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阳宅风水口诀,不知这里哪里是最好的阴宅风水哪里是最好的阳宅风水

来源:整理 时间:2024-06-20 08:12:58 编辑:运气王 手机版

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1,不知这里哪里是最好的阴宅风水哪里是最好的阳宅风水

先说下阳宅,风水学上有个很重要的口诀“左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武”。房子前面的空间称为明堂,名堂内有屋有水为好,如修有左右偏房或者车库,水池或者鱼池。名堂前面一定要有关栏,才能藏风聚气。屋后依靠的地方称为玄武,高大为好。 当然具体房子的朝向还要配合你的八字喜字来测。

不知这里哪里是最好的阴宅风水哪里是最好的阳宅风水

2,关于房子朝向到底怎么算的问题风水上是什么宅

很多风水爱好者甚至是研习风水的专业人对你提的这个问题也往往比较模糊,原因是不少风水师傅视立极为秘学,很少传与外人,立极就是定中宫、放射线、立线向、定坐向等。真正会用罗盘的风水师傅才知道它的要诀的。阳宅的立极主要有两个方面,一是屋向,一是门向。严格来说屋向与门向是两个概念,很多时候它们的坐向是并不相同的,如果要按照你所说以大门所在的方位为向的话那么在一些古老城市中有很多大杂院共居的有十几户之多,房子朝向各不相同而大门却是共有的,如果统一以大门为向的话我看早就乱套了,还哪有风水一说了。门向的立极法是站在门位向外为向、背内为坐,只要在门位下罗盘那么门向的具体线位就会测得。屋向是以地局立极的,背山面海的房屋以面海一方为向背山一方为坐,若不见山不见水则以明堂为向(如前方开阔地等),如果山、水、明堂都不见,则以房屋开窗最多的一面为向相反的一方为坐然后下罗盘测得具体二十四山线位即可。总之阳宅的定向口诀以阴阳动静排龙诀的阳动为向、阴静为坐来作指标。希望我的回答能对你这个风水爱好者有用。

关于房子朝向到底怎么算的问题风水上是什么宅

3,阳宅风水口诀 直断方法是怎样的

当门有井起风声,更有痨病此中招。 说于时师仔细看,后堂有井同此论。 井屋若对大门安,妇人多忧及内乱。 小屋倒破左门前,官灾祸事起连连。 破屋当门直射入,阴人损丁血财凶。 或若中高两头低,三年两度苦儿孙。 若有大树当门口,疾厄病灾常年有。 水碓若然插入屋,可怜少死人丁哭; 只嫌男人贪爱花,到处游荡伴冤家。 门前左畔有池塘,代代为官进田庄。 门前右畔有池塘,代代损妾房。 两边池塘中间路,自吊离乡少年亡。 门前池塘似斗圆,兴家主多积银钱。 池塘若然有三角,男女反目多隔角。 三口池塘莲花状,富贵人丁官禄旺。 对门有独间,寡母在厅堂。 三树四树大门迎,富贵有名声。 树尾交加紧指门,横事又连连。 大门对空屋,男女常啼哭。 门前若有无烟屋,三年两度哭。 两家若有门相对,必主一家退。 门前八字路,男女离乡土。 大门对神坛,祭鬼不曾闲。 大门对树稔,眼目不光明。 大门若有十字路,年年招官司。 大门若向碓,瘟灾田园害。 墙篱前转弯弯,富贵万千年。 篱墙勾曲回门来,破损盗家财。 篱墙多破碎,家败两年退。 若见厅中窟,冷退损六畜。 厅前无连窟,田禾多隔宿。 厅堂两壁般般大,男女无损害。 左边壁大损妻房,右边壁大寡母当。 房屋要造两门平,富贵旺人丁。 房屋若造四字屋,走马食大禄。 有堂带厅宅,男女多灾厄。 夫家若偷第二柱,家房定难住。 土架第三柱作栋,第三房主凶。 或然枋柱虫蛀空,屋内出人有聋哑。(完)
任务占坑

