农村老话”五十九岁死，还是短命鬼”。六十不到死，死了也还是短命鬼，根本不切乎实际，人死如灯灭，人死了，一切化为乌有，死了就等于没有来到这个世界上，那些话不到一个甲子，59岁就死亡的人只能叫短命鬼了，根据农村老人所这么年纪轻轻地就死了，才会被称为。
1、传统文化中，人死后都去哪里了？
中国传统文化主要是由儒、释（佛）、道三家文化为主体文化。关于人死了以后去哪里了？道家之说：天地一气，万物自生自灭皆大道所为，死后精神进入虚空，户体埋入土中，一切溶入自然。儒家认为：天地无言，人间自行，不知生亦不知死。人死如灯灭，人死了，一切化为乌有，死了就等于没有来到这个世界上，佛教认为人死后有两个去处：一是没有修行或修行还没有觉悟人死后会根据生前所作善恶进入六道轮回。
2、农村老话说“五十九岁死，还是短命鬼”是什么意思？有道理吗？
农村老话”五十九岁死，还是短命鬼”，放到现在，全国平均寿命已经七十七岁。七十，八十，九十岁的老人已很多很多，就是百岁老人也时常见到，五六十岁的人身体一般都还健康，很多人都还具备工作能力。如果有人五十九岁逝世了，人们都认为是短命，可是，既然是老话，那就说的是过去的事。我们都知道，那时候平均寿命只有四五十岁，
能活到六十岁就可以过寿，能活到七十岁就是古稀之年，”人活七十古来稀”吗？那为什么把五十九岁死亡，还称做短命鬼呢？”甲子纪年法”和人们相信”轮回”，中国古代長期使用甲子纪年法来记录年份。人们们天干的甲乙丙丁…，地支中的子丑寅卯…，组合成两个字为一个年份，60年一个轮回，如第一年是甲子年，就要等到过60年又一个甲子年。
天道轮回，人们认为，生命也轮回，一辈子活过一个甲子轮回才算寿，否则就是短命。这就是59岁死去仍然是短命，就家2020年全国平均寿命77岁，有人活了76岁，仍然沒有达到平均寿命，人们追求健康長寿的心理愿望，在古代，人的平均寿命很低，但也不乏長寿之人。100多岁虽少但也有所见，八九十岁長寿之人也有一定数量，
人们把60岁以上称做初寿，可以有庆寿了。（60岁以下只能庆生，不能庆寿，）80岁以上称做中寿。100岁以上才可以称做大寿，从这些叫法就可以看出人们追求健康長寿的心理愿望。那些话不到一个甲子，59岁就死亡的人只能叫短命鬼了，随着生活水平，医疗条件的改善，人们的预期平均寿命还会不断提高。人们更需要珍爱健康，珍爱生命，做一个健康長寿之人，
3、农村俗语“六十不到死，死了也还是短命鬼”难道人的寿命那么短吗？
不请自来！这句农村俗语：六十不到死，死了也还是短命鬼，根本不切乎实际！一、在咱们中国，对于人的寿命，无论是过去还是现在，只要达到六十岁，即被社会公认为——老年人！而中国把六十岁称为：甲子。就算中国人均寿命，在逐年增加，六十岁以后死亡的人，也绝对不能称之为：短命鬼！特别是在六七十年代的时候，由于受到各种因素的影响，人们的寿命普遍极低！有很多正值壮年的人，因患病后而不治身亡的！而真正能够活到六十岁的人，儿女为其做寿时，就被称为：六十大寿了！即然能够称得上大寿之人，死亡后还能被称为：短命鬼吗！肯定不能！所以说：在六七十年代的时候，只要是寿终正寝的老人死亡了，都不应该称为：短命鬼！二、古语说的好：黄泉路上无老少，
而且人有两种死法：一种是寿终正寝。另一种则是：飞来横祸后至年纪轻轻就夭折的人，所谓：三十而立，四十不惑，五十知天命，六十不借债，七十不留歇（住），八十不留餐，九十不进屋：就祥细的对各个年龄段的人，根据他们的身体状况，而作出的明智的抉择，为的是让自己减少不必要的麻烦和损失！那么，根据以上划分，到底活到多大，在非正常情况下而亡故的人，才能称为：短命鬼呢？在本村有一个村民，因打小就喜欢偷盗，后被抓捕归案，身体陷牢狱之灾后，回来后身体状况一落千仗，出现了严重的吐血等现象，没过几年，在一个夏日的深夜就不幸死亡了！死亡时年仅三十六岁，唯一的儿子才六岁多一点！根据农村老人所说，这么年纪轻轻地就死了，才会被称为：短命鬼！古语说：人生一世草生一秋！与其他动物和植物相比，人类的寿命还短吗！哈哈哈。
