现在的“三才”，是指特殊性。三、精英方面的“三才”，是指特殊性。二、社会生活方面的“三才”，是指普遍性。一、“三才”的渊源。在《周易》里的“三才”是认知工具，可用于普遍性认识，也用于特殊性认知。四、个体方面的“三才”。“三才”问题看似简单，实者很大。
“三才者，天地人”，为什么天地人谓三才？
“三才”问题看似简单，实者很大。一、“三才”的渊源。始于《周易》，是易经里的主要认知工具，即八经卦和六十四卦。八经卦由上中下三个爻组成，上爻天华，下爻地杰，中爻人灵。六十四卦由两经卦叠加共六个爻组成，上两爻天华，下二爻地杰，中二爻人灵。在《周易》里的“三才”是认知工具，可用于普遍性认识，也用于特殊性认知。
普遍性，即人人物物都是“才”，要么天华，要么地杰，要么人灵，多多少少，深深浅浅总占点点。特殊性，即少数非常之人物，普通人不在“三才”之内。现在的“三才”，是指特殊性。二、社会生活方面的“三才”，是指普遍性。比如家庭方面，那个事业开拓性人物就是“天才”，那个事业守型人物就是“地杰”，其他家庭人员就是“人灵”。
三、精英方面的“三才”，是指特殊性。比如首创发明性人才就叫“天才”，继承推广发扬性人才就叫“豪杰”，艺术性人才就叫“人灵”。四、个体方面的“三才”。有战略头脑，看得远，谋得深，摸得准，叫天才。品德高尚，情商高，人际广，名声好，叫“圣贤”。心灵手巧，点子多，头脑活，叫“人才”。（蒋荣清，2019.10.27）。