阳宅风水口诀 直断方法是怎样的

4,各位大师请教下风水问题树木肿根盲聋病昏

在风水学上而言,阳宅庭院中或者附近如栽有大树,可能带来吉祥的运气,也可能导致凶煞的来临,树木茂盛,则家中生气旺盛;护荫地脉,则成富贵堂局。下面是《阳宅树木风水口诀》:一、树木种类风水诀门前桃柳,贪花酗酒。门对垂杨,披发悬梁。后门外曲桑,老母泪汪汪。前竹开花,防贼来家。前枣成排,生子诙谐。前后蕉树,气痛寡妇。椒树巍巍,心疼惹非。冬青斗大,退财生癞。曲桑钩井,目不见影。桑树烂穿,主坏眼弦。竹木斜指,劫财官司。宅内多蕉,经水不调,血疾伤目,惹祟招妖。竹木乍黄,举家惊慌。门前有槐,荣贵丰财。竹尾伶仃,飘摇不宁。东柳西桑,进益牛羊。东种桃杨,南种梅枣,西种栀榆,北种李杏,此乃大吉。东杏西桃、北枣南李,谓“邪淫树”。壬子癸丑方,宜桑柁树。寅甲卯乙方,宜松柏树。丙午丁未方,宜杨柳树。申庚酉辛方,宜石榴树。辰巽巳方宜大林,东方宜榆柳。戌乾亥方宜平林,西方宜柞樽。西南宜桑柁,南方宜枣杏,北方宜槐檀。得位荣华,世享长祚。二、树木形状风水诀树木弯抱,清闲嗥嗥。四围树齐,田遍东西。嫩树搭枝,发财育儿。独树平秃,二姓不睦。枝斜向门,哭泣丧魂。门对空树,咳嗽流注。大树古怪,气痛名败。破树当门,杂病眼昏。古树堂中,寡母遭凶。破树占堂,孤寡少亡。明堂荆榛,气痛伤娠。古树繁多,家衰病拖。高树般齐,早步云梯。独树枯朽,翁招寡母。独树冲天,妻命难延。树木肿根,聋盲病昏。有树空心,长病哑喑。树枝藤缠,悬颈翻船。绿树宽隈,长发大财。树损下边,烂脚灾缠。树木藤牵,官讼疯癫。大树遮压,少生男女,眼目昏蒙,功名难许。树头有窟,应生疮毒。小小独树,园中平秃。少年孀居,终有福禄。一树二树,出尖上支,少年妻损,再娶多儿。树倒沟里,旁生横枝,指着人家,必损孩儿。老树压屋,病人损畜。前树忽死,主病难起。树头向外,必遭徙配,瞎眼驼背,家财冷退。树头垂水,必遭人溺。昏颠烦恼,龟头沥沥。树丛枝梗,如刀似牙,父子婆媳,吵闹如麻。屋小树压,子孙消乏。两树夹屋,瘟癀颠蹼,奸淫不和,定伤筋骨。半头大树,怪倚鬼附,小儿惊痫,阴人病痛。树罩屋阴,抱养相寻。前林中耸,两头渐低,清秀童子,金榜题名。树尾交加,尽指大门,官非横事,吵闹昏昏。
这位朋友,你要相信科学,不要相信封建迷信,哪有什么风水的事情,你要让这些事情困扰,你会生活的很累。再看看别人怎么说的。

