木兮，山有木兮木有枝心悦君兮君不知出自哪里屈原的么全文是什

来源：整理时间：2024-08-15 15:38:26 编辑：运气王手机版

本文目录一览

1，山有木兮木有枝心悦君兮君不知出自哪里屈原的么全文是什
2，山有木兮木有枝心悦君兮君不知君木兮具体意思是什么
3，木兮是什么意思
4，本兮和木兮是同一个人吗
5，木兮木有枝心悦君兮君不知意思是什么
6，山有木兮木有枝心悦君兮君不知出自哪里要全文及赏析搜

1，山有木兮木有枝心悦君兮君不知出自哪里屈原的么全文是什

此句取自《越人歌》今夕何夕兮，搴舟中流。今日何日兮，得与王子同舟蒙羞被好兮，不訾诟耻心几烦而不绝兮，得知王子山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。

是山有木兮木有枝心悦君兮君不知意思是山上有树木树木上有枝叶这是人人都知道的事情可是你喜欢一个人那个人却不知道你喜欢他

山有木兮木有枝心悦君兮君不知出自哪里屈原的么全文是什

2，山有木兮木有枝心悦君兮君不知君木兮具体意思是什么

君木兮是指他心里有别人山有木兮木有枝麻! 山心里有木木心里有枝。

山上有树木，而树上有树枝，（这人人都知道〉，可是我这么喜欢你啊，你却不知

山上有树木，树上有枝桠。我心里念着你，而你总是不解风情。你就跟山上的木头一样

山有木兮木有枝心悦君兮君不知君木兮具体意思是什么

3，木兮是什么意思

枍，拼音：yì 。【～栺】a．一种树，即檍树。b．中国汉代建章宫中一个宫殿的名称。c．泛指宫殿，如“水亭通～～，石路接堂皇。”均亦作“枍诣”。

“北梦木兮”是什么意思？人生就像一年四季开放的花朵，有的花在春天开，有的花到了夏天才开，有的花要到了秋天才开，有的则要到了冬天才开。人生奋斗是一辈子的过程，20岁的时候就谈论自己有没有成就还太早，人生是看不到头的马拉松。需要要拼耐力，拼专注。

木兮是什么意思

4，本兮和木兮是同一个人吗

本兮是90后歌手，本兮叫马晓晨，木兮不是本兮。本兮在反恐游戏的ID叫霸气一哥 PS：本兮不玩穿越火线，她玩的是反恐行动，本兮是反恐行动的明星玩家，也是反恐的形象代言人（许嵩也是反恐代言人）。

不是，本兮是本兮，木兮是木兮！！！

不是哦，本兮是一个歌手

你好！我觉得应该不是吧仅代表个人观点，不喜勿喷，谢谢。

不是，木兮好像是在穿越火线中的一个id吧,本兮是90后歌手

5，木兮木有枝心悦君兮君不知意思是什么

是山有木兮木有枝，心悦君兮君不知吧。意思是说山上有树，树上呢有树枝，我喜欢你可是你却不知道。这句用来表达暗恋的诗歌被人用爱慕的语气念出来，眼里流的是渴望，心里存的是一丝卑微。

这首越人歌,据西汉刘向《说苑·奉使篇》记载，公元前 528年，春秋时代，楚国令尹鄂君子皙举行舟游盛会，百官缙绅，冠盖如云。在盛会上，越人歌手对鄂君拥楫而歌。一位懂得楚语的越人给子皙翻译道：“今夕何夕兮？搴洲中流，今日何日兮？得与王子同舟。蒙羞被好兮，不訾诟耻。心几烦而不绝兮，得知王子。山中有木兮木有枝，心悦君兮君不知。”即此一例,可见早在春秋时代已有翻译。以上是华夏民族与外族交往时的翻译问题，至于华夏各国间交往，我想却未必需要翻译。因为各国语言虽然差别很大(现在汉族各地方言差别仍然很大),但上层社会的人必然都通"雅言"(论语对雅言亦有记载),他们交谈时大概是说雅言，而不是用本国的方言。至于一般的百姓，虽然不懂雅言。但跨国的交往情况不会多。

