妇好参加了一系列对诸方国的战争。据史料记载,武丁时期较大的战争包括对土方、羌方、巴方、夷方的征讨,妇好都参加并指挥了这些重大作战。尤其是征羌方的战争，羌方即商王朝西部边陲地区，甲骨卜辞记载妇好率领一万三千人前往，这是卜辞中记载商朝对外战争中使用兵力最多的一次。而且据推测，所谓羌方很有可能是印欧人，即从欧洲远道而来征服了印度的侵略者，又将视线投向商王朝，但因为妇好统兵有方，击溃其军队，他们征服了中亚，征服了印度，却败倒在妇好统领的商王朝的雄兵之下，在某种意义上，这一战拯救了中华文明。
其次，妇好是一个政治活动者，在商王朝这个神权至上的政体下，妇好是一位重要的“神职人员”，并以此参与政治。占卜和祭祀是殷人沟通鬼神的主要渠道,殷人凡事皆卜。在“国之大事,在祀与戎”的中国上古时期,祭祀成为当时社会政治生活中的头等大事。妇好经常受命主持祭天、祭先祖、祭神泉等各类祭典。在妇好墓中,出土了大批用于宣享和祭祀的青铜器,器上刻有“妇好”铭文多处，同时又发现了一些刻有“妇好”的龟甲,这些都证明妇好还是商王朝的一个重要的卜官。
道光帝一生“节俭”，为何他却为自己修建了一座豪华的陵寝？
皇帝的节俭终究是相对的。清朝皇帝中，道光素有“节俭”的美誉，但盛名之下其实难副。关于这位皇帝厉行节俭之事，还有个颇为讽刺的段子：道光皇帝为了省钱，逼着后宫后妃学习针线活，缝补衣服，而大臣们为投其所好，纷纷跑到旧货店买破衣服，致使京城里的旧衣服，卖的比新衣服还贵！提倡了大半辈子借鉴的道光，虽然也想给自己造一座奢华的陵墓，但终究还是放不下“面子”。
所以，在选择万年吉地时，道光也一再强调节俭二字。最初奉命主持修造陵墓的，是英和。道光之所以选择他，是因为此前英和在同道光谈话时，曾提到过汉文帝薄葬的故事。论才能和品性，道光或不及汉文帝，但后者却有意无意地将其视为了榜样。于是，英和也理所应当地去给道光帝修陵了。为了达到“节俭”目的，道光特意取消了二柱门、地宫瓦顶等设施，同时还责令将大殿内的碑亭和陵中的石像生缩小体量，以节省开支。
但即便如此，还是糜耗了200万两白银。只是，道光起初还是很满意的。然而，这座原本建在清东陵的陵墓，后因地宫渗水遭到了废弃。按照清朝律例，负责修造的英和被刑部拟定处斩。但因英和在修陵期间并无贪赃枉法，道光“法外开恩”：英和发往黑龙江充当苦差，其子奎照、奎耀也一并随同前往。道光三十一年，道光皇帝亲自到清西陵，在此选择了一块万年吉地，这便是龙泉峪的慕陵。
此陵于道光三十二年起建，为了凸显“节俭”，将此前清东陵的墓葬拆除，把材料运到西陵重建，可谓是大费周章。在重建慕陵的过程中，道光还特意去掉了方城、明楼等设施，一些建筑也缩小规模。但是，虽然地面上的设施少了，可地宫却依旧奢华。在加上此前的一建、一拆、一运，复建后的慕陵还是糜耗了大量白银。正如前文所讲，皇帝的节俭终究是相对的。