5,风水口诀巧记屋边种树要注意什么问题

大家无论是住在农村的房子,还是一些高级的别墅,都会喜欢在院子里种上一些花草,但是千万不要乱种。在这里就带大家看看种哪些比较吉利,哪些不好。以下这些树不合适种:1、杨树杨树本身就十分通达,叶子也十分的多,在风来时还会有沙啦啦的响声。事实上民间有种说法是鬼拍手,也就是说鬼在拍手,这样对于家庭来说不吉利。再一个就是杨树本身很高大,种在院子里的话,会挡住很多的阳气,从而导致屋子内阴气特别的重。2、柏树很多人说柏树是四季常青的树,即使到了冬天也不怕冷,很多人会在家里种。事实上这样的做法不当,因为它经常种e799bee5baa6e58685e5aeb931333433623135在坟旁,阴气也是比较重的,所以种在阳宅里是不合适的。3、槐树槐树的旁边有一个鬼子,很多老人家认为这种树是一种鬼树,在阳宅里也是不能重的,因为阴气太重了。院子里种这些树好:1、石榴这种树是一种多子多福的树,在家里种的话很好。再一个就是石榴树不会长的特别的高,而是矮矮的长成了一簇,特别的茂盛,所以种在院里子很好。2、柳树可以看到很多人家的院里子会种有柳树,这个是用来打小鬼的。并且大家都知道观音菩萨的瓶子中插的就是柳树枝,所以它被视作平安、吉祥的象征,也可以说有一定的镇邪的功效。3、桂花树桂花树在很多人家里也有种,这种花的香气很好,并且花花的时候也会有一点点的金黄,会给人一种喜意,所以说寓意不错。看了上边的这些介绍,想必大家已经知道哪些能种,哪些不能种了,所以说大家还是需要注意一下的,毕竟是为了自己还有家里人好。大家还是种一些可以种的植物吧!免责声明:本文中部分图片来源于“东方IC”,任何网站,报刊,电视台,公司,组织,个人未经东方IC许可,不得部分或全部使用。其它图片来源网络,如涉及侵权,请联系作者处理并删除。
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家门口种什么树风水好案关于门口种树风水,每个风水大师都十分重视,种树的作用不止是遮荫纳凉、美化环境这么简单,树乃有形之物,生气之物,其风水效应不行低估。门口种树风水详解门口种树风水作用树木的栽种、形状、枯萎、生长方位及树种等与人类息息相关。 乡野居址,树木兴则宅必发旺。树木败则宅必消亡。大丛林大兴、小丛林小兴。不栽植树木,如人无衣、鸟无毛,裸身露体。 门前明净无遮蔽,宅后偏宜绿树浓;茂盛四时形不露,安居长远禄千钟地惟其草木繁,则生气旺盛,护荫地脉,斯为富贵。 门前树木,高二、三丈即有煞。 树根入屋,蛇引而至。 树心空,而主心腹病; 树枝烂,而主手足疮。 石榴树,高不外丈许,八宅关、煞方遇之,有呕血者 桃、李、梅、杏亦凶。 柳树入宅大凶. 树木向宅吉,背宅大凶。 住宅四周竹木青翠,财运好。门旁钟枣喜加吉祥, 庭心种树主闲困! 大树在面前露出根者,主痨疯气蛊,寡母残疾。树木除了具有吸尘防沙、美化环境外,在风水学中的作用主要表此刻四个方面:一,聚气:郊野地区,一片空旷,气荡无收,可栽种树木来缩小住宅范围,使之有团聚之象。