无舌、无身、无意；无色、无声、无香、无味、无触、无法；无眼界乃至无意识界，无无明，亦无无明尽；乃至无老死，亦无老死尽。是以无苦集灭道，无智亦无得，亦无不得，
舍利子！是故，菩提萨垛以无所得故，依止般若波罗蜜多，心无挂碍故，无恐怖，远离颠倒，究竟涅槃。三世安住诸佛，亦依般若波罗蜜多，得于阿耨多罗三藐上菩提，圆成佛道，故应谛知波罗蜜多咒，是大明咒、无上咒、无等等咒、除一切苦咒，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒：爹雅他噶德噶德巴喇噶德巴喇桑噶德菩提梭哈舍利子！菩萨摩诃萨应如是修习深妙般若波罗蜜多，
3、观音菩萨为什么又叫“观世音”？有哪些典故和历史？
观音菩萨，佛教当中一位非常知名的大菩萨。在佛教典籍中，与文殊菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨被称誉为佛教四大菩萨，通常是一个女性形象，手中持杨柳树枝和净瓶，据说他手中的净瓶有无量法力，观音菩萨大慈大悲，可普渡人世间一切的苦难，佛教塑像中，观音菩萨是西方极乐世界阿弥陀佛的助手，和大势至菩萨分列阿弥陀佛两胁侍，并称“西方三圣”。
在真实的佛教历史上，观音菩萨是经高僧翻译而来到中土的，就有几种不同的版本解释，鸠摩罗什将其译为观世音，唐僧玄奘将它译为观自在菩萨。因避讳唐太宗李世民的名字，而去掉中间的世，改为观音菩萨，寓意为普度众生，关注世人诸般疾苦，明朝后，中华大地上也流传许多关于观音菩萨的民间故事，最常见的一个，说它是天界的一位仙子，名慈航道人，慈航道人在天界莲池边曾与众人谈论佛经，看到人间许多疾苦，人们愚昧不能解脱，因此自愿来到世间渡人脱离苦海。
