现今给故人不但烧纸，放鞭炮，还制办一些供品类。烧纸真的烧不多少钱，一年不过几次而已，也污染不了多少环境，千里条条回老家大操大办，就为了给父母老人送点烧纸钱，也不怕路远车费贵了，想到一二年来，外国人突然接受我们民族烧纸祭祀祖先风俗，甚至还进口我们的纸钱，用于烧给他们的祖先，你也说是落后。
1、如何看待上坟烧纸的问题？
我今天要评论这事，恐怕有人会骂我，我虽不知是从什么朝代开始，给死去的人送纸钱。现在又兴起活人有什么，人死后也必须有什么，活着的人为了纪念故人，便花大把的钱，去造一文不值的，假钱，假楼，假车，等等很多。为了继托哀思，大概从几千年就开始了，具体谁又兴起了，为死去的人，来个造假运动，也许现今的假货就是这么沿变而来的。
你别说为了这些死人用的纸品物质，又养活了一新职业，又名寿衣店，有人专门销售白事用品，真是五花八门。我从打记事起，就在我姥姥家看人家造黄纸(草纸)，因为小，第一次看我还认为，造这样的纸，是上学写字用的，后来大人们告诉我，这是给死人烧纸用的，现今给故人不但烧纸，放鞭炮，还制办一些供品类。越兴越大，我不知今天的人们是有钱了，还是尊重的一种孝道。
要说尊崇孝道吧，可不管在城市乡村，有很多不管父母的死活，不给吃，不给喝，这道也还罢了，净有的三十好几的人了，还肯老，做父母的如果不给，还挨打受骂，真是猪狗不如，这得说起来，经济时代，各人为了生活过得不容易。为了养家，抛家舍业，走南闯北，虽然不易，可不管多少年，你总得常回家看看父母老人吧，可又有几人能做到。
厚着脸皮也不管别人说三道四，还是我行我素，等父母老人走了，也来孝顺了。千里条条回老家大操大办，就为了给父母老人送点烧纸钱，也不怕路远车费贵了，做做样子给大家看，你们看我有多孝顺。我真搞不懂，活着的人不管，死后的人真能收到所为的钱，他(她)却拋弃前嫌，高兴的收下你那所为的美钞，硬币，为了感谢你，用你给的大把的所为纸钱，买上，上好的酒菜请你吃顿团圆饭.....。
国家也命令禁止大操大办婚丧嫁娶，可是功效甚微，到处照样出现山林坊间失火现象，反正我夲人在父母老人活着时，要竭力孝敬老人，死后一切从简。我是说到做到，老父亲有病时，我照顾了半年之久，他老人家是平平安安的走了，我就和兄弟姐姝商量着，简简单单的把老人家送走了，这都快四十年了，我从没在搞什么追思纪念。也没去烧纸等类活动，
2、为什么说“上坟烧纸”是落后的一种民俗祭祀形式？你如何看待祭祀活动的重要性？
我们祭祀的是谁？是自己的祖先，提问者贵为教师，连中国人祭祀自己祖先的的权利也要剥夺，是不是太过份了呢？各民族都有自己的宗教和神祇，唯独中华民族公认的神祇是自己的祖先，这是一个民族源远流长久兴不衰的文明源泉，你说它是最落后？烧纸只是一种祭祀形式！真正烧的是什么？是对久远文明的传承，是对未来发展的寄托，是是对父母养育教育的哀思，是对祖先劬劳的感恩，你竟然说成是迷信？是落后？真的何其愚蠢也！烧纸真的烧不多少钱，一年不过几次而已，也污染不了多少环境！但全家人团聚在一起，形成一种家国情怀，那远远是几张纸钱买不到的！你说是落后？想到一二年来，外国人突然接受我们民族烧纸祭祀祖先风俗，甚至还进口我们的纸钱，用于烧给他们的祖先，你也说是落后？。