二,蔽风:山上平地及沿海平原,天风浩荡,冬季北风冷冽而强,对人、蓄及作物皆有害,可以植种防风林木以挡风。三,遮形:住宅对面若有崩裂破面的山、屋角、墙角、烟囱以及高压电塔等形煞,可植树或造爬藤类植物的棚架,用绿色的叶子来遮住形煞。四,通气兼遮形:若以玄空学的观点看宅子,向盘挨星的生气在前面,可是远方却有形煞,可以栽种竹子或间隔距离较稀疏一点的植物,来把凶形遮住而又使吉气能通过。风水学认为屋前屋后种树都要讲究距离,以免发生不良效应,如家门口种树,尤如插上顶心杉一条。令主人各事倒霉。又如家庭四周,树木过多并且接近墙边,有损阳气。并且易被小偷鼠辈攀树入屋,损失财帛。树木接近窗口,晚上树影婆娑,使人产生幻觉,仿佛鬼影憧憧,令人心神不安。影响健康长命。出格是树木高大而又迫近屋院四周,容易横枝扫瓦,或e799bee5baa6e79fa5e98193e4b893e5b19e31333363363561扫坏正梁。此是风水大忌。门前种藤树,万事多缠纠杜鹃系攀附植物,生成后尤如一个大草堆阻挡门前,密不透风阳光受阻引至阴阳不服衡,倒霉于宅,并且旺气为植物所吸,树木茂茂吉气越失,从科学角度来看若树木多而茂密绕室,不光易为蛇虫鼠蚁所侵,并且夜间与人争气(植物夜间吸氧日间放氧)倒霉主人健康!因为斩除为上策!门口种树风水要制止逗困地局院子里头的,不要种植冠大干高的树种,一来遮挡了光线,二来风水上来说树大招逗阴地,阴气聚集倒霉家宅,所以这些树种最好种到院子围墙外面,如果只能种在院子里的话树冠必然要有一部门抛出围墙外的。中式风格的庭院推荐槐树,西式风格的推荐苹果树,柳树虽然不大,但也聚集阴气,离房屋较远为佳..如果是独门独院,不要孤零零的只种一棵树,那就成了口+木=困了,所以还要种一些低矮的小灌木。门口种树风水之凶木不能种把住宅的凶相改为吉相时,我们时常会操作树木来改善。例如在三角形的土上种植树木,在建筑物缺角的方位种植树木,或者甚至在房子外侧种植树木,亦能够掩盖凶意。  这正表白树木的灵气,对人类是多么的重要。不外话又说返来!树木的灵气虽然对我们很重要,然而,并非任何的树木都能够带来吉意。例如,以私人住宅来说,就有一些树木不能种植,因为它们带着凶相。  凶木的种类  杨柳、芭蕉、无花果、樱花树、木莲、丝兰、凤尾竹、榉、白杨等。  原则上,这些树木不能种植于私宅的庭园。因为它们是凶木,不行能带来树木所具有的吉相。尤其是杨柳绝对不能种植于私人的住宅。不然,将使一家人的运势反转;也就是说,女性将以男人自居主导一切,而男性却不能发挥男人应有的机能。这就是杨柳特有的凶意。尤其是孩子将变得虚弱不堪。  另外在特定条件下以下一些树木回成为凶木:  私宅的宅地狭窄而酿成凶木者:柿树、桃树、菽果树、桶树、枣子树、蕃石柳树、李树、柚子树、金橘树、枇杷树等会结实的树。会长得比屋顶更高的树:银杏、樟木、杉木。《宅谱通言》中提到:独树平秃,二姓不睦。枝斜向门,抽泣丧魂。门对空树,咳嗽流注。可见古人对门口种树风水早已通晓注意,古人已经意识到树与人的风水互动作用,现代人怎么能不重视呢。