6，山有木兮木有枝心悦君兮君不知出自哪里要全文及赏析搜

《越人歌》，最初见于古诗十九首，后来记载在刘向《说苑》。相传是中国最早的译诗据说当年楚国的鄂君子泛舟河中，打桨的越女爱慕他，用越语唱了这首歌，鄂君请人用楚语译出，就是今天我们在辗转相传的年代看到的："今夕何夕兮，中搴洲流，今日何日兮，得与王子同舟，蒙羞被好兮，不訾羞耻，心几烦而不绝兮，得知王子, 山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。" 全文翻译是：今天是什么样的日子啊！我驾着小舟在长江上漂。今天是什么样的日子啊！我竟然能与你在同一艘船承蒙你看的起啊！不因为我是泛舟的身份而嫌弃我，甚至责骂我。我的心里如此的紧张而停止不住，因为我居然看到了你！山上有树木，而树上有树枝，（这人人都知道〉，可是我这么喜欢你啊，你却不知。山有木兮木有枝，心悦君兮知不知？全句表面意思是“山上有树，树上有树枝；我喜欢你，你却不知道。” 也是谐音，木尚有知（枝），而君心尚不如木枝（知）。运用比兴的手法：“兴”就是先说其他的事物，来引起真正所要歌咏的东西，“比”就是比喻，把一件事物比成另一件事物。先说毫无关系的山和树，然后借以表白自己心里的爱恋。

越人歌 (无名氏·先秦)????今夕何夕兮，搴舟中流。??今日何日兮，得与王子同舟。??蒙羞被好兮，不訾诟耻。??心几烦而不绝兮，得知王子。??山有木兮木有枝，??心悦君兮知不知？????《越人歌》，最初见于古诗十九首，相传是中国最早的译诗。???? 据说当年楚国的鄂君子泛舟河中，打桨的越女爱慕他，用越语唱了这首歌，鄂君请人用楚语译出，就是今天我们在辗转相传的年代看到的："今夕何夕兮，中搴洲流，今日何日兮，得与王子同舟，蒙羞被好兮，不訾羞耻，心几烦而不绝兮，得知王子, 山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。"???? "山有木兮木有枝，心悦君兮君不知"，木尚有知（枝），而君心尚不如木枝（知）。又——"今日何日兮，得与王子同舟。蒙羞被好兮，不訾诟耻。心几烦而不绝兮，得知王子。山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。今夕何夕兮，得见君子。今夕何夕兮，得见君子。山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。” 这首越人歌,据西汉刘向《说苑·奉使篇》记载，公元前 528年，春秋时代，楚国令尹鄂君子皙举行舟游盛会，百官缙绅，冠盖如云。在盛会上，越人歌手对鄂君拥楫而歌。一位懂得楚语的越人给子皙翻译道：“今夕何夕兮？搴洲中流，今日何日兮？得与王子同舟。蒙羞被好兮，不訾诟耻。心几烦而不绝兮，得知王子。山中有木兮木有枝，心悦君兮君不知。”即此一例,可见早在春秋时代已有翻译。以上是华夏民族与外族交往时的翻译问题，至于华夏各国间交往，我想却未必需要翻译。因为各国语言虽然差别很大(现在汉族各地方言差别仍然很大),但上层社会的人必然都通"雅言"(论语对雅言亦有记载),他们交谈时大概是说雅言，而不是用本国的方言。至于一般的百姓，虽然不懂雅言。但跨国的交往情况不会多。

越人歌 (无名氏·先秦)  今夕何夕兮，搴舟中流。 今日何日兮，得与王子同舟。 蒙羞被好兮，不訾诟耻。 心几烦而不绝兮，得知王子。 山有木兮木有枝， 心悦君兮知不知？ 