人与人的相处，若都能理解这个不争的道理，那无论人与人或每个家庭甚至国家之间都可以减少摩擦，和睦的人类社会就能建成，许多的矛盾冲突就都能化解。《道德经》本就是论述道与德的，生而为人，有德才会有道，厚德才能载物，这也是每个人需要懂得的基本道理，向老子学智慧李康学老子是中国人智慧的化身，更是中国所有姓氏中占人口比例最大的李氏族人的骄傲。
1、有哪些姓“老”的人？这个姓氏的来历是什么？
向老子学智慧李康学老子是中国人智慧的化身，更是中国所有姓氏中占人口比例最大的李氏族人的骄傲。作为李氏的后裔，我对这位先祖的杰出学识和思想亦崇拜有加，2018年10月下旬的一日，我辗转到了河南鹿邑境内。找到了老子出生地——曲仁里，买票从太清宫进去，眼前即呈现一片开阔而又赏心悦目的众多景色，顺着中心游道前去不远，即见一座供奉有原始天尊、灵宝天尊、道德天尊三座塑像的三清大殿，亦称道教祖庭。
出三清殿，往后不远，见一台地上，有一栋褚红建筑屋，右前方立有一石碑，上书“老子诞生处”几个大字，这栋房屋的左前梁上，写着“犹龙圣地”几个大字。从老子诞生处往后而行数百米，即到老子故居，此故居庭院房屋全是泥土夯筑墙建成，与古代周朝时的建筑应是比较符合。故居内有正房、厢房、厨房、后院以及仓楼等，设施齐全周备，
在老子故居之后不远，又见立有一高大石牌坊，上书“洞霄宫”三字，牌坊后有一栋红色建筑，供奉着老子母亲雕塑像。一旁还有一间娃娃室，此处景点有很多人烧香。回头往右侧游道走，瞧见一长铁索桥悬空一湖两岸，桥中间写有“仙缘渡”三字，意思是过此桥即渡仙缘了，觉得有点意思，遂亦晃晃悠悠，走过了桥去，希望真有仙缘就好。
过罢仙缘渡，往左侧去，又见到“老子八十一化身图”之雕塑景点，《老子化胡经》有真伪之争，但老子出函谷关却有历史记载。当地民间还笑传，有两人相遇，一人问另一人姓啥，那人道：“骑青牛，出函谷，老子姓李，你呢，姓啥？”这人回道：“斩青蛇，兴汉室，高祖姓刘。”两人都卖弄了一番各自姓氏，在临近太清宫的右侧，见到一处为老子而写的历代题诗词铭记等碑刻景点，里面有许多名人所写有关老子的诗词名句等都值得玩味。
还有一卧地水牛造型逼真，水牛是那么可爱，我在上面骑坐一下，请人拍了一照，再想象感受一下当年老子骑青牛入函谷关的情景，也觉得颇有趣味。游罢太清宫，回头出来，走到马路对面，又参观了老子文化广场，这广场除了设立老子雕塑像外，在广场的周围还分别竖立了4处巨大牌匾。每块牌匾呈三面型，一面是古代著名画家吴道子、赵孟頫、文征明等为老子描的画像，另两面分别刻写着古今中外几大著名文人对老子的评说，
他们是孔子、司马迁、李世民、梁启超、鲁迅、郭沫若、尼采、列夫托尔斯泰。显然，这些名人都是经过精心挑选的，其中，如孔子说“吾见老子，其犹龙耶！”鲁迅说：“不读《道德经》，就等于不懂中国文化。”这些中外大文豪对老子的评说，我觉得都是十分有见地而又比较中肯的，晚上宿广场边一宾馆，夜里静静思索，老子离世已2589年，但他的学说仍在大放光芒。
我们现代人也还很需要向老子学习，因为老子的学说是公认的人类智慧的顶峰，那么，向老子要学什么呢？我个人认为，现代人学老子就要学他的智慧。老子的智慧有很多，《道德经》81章，5000字中句句皆哲理与格言，如果概括起来，我觉得老子至少有5大智慧可以现学现用。一是关于道的认知，老子在《道德经》第1章开头就说：“道，可道，非常道。
”25章又说：“人法地，地法天，天法道，道法自然，”在老子眼中，道是统领一切的，比天还重要，这个看法是很值得领悟的。那么道法自然又是啥意思，我认为就是遵从事物的内在规律，不要违背原本的公认道德真理，同时，人生一世，选择什么样的道，是正道还是邪道，尤其要明了。正道能使人向好的方向迈进，前途必定光明，邪道只会误入歧途，结果自然不妙。
二是关于德的认知，老子在多处有过对德的叙说。特别是51章有这样的专论：“道生之，德畜之，物形之，势成之，是以万物莫不尊道而贵德，”一个人懂了道，就会重视德，没有德，也不可能有道，道和德是相关联的。《道德经》本就是论述道与德的，生而为人，有德才会有道，厚德才能载物，这也是每个人需要懂得的基本道理，三是关于无为的认知。
