朋友们，研易三十多年的【地丁老师】，今天给你们谈一谈《易经》第三十二卦《恒》卦的大体意思吧。卦家中六五下应九二，正是合童蒙求我之象，大有卦，卦象是火，乾，大有，意思是如日中天，如日中天是君子学而时习之不亦悦乎，有朋自远方来不亦乐乎，人不知而不愠不亦君子乎，孔子所谓君子之道体现出来与民同乐的状态，所有的大同世界，所有以天下为公的境界，这是君子之道的根本也是大有卦卦象，体现出来的自然之道。
1、《易经》第三十二卦怎么解？
朋友们，研易三十多年的【地丁老师】，今天给你们谈一谈《易经》第三十二卦《恒》卦的大体意思吧。《恒》卦名，上震，下巽。卦象在上面，卦辞，亨，无咎，利贞，利有攸往。亨，祭祀，咎，灾难。利贞，利占卜，利有攸往，凡事有利，且有所往来。下面是各个爻辞，初六，浚恒，贞凶，无攸利。意思，很深的沟壑阻止了永久的目的，所以，占的此爻就凶了，没有什么利益了，
九二，悔亡。意思，占的此爻，无益无害，九三，不恒其德，或承之羞，贞吝。意思，一个人没有永久的仁义道德，非得遭遇羞羞耻和侮辱，所以，占得此爻，凡事不宜。九四，田无禽，意思，山野没有禽兽，古打不着猎物。凡是不宜，六五，恒其德，贞妇人吉，夫子凶。意思，一个人有永久的道德，占得此爻，夫人从夫则吉，不从则凶，
2、如何理解《易经》大有卦？
大有卦，就是天下大同。也就是儒家的“兼济天下”，天下公有，才是大有。亦即孔子所谓的君子之道，大有卦，卦象是火，乾，大有，意思是如日中天，如日中天是君子学而时习之不亦悦乎，有朋自远方来不亦乐乎，人不知而不愠不亦君子乎，孔子所谓君子之道体现出来与民同乐的状态，所有的大同世界，所有以天下为公的境界，这是君子之道的根本也是大有卦卦象，体现出来的自然之道。
3、《易经》蒙卦怎样启示人生？你怎么看？
蒙卦上艮下坎，艮为山为止，坎为水为险，以险而止，处险难而不能进，不进则下通达，因而有蒙昧无知之象。人处险难而不能进，必相求相逼，共度险难，相通则明，故蒙卦“亨”，又有启蒙教育之象。童蒙，本义指幼稚的儿童，借喻为心智仍处蒙昧状态之人，蒙卦中，阳爻富实，代表老师，阴爻贫虚，代表蒙昧之人。九二阳刚居中，为蒙卦之主爻，乃启蒙之老师；六五为众阴爻之代表为童蒙，
蒙卦若要亨通，必须遵守时序和中道的原则。卦家中六五下应九二，正是合童蒙求我之象，施于人事，则说明启蒙之事，是学子有求于师，非师求于学子，启蒙有其规律：蒙稚之学子，若能身敬而心诚，循序以求教，则师将乐于传道，解惑；若再三滥问，则渎乱教学，不再给予教导，启蒙的目的在于“利贞”，培养正道，这是修养学习做人的必要做的事：蒙亨，君子以果行育德。
