不管姜子牙有多少称呼，他一直都是姓姜的，他的子女也是姓姜，其子吕伋继承了他齐国国君的位子；其女邑姜（先秦时期，女子称姓不称氏）是周武王的王后，周成王的生母。简单来姜子牙的儿子全都姓姜，姜姓衍生出的姓氏非常多，仅次于姬姓，但这里面并不都是姜姓吕氏衍生出来的，当时还有其他姜姓国家，而且不同姓可以有相同的氏，姓氏合一后就变成了相同的姓氏，可他们的祖先并不是同一人。
1、家谱是怎么排的？
家谱是族谱的支谱。谱牒内容大体记载有姓氏渊源、族源考辨、族规、家法、字排班辈、祖祠、祖墓、祭祀祝文等，通过修谱，定期续谱、记录本姓、本族发源何地，繁支派世系，以使子孫后代知其本源，从而达到增强家族的凝聚力，维系家族的秩序和活动，扩大家族影响的目的。族谱内容：由序文和谱文组成，字辈由入蜀第一辈起，举例：＂时兆元启光先德，世秉忠良庆泽长，文章华国昭模范，三锡洪恩裕炽昌＂。
（摘自三台县清同治四年《陈氏族谱》，这是陈姓家族人丁兴旺后，于同治四年一一1865年在三台县石柱街，今潼川镇西街召开全族会，＂谱其世系，序其宗支，＂明确迁川家族孰为大宗，孰为小宗，孰为本房，孰为远房，上推高曾之所以出，下祥支派之由分。务使乱者就理，散者就绪，著为成书，订为甲乙，以公族内，互相参阅）还是以实图说明：家乘：家谱。
2、在农村编写家谱时，家谱中世系怎么排列？用什么格式编写最好？
人类社会都是相互联系，相互依存，相互作用变化发展的，孤立的一个人要生存和发展是不可能的，所以人类对族谱特别看重，一本完整的族谱可以看出祖宗世系传承，记载着姓氏渊源，始祖渊源，支派迁徙，世子繁衍，可以给子孙后代追溯祖宗功德，扬长避短，累积历史文化经验。传承传统，勇而为之，族谱的重要意义在于文化得传承歌传统文化展示，编一本族谱是很麻烦的事，需要走访收集历史资料，抄录碑文内容，查对辞海，请教内行人，还要克服族人的反对和拒绝。
3、古代姜子牙，把他的三个儿子分别改为姜、吕、邱三姓，姜子牙后人有彪炳千秋的后人吗？
简单来说，姜子牙的儿子全都姓姜，姜子牙的名称非常多，他是姜姓，吕氏，名尚，字子牙，别号飞熊。按照先秦时期的规矩，男子称氏不称姓，所以他的称号应该是吕尚或吕子牙，姜子牙这个名字是后世小说中出现的，当时姓跟氏已经合一为姓氏，作者直接称其为姜尚或者姜子牙，由此广为流传，姜子牙在投奔周文王时，周文王非常高兴，说我爷爷太公（周太王）说会有贤人到来，助我大周兴盛，难道是你吗？太公“望”（期盼）你来很久了，于是姜子牙有了太公望的称呼，结合称姜太公。
周文王去世后，周武王尊姜子牙为师尚父，师是官职，尚是名字，父是尊号，姜子牙再得一个称呼，不管姜子牙有多少称呼，他一直都是姓姜的，他的子女也是姓姜，其子吕伋继承了他齐国国君的位子；其女邑姜（先秦时期，女子称姓不称氏）是周武王的王后，周成王的生母。随着齐国的发展，公室人员越来越多，经过代代层层分封，姜姓分化出许多氏，国君仍然是吕氏，除此之外还有高氏、国氏、卢氏、崔氏等等，
到战国时期田氏代齐后，这些氏不再是公室支属，没有了政治特权，但数百年繁衍下来的人口不可能被尽灭，姓与氏合一时，许多人以氏代姓氏，这些从姜姓衍生出来的氏也就变成了姓氏。姜姓衍生出的姓氏非常多，仅次于姬姓，但这里面并不都是姜姓吕氏衍生出来的，当时还有其他姜姓国家，而且不同姓可以有相同的氏，姓氏合一后就变成了相同的姓氏，可他们的祖先并不是同一人。
