总结下来，最通俗地解释哲学。舍得基本解释，即愿付出，不吝惜，词语含义，词语分开解释，舍，放弃，得，获取，接受，得到，这也需要看怎么来定义灵魂，《明朝那些事儿》里面有一篇讲王阳明的章节，对哲学做了通俗的解释，我比较认同，再结合《毛选》理论，我就更加认同了这个解释。
1、“舍得”两个字怎么解释？
舍得基本解释，即愿付出，不吝惜，词语含义:有舍才有得，要得，必须舍弃。词语分开解释，舍，放弃，得，获取，接受，得到，日常用语舍得在日常用语中意为，愿意把自己的某些东西给他人“如”您舍得把最好东西拱手送人吗？舍得在某些语言中也有形容词“大方”的意思，如夸奖人大方的时候，就会说:某人这个人好舍得。有舍有得，不舍不得，大舍大得，小舍小得，舍得是一种人生智慧态度，是拥有有超境界来对已得到和可得的东西进行决断的情怀和智慧，更加是一种雅俗共赏，
舍得，二字，在社会中的语言中有着丰富的内涵，现代卜眼里“舍”就是付出，是贡献，是投入“得”是成果，是产出，是认同，有句老话说:万事万物皆在“舍得”舍就是得，“舍得”就好一种哲学思想的体现，“舍得，是因果”从字面上说:“舍”了之后才会“得”到，这是告诉我们，做某种事情上有“合”就有“得”的道理。图片来源于网络，
2、如何科学地解释“灵魂”？
如何科学地解释“灵魂”？要“科学”地解释“灵魂”，唯一可以提供的证据只能是从历史上追根溯源，来看灵魂到底指的是什么。哲学之前，灵魂指的是呼吸（气）与生命力由于我们的古文字是在太过简单，对几乎所有东西都很难追根溯源，因而，我们只好从西方的古代文献中来搜寻。人类的概念和信念最初必然出自于对现实的观察基础上的思考，
灵魂的产生，无疑源自人类对自身生命与死亡的疑问和思考：生命是什么？人为什么会死亡？关于生死，人们观察到的一个最简单的事实是：活着，最显著的特征是不停呼吸；而死亡，最直观的的现象是呼吸停止。关于呼吸一个最简单事实是：气的吸入和呼出，“显然”，生命的存在或者延续，也就是说维持生命的力量——生命力，只能是“吸进去的气”。
吸进去的气这种生命力去了哪里?通过对动物尸体的解剖，古希腊人观察到，吸气的鼻腔和口腔连同的气管，以及通过肺和心脏与气管“连同”的动脉，在死亡后都是“空的”，是吸进去的“住所”；而另一种管道就是静脉，则是血液的“住所”；——即“动静脉血管是气血运行的通道”——或有人说，这话看着咋这么眼熟？你没眼熟错，我们的中医也是这么说的，
灵魂或生命力，就是吸进去的气，这一点在古希腊文字中得到充分体现：希腊词表述灵魂之意的psyché和pneuma都源自呼吸breath，后来才演化成
而在活体的观察又发现，吸进去的气，在体内表现为“动”，无论是气管和肺，还是动脉。“再明显不过”，吸进去的气就是生命力，死亡，意味着“吸进去的气这种生命力”的消失，仅剩下不再呼吸和动的肉体，也就是说，死亡意味着代表生命力的气与肉体的分离，显而易见的，这将无可避免地鼓励人们这样一个信念，人体原来是由可以分离的两个部分组成：肉体和灵魂；人在死亡后，两者分别存在于两个不同的世界。
