“本命年不顺”的说法，至今还有许多人相信。故此，民间通常把“本命年”也叫做“槛儿年”，度过了本命年如同迈进一道槛儿一样，也认为本命年会诸多不顺的原因，本命年顺与不顺，可能不好下结论，因为很多人遇本命年确实不好，有的人却又很好或平淡，本命年的说法缺少理论和实践依据。
1、本命年是不是都不顺？
谢相邀！本命年是不是都不顺？这个问题是带有宿命论观点而问。首先要了解什么是本命年，本命年是道教理论术语，在古代称为五行命数回归之年，也就是说一个人在出后，在60岁时，才会出现本命年，目前社会上所通指的本命年，是十二年一遇的农历属相所在的年份，与本命年不同，这种属相相同的年份，每12年就会遇到一次，比较正规的称呼法应叫属相命年或流年命年。
所谓本命年不顺的说法，主要源于中国的道教信仰，道教认为，道教有个值年神灵，一年一换，流年轮值神，叫值年太岁，也叫流年太岁，这个值年神与你属相的方位相同时，就成了你的属相或流年命年。道教认为，太岁神在命年神中，影响力最大，素有年中天子之称，掌管人世间一年的吉凶祸福，当你与太岁神同位时，就有了冲闯之意，如不慎，在行为上有所得罪，就会得到某种惩罚等。
故此，民间通常把“本命年”也叫做“槛儿年”，度过了本命年如同迈进一道槛儿一样，也认为本命年会诸多不顺的原因，本命年的信仰来源道教，他它与命理学有一定的联系。其实，本命年的运气好坏，是因人而异的，“天有不测风云，人有旦夕祸福。”不可一概而论，说本命年不吉利等，一般是跑江湖的命理流派。真正的命理人士，是不会说本命年都是灾祸年，
虽古书有“太岁当头坐，无喜恐有祸。”这句话，但它不是用在流年本命上，道教对本命神的说法，有更祥细的解读，有“本命星”、“本命年”“本命日”的理论。在六十甲子干支之年中出现与你出生年相同的两字，才叫真本命，也叫元辰，也叫本命年，在命学上叫伏吟或反伏吟，出现这种情况，十有八九人生会起波澜。至于好坏，还要具体分析，也不能武断下结论，
本命年这一说法早在西汉就存在。唐代诗人白居易有诗云“今朝吴与洛，相忆亦欣然，梦得君知否，俱过本命年，”还有很多有关本命年的记录就不祥说。本人认为，本命年不顺的说法，不足全信，但也不可不信，只要超过十二岁以上的人，都已经历过所谓本命年，人生起伏跌宕，本就没有一帆风顺，十二年一个成长周期也很正常，在年轮更替，月季转换中都有春夏秋冬，何况是人生节点？本命年顺与不顺，可能不好下结论，因为很多人遇本命年确实不好，有的人却又很好或平淡，本命年的说法缺少理论和实践依据。
2、本命年真的会特别不顺吗？
中国古代的历法，是用天干和地支的组合来纪年的，古典文学名著《西游记》第一回中有一句话“山中无甲子，寒尽不知年”，这里所说的“甲子”，即是指用干支纪年的历法。意思是说，由于深山里面没有历法，二十四节气中小寒、大寒已经过去了，还不知新春即将来临，古代采用干支纪年的方法，是非常科学的，但在当时乃至后来漫长的社会进程中，能识文断字的人毕竟是极少数。
要用甲乙丙丁、子丑寅卯等天干地支的组合来记住所生的年份，这对于不识字的大多数人来说是非常困难的，为了便于记忆和推算，人们就采用鼠、牛等12种动物来与十二地支相对应的方法，每年用其中的一种动物来作为这一年的属相。如公元2017年按农历是丁酉年，属相便是鸡，记住丁酉年比较困难，记住鸡年就容易多了。历史上，人们结婚生子后，不用户籍登记，对平民百姓来说孩子出生那年的年号记住记不住倒是无所谓，记住的是孩子的属相就可以了，
因此，属相起到了强化记忆的作用。这种对年龄特殊的记忆方法成为我国民俗文化的一大特色，由于天干10位、地支12位，所以每过12年就是一个小循环，每过60年就是一个大循环（一个花甲子），这就是说人人每过12年就会遇到与自己出生那年相同的属相年，这就是人们所说的本命年，古人认为，人的一生，上至帝王将相，下至百姓走卒，都会有个七灾八难。
