与除夕、清明节、重阳节三节是中国传统的祭祖大节，也是流行于汉字文化圈诸国的传统文化节日。与清明节、中元节、重阳节三节是中国传统的祭祖大节，也是流行于汉字文化圈诸国的传统文化节日，中国传统节日，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子，祭祖的意义，是维护精神家园的神圣，尊重历史，把握现在。
1、过年有没有祭祖的？都是怎么祭祖的？
也有人就不祭祖，长年在外，借口工作忙不回家，这是在他父母还在的情况下就这个样子。有一次他回家后，家族里的人见了他就只是跟他简单地打个招呼，跟陌生人一样，我们这儿祭祖叫上坟，在年三十的那天，贴完春联后去。先煮点饺子，再炒几个菜，作贡品，摆在自己直系前辈坟前。然后在坟头上压点纸钱，(与自家服戚近的坟上都压)再放几支子鞭，烧些纸元宝:纸钱，然后大家都跪下磕头，
2、祭祖文化是如何产生的？
祭祖文化的产生，在我看来，最初经历了以下三个阶段。从迷信鬼神到膜拜男性生殖，上古时代人们迷信鬼神，随着生产力水平的提高，人类征服自然和改造自然的能力不断提高，认识水平也相应提高。人类在迷信鬼神的同时，也开始对自身的重视，表现为最初的崇拜女性到对男性和男性生殖器官的膜拜，甲骨文的“且”、“祖”两字作为雄性生殖器型，正是这一时期的产物。
从男性生殖崇拜到敬畏祖宗，据考古发现和文献记载，仰韶文化后期，男性生殖崇拜占据了主导地位。“且”代表雄性生殖器形，这是初民生殖崇拜的体现，后代灵牌、墓碑的样子都是“且”的遗形，“且”是“祖”的本字。人类靠生殖繁衍，加上“示”，表示祭祀祖先，古人最初是以“石祖”或“木祖”表示故去的先人而置于庙堂来祭祀。
于是由“祖者，且也”演变成了“祖，始庙也”的一种文化习俗，从敬畏祖宗到祭祖文化的产生。敬畏祖宗到祭祖文化的形成，需要一种信仰和文化自觉来维护，也是家文化的情怀，孔子说:“君子有三畏:畏天命，畏大人，畏圣人之言。”畏就是敬的意思，这畏天命，就是敬重宗教信仰或者宗教哲学；畏大人，就是敬重自己的父母、长辈、祖宗以及有道德学问的人；畏圣人之言，就是要敬重圣人的教诲，那些诸如《论语》、《四书》之类圣贤书中的传世格言，
3、传统祭祖的利弊有哪些？
谢谢诚邀！传统祭祖一般来说主要是遵循生死轮回的假说，占用大量的土地资源，一对夫妻合葬墓占用的土地小的2~3平米，就全国来说数字非常庞大，有的还讲所谓的风水占用更多的土地。祭祖主要以纸制品进行焚烧，既污染环境又占用大量的林木资源有的还引起火灾，百善孝为先是中华民族的优良传统，但是也要考虑碧水蓝天环保问题，以现代的方式表达孝心也是可行的。
4、中国传统四大祭祖节日是什么？
清明节、中元节、寒衣节和除夕国是一个有着几千年文明传承的国家，在中国有很多传统节日，其中和祭祖有关的节日就有不少，这四大传统祭祖节日正好春夏秋冬每季一个，春季祭祖节——清明节清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第108天。是中国传统节日，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子，
中国汉族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。受汉族文化的影响，中国的满族、赫哲族、壮族、鄂伦春族、侗族、土家族、苗族、瑶族、黎族、水族、京族、羌族等24个少数民族，也都有过清明节的习俗，扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题。清明最早只是一种节气的名称，其变成纪念祖先的节日与寒食节有关，晋文公把寒食节的后一天定为清明节。
在山西大部分地区是在清明节前一天过寒食节；榆社县等地是在清明节前两天过寒食节；垣曲县还讲究清明节前一天为寒食节，前二天为小寒食，清明节是中国重要的“时年八节”之一，一般是在公历4月5号前后，节期很长，有10日前8日后及10日前10日后两种说法，这近20天内均属清明节。清明节原是指春分后十五天，1935年中华民国政府明定4月5日为国定假日清明节，也叫做民族扫墓节。
