大家耳熟能详的的故事有很多，最熟悉的莫过于八仙过海、吕洞宾三戏白牡丹、狗咬吕洞宾等。他死后，家乡的百姓为了纪念吕洞宾，给他修了“吕公祠”，八仙的顺序排名，是按照他们的成仙时间、法力水平而排的，据说《医道还原》就是吕洞宾流传下来的医书，八仙里面人气最高的当属吕洞宾，而且还被道教全真派奉为祖师，称“纯阳祖师”。
1、八仙中的吕洞宾为何号“纯阳子”？他又是怎么成仙的？
《列仙全传》卷六略云：吕岩，字洞宾，自号“纯阳子”（古代以为阴阳二气合成宇宙。火为纯阳，水为纯阴；再者阴阳家以农历四月己巳日为纯阳，吕洞宾生于是日，故自号“纯阳子”），自称回道人，俗传“八仙”之一，父亲吕让，为海州刺史，贞元十四年四月十四日生，唐朝蒲州永乐县人。两举进士不第，年六十四，游长安酒肆，见云房先生（即钟离权，八仙之一，
元代全真教奉为“正阳祖师”，号“正阳子”，又号“云房先生”。），求度世术，云房十试吕洞宾，皆心无所动。乃携吕洞宾至（终南）鹤岭，传以上清秘诀，吕洞宾既得道，始游江淮，试灵剑，除蛟害，隐显示变化四百余年，人莫识之。按相传吕洞宾有诗云：“朝游蓬岛暮苍梧，袖裹青蛇（剑名）胆气粗；三醉岳阳人不识，朗吟飞过洞庭湖，
”吕洞宾为民间所艳称之人物，描写它的作品很多。元代马致远有《吕洞宾三醉岳阳楼》杂剧，明代以吕洞宾为题材而编写之杂剧尤夥，如《吕洞宾三度城南柳》（谷子敬）、《吕洞宾花月神仙会》（朱有燉）、《吕洞宾桃柳升仙梦》（贾仲明）、《吕纯阳点化度黄龙》（无名氏）等，大家耳熟能详的的故事有很多，最熟悉的莫过于八仙过海、吕洞宾三戏白牡丹、狗咬吕洞宾等。
在世人的眼里，吕洞宾游戏红尘、自在逍遥、放浪形骸、无拘无束，据说吕洞宾曾自言：“世言吾飞剑取人头，吾甚哂之。实有三剑，一断无明烦恼，二断无明嗔怒，三断无明贪欲，”他就是道教中的剑仙、酒仙、诗仙、逍遥仙！关于“八仙过海”，鲁迅所著的《中国小说史略》“明之神魔小说(上)”有较为详细的说明：《四游记》，其书凡四种，一曰《上洞八仙传》，亦名《八仙出处东游记传》。
“传言铁拐(姓李名玄)得道，度钟离权，权度吕洞宾；二人又共度韩湘曹友，张果蓝采和何仙姑则别成道，是为八仙，一日俱赴蟠桃大会，归途各履宝物渡海，有龙子爱蓝采和所踏玉版，摄而夺之，遂大战。八仙‘火烧东洋’，龙王败绩，请天兵来助，后得观音和解，乃各谢去，而‘天渊迥别天下太平’之候，自此始矣，书中文言俗语间出，事亦往往不相属，盖杂取民间传说作之。
”又据《东游记传》，八仙过海时，吕洞宾倡议，谓不得乘云而过，须各以物投水，乘所投之物而过，于是，铁拐李投杖水中，自立其上，乘风逐浪而渡；韩湘子以花篮投水中而渡；吕洞宾以箫管投水中而渡；蓝采和以拍版投水中而渡。其余张果老、曹国舅、汉钟离、何仙姑等亦各以纸驴、玉版、鼓、竹罩投水中而渡，终俱得渡海。是谓“八仙过海，各显神通”，
2、历史上的吕洞宾是怎样的？
据《同治黄洲府志》记载:唐朝宗室李琼，字伯玉。因被世敌追杀，亡命在外，后遇一金姓女子结婚，生了四个孩子。黃巢造反那年，李凉正好50岁，他们厌倦了战乱生活，跑到山上修行来了。改姓吕，名岩字洞宾，这是一说。还有另一个版本，吕洞宾，名岩，字洞宾。道号纯阳子，八仙之一，道教仙人。全真派北五祖之一，山西永乐县招贤里人（现山西省芮城县永乐镇）吕洞宾从小生长在官宦世家。
公元825年，中進士，官授县令。吕洞宾在官场看不惯贪污腐败，欺压百姓，便辞官回家。和妻子一同到附近的东条山修行，夫妇两个各据一山洞，他们自称是山洞的宾客。出家前他们把家中财产分给百姓，为当地老百姓做了许多好事，后来在修行当中，遇到了八仙之一汉锺离。拜汉鐘离为师，跟八仙铁拐里研习医术，普救天下苍生，据说《医道还原》就是吕洞宾流传下来的医书。
他一生四处云游，对百姓聊医问苦，扶贫救难，从不要任何报酬，最后终于修道成功。他死后，家乡的百姓为了纪念吕洞宾，给他修了“吕公祠”，到了金代，因吕洞宾信奉道教，忽比烈也信道教，为了想用道教统治人民，利用呂洞宾的声望，来恐固元朝的统治，派国师丘处机管理道教。将“吕公祠”全部改建成“永乐宫”，历时110年，整个道教始终端贯穿着整个元朝。
