坤卦变到第五爻时，就要从第四爻（六四）变回来，叫做“游魂卦”，卦名是“水天需”。然后，再把下卦全部变回坤卦，是为归魂卦，卦名是“水地比”。比如坤卦，六个爻都是阴爻，变卦时，初爻由阴变阳，这一卦的卦名就叫做“地雷覆”，下卦就变成“震卦”了。
《易经》水天需卦深层含义是什么？
谢邀：《 水天需》是《易经》第五卦，从卦象来看，水在天上，有下雨之意。就是“需”之象。但是条件还不成熟，需要等待把握时机。《 水天需》为异卦相叠。从卦象来看，上卦坎有危险困难之意。下卦乾刚健不息，遇坎险，要知险能守，不能冒进，以免进入险境。意思是宁可等待，也不能冒进。要张驰有致，方为大道。不以尺寸进攻，就不会有狂妄的事情发生的。
久行其道，自然有吉利之事。能够做到至诚、信誉、守正，就是碰到天下最邪就是碰到天下最邪之事，也能从容化解险之事，也能从容化解。此话宗旨是：核心“孚贞”。也就是诚信、实心、守正。任何事都是起于心。讲信誉的人，做事有时也有出于事得然。即使做一点违心之事也是没办法的。做事尽管不能犹豫不决。有些时候也要等待，下不了决心就见险而止。
能不能付诸行动，要根据情况来决定。从象辞来看，凡事欲速则不达。有沉稳有序。如遇险境只能等待，不可冒进。就不会穷途末路。办事讲信誉，自然前途光明，事事顺利。只要安静等待，成功的条件自会到来。就像吃饭那么便当。也像雨露润泽万物那么顺理成章。只要等到阴阳交汇之时。就会有雨。雨后就会有收获。只要认清形势，不用盲目费力。
具体从“虚”卦的每一爻来分析初九：需于郊，利用恒，无咎。此爻离险境较远。只要坚守常规，不会有什么危险。九二：需于沙，小有言，吉终。到了这一爻就到危险的边缘。要胸怀宽广。对身边的好话坏话不要介意。观时待变，不会有事。九三：需于泥，致寇至。这一爻告诉我们离危险很近啊。好像身处患难，而有名利缠身，不能解脱。
像是前面有敌人埋伏，处理不好就会有麻烦。不得超之过激，要考虑周到，悄悄解决。还不至于有大的危险。六四：需于血，出自穴。这一爻告诉我们危险要涉身了。可能还要有血光之灾，周旋于危险之中，只要诚信、守正把自己的才智藏起来。观察动态变化。就能从困难中解脱出来。要善于抓住时机，否则错过好机会，也可能惹祸伤身。九五：需于酒，贞吉。
此时已脱离危险，应该在安全中等待。要摆酒应对，看似无为，实则是坐等太平。上六：入于穴，有不速之客三人来，敬之终吉。从险境中解脱出来，天下是有能力大小之分，有量力而行。若要强行不会有好结果。能做而不做也不是丈夫所为。要召集天下英雄豪杰，真心对待他们。最终会渡过险情，越来越好。“虚”卦的真实深层含义是：在遇到危险情况时，不易盲目冲动，等待时机。
