我不说阴阳五行高深的理论，也不说阴阳五行能帮你治病救人。在静态逻辑眼里阴阳五行不科学近巫，阴阳五行是动态逻辑三维思维的产物，简单地说阴阳五行是对时空认识的一个参照，复杂地说阴阳五行是对变化认识的一个参照体系，也就是说如果你简单地掌握了阴阳五行你就不容易迷路。
1、中医所讲阴阳，五行。你怎么理解？
中医是以中为治病指导思想的一种医学，种子生根发芽下上通于种子外壳之内是中字之范式。相对种子外壳之内是中间，相对种子外壳之内核是中心，中是一个相对的认识。所以中医通过对疾病有一个相对的认识，然后再进行相对应的治疗，世界在运转变化着的。人是一个生命体，也是变化着的，认识变化首先要建立一参照体系。阴阳是总体变化的一个参照体系，
五行是具体变化的一个参照体系。如果我们走到了一个陌生的地方，迷路了怎么办？先确定自己现在是在什么时间，以天，以阳光角度可以立刻判断大概时间，阳光便是阴阳光气的一部分。然后确定自己的方位，东南西北中就是五行的演绎。简单地说阴阳五行是对时空认识的一个参照，复杂地说阴阳五行是对变化认识的一个参照体系。凭借参照，认识了变化，
也就识得了疾病成因以及发展趋向。而中医治病的原理就是破解疾病的因果，而参以药物去除疾病，至少干扰疾病发展从而控制疾病，再使疾病消失，从而达到治疗的效果。而对疾病的认识是建立在依靠参照体系之上，依靠参照体系，必须要中正。所以称为中医，阴阳是以日月为原始依托的一个认识。讲的不是日月，而是日月光气之宪象，五行是以金木水火土为原始依托的一个认识。
金木水火土不是指物质，而是指金木水火土这五种宪象，透过对宪象的类比，然后找出变化的根由。说着容易，做起来却很难，因为宪象本身也是在变化的，认识始终是相对的，也就是说认识也不是固定的，必须要随变化而变化。阴阳五行是一个运转的系统，是动态逻辑下的产物。所以很难用静态逻辑来确定他们是什么，在静态逻辑眼里阴阳五行不科学近巫。
2、中医说阴阳五行包含万物五谷杂粮石头和空气都是中药，你怎么看？
本来不想回答这类让人丢脸的问题，阴阳五行本应是中国人人人都应该清楚的问题现在反而成了问题了，阴阳是自然界对立统一的两个方面，其内部还有四大变化规律，另外还是分类方法，也就是科学。五行是自然界的五种运动模式，分别用木火土金水五种物质命名，记住是命名，而不是古人认为自然界是由这五种物质组成，是当下的学术界废物理解错了，而不是古人说错了，
3、阴阳，五行是传统文化的糟粕么？
阴阳五行是动态逻辑三维思维的产物。西方人是静态逻辑二维思维模式，动态逻辑能理解静态逻辑，静态逻辑难以理解动态逻辑。常常会将动态逻辑理解成玄学，静态逻辑的起步是有无。有无是相对的认识，有无相对是静态的。纯粹的有相对纯粹的无，纯粹的有无是同一的。动态逻辑的起步是阴阳，阴阳是相对日月男女的一个相与比述。阴阳是既相对又独立的，
是总体变化的一个参照。有了阴阳的参照则可以认识变化的总体情况，而有了五行的参照可以认识变化的具体情况。金木水火土在地理上的相与比述即是东南西北中，如果你到了一个陌生的地方有东南西北中作为参照你还会迷路吗？也就是说如果你简单地掌握了阴阳五行你就不容易迷路。我不说阴阳五行高深的理论，也不说阴阳五行能帮你治病救人，
4、如何能通俗的说下阴阳五行吗？
通俗地说，阴阳学说认为，宇宙间一切事物都包含着相互对立，相互联系的阴与阳两个方面，其运动变化，推动了事物的产生，发展和消亡。一般地说，凡是表现向上的，向外的，明亮的，活动的，兴奋的，亢进的，温热的，无形的，功能的，轻清的都属于阳，与此相反，凡是向下的，向内的，晦暗的，沉静的，抑制的，衰退的，寒冷的，有形的，物质的，重浊的等特性都属于阴。