6,十六字阴阳风水秘术谁有

十六字风水分别对应的内容如下:天:这一部分主要是星学,也就是在风水术中占很大比重的天星风水,地分吉凶,星有善恶,看风水寻龙脉讲的就是上观天星、下审地脉。地:风水术的主体是相形度地,大道龙行自有真,星峰磊落是龙身,通过解读大地上山川河流的走向形势,判断龙脉的来去止伏,观取“龙、砂、穴、水”,这就是地字篇的内容。人:风水有阴阳宅之说,阴宅是墓地,是为死者准备的,而阳宅是活人的居所,对于阳宅的选择,一样也有极深的风水理论,又称“八宅明镜”之术。鬼:顾名思义,幽冥之说为鬼,这一篇主要是讲解古墓主人的情况。例如尸首和棺椁的摆放,殉葬者与陪葬品的位置,长明灯、长生烛的象征性等等,凡是墓中与死者有直接关联地,多在此卷之中。神:自古以来,渴望死后成仙,并沉迷此道之人不可胜数,尸解成仙的事情在风水中多有记载。同形势理气息息相关,如何在神仙穴中尸解羽化是这一篇的主要内容,不过就如同是“屠龙之术”,在大多数的情况下,“神仙穴中羽化眠”只是一套不切实际的空虚理论而已。佛:风水理论体系庞大繁杂,摸金校尉所擅长的风水秘术,都是以《易》为总纲,属于道家一脉,而其余的各个宗教也都有各自的风水理论,当然也许在那些宗教中并不称其为风水。但是其本质都是一样地。佛字一卷记载的是禅宗风水。魔:吉星之下无不吉,凶星之下凶所存,况是凶龙不入穴。只是闲行引身过。魔字篇中的内容,主说地脉天星之恶兆,使人远避地劫天祸,这是专门讲风水中凶恶征兆的一篇。畜:圣人有云,禽兽之流,不可以与之为伍,山川地貌都是大自然的鬼斧神工,有些奇山异石,自然造化生成百兽形态,这在风水中也大有名堂。举个例子来说,比如山体似牛,便有卧牛、眠牛、耕牛、屠牛、望月牛之分,姿态形势不同,吉凶各异,这一篇主要说的是风水形成的畜形。慑:分金定穴的精要内容,此术古称“观盘辨局之术”,不需要罗盘和金针的配合,便可精准无误地确认风水中的龙、砂、穴、水、向。是寻找古墓方位最重要的环节。镇:风水一道,其中最忌“煞”形,镇字卷主要记载着如何镇煞、避煞,不过镇字篇中,讲的最多的反而是“避”,而非“镇”,也不失为明哲保身之道。遁:古墓中的机关布局,殉葬沟的位置,可以通过地面封土、明楼之类的结构,推算出古墓地宫的轮廓方位等细节。最主要的当然是讲解机关埋伏,有很深的易理蕴藏在里边,如不精通五行生克的变化,也难以窥得其中门径。物:古有天气地运、天运地气之说,地运有推移,而天气从之;天运有旋转,地气而应之,自然环境的变化,导致风水形势的改变,在山川之中的一切灵性之物,会由于风水善恶的巨大转变,而产生异变,如果清浊阴阳混淆将产生一些非常可怕的事物,不合常理者,谓之妖,物字篇是描述因为风水而产生的妖异现象。化:化者乃变化之化,地师们眼中最艰难的改风水,小者改门户,大者变格局。古风水一道中,不主张人为“改动”风水形势。宇宙有大关合,山川有真性情,其气其运,安可妄动?“化”字卷是被模金校尉视为禁忌的一卷,但面对一些是通过改变格局营造风水宝地的古墓,“化”字卷便是它的克星。阳:此阴阳非阴阳术之阴阳,单纯从风水角度来说的阴阳,实际上就是“形势”,看得到的为阳,看不到的为阴,在风水一道中,什么是看得到的?一座山一条河呈现出的地形,便是看得到的,阳字卷是讲“形”的一卷。阴:看得到的为阳,世人不见之形为阴,何为不见之形?一座山一条河的地形,所蕴涵着的气与运,以及这种气与运呈现出的势态,这都是直接用肉眼看不到的精神气质,阴字卷是讲“势”的一卷。空:大象无形,大音稀声,风水秘术的最高境界,没有任何一个字的一篇,循序渐进研习到最后,大道已证,自然能领悟“空”之卷“造化之内、天人合一”的究极奥妙所在。
天下第一奇书——风水残卷《十六字阴阳风水秘术》,是清代摸金校尉所创,其中囊括风水阴阳之术,《十六字阴阳风水秘术》虽然名为十六字,可更确切的说应该是十六卷,每卷以周天古卦中的一个字为代表,共计一十六字,所以称为十六字。        这十六字分别是:天、地、人、鬼、神、佛、魔、畜、慑、镇、遁、物、化、阴、阳、空。这部主要记载阴阳风水学的古籍,可谓无所不包,不仅有风水术和阴阳术,更因为它是由摸金校尉的高手所著,所以里面还涵盖了大量各朝各代古墓形制、结构、布局的描述,以及摸金校尉们在倒斗之时遇到过的各种疑难艰险。     可以说《十六字阴阳风水秘术》是一部货真价实的《摸金倒斗指南》,不过这本书只是残本,阴阳术的部分并没有流传下来,仅有风水术的十六字,十六字风水分别对应的内容如下:     天:这一部分主要是星学,也就是在风水术中占很大比重的天星风水,地分吉凶,星有善恶,看风水寻龙脉讲的就是上观天星、下审地脉。     地:风水术的主体是相形度地,大道龙行自有真,星峰磊落是龙身,通过解读大地上山川河流的走向形势,判断龙脉的来去止伏,观取“龙、砂、穴、水”,这就是地字篇的内容。     人:风水有阴阳宅之说,阴宅是墓地,是为死者准备的,而阳宅是活人的居所,对于阳宅的选择,一样也有极深的风水理论,又称“八宅明镜”之术。     鬼:顾名思义,幽冥之说为鬼,这一篇主要是讲解古墓主人的情况。例如尸首和棺椁的摆放,殉葬者与陪葬品的位置,长明灯、长生烛的象征性等等,凡是墓中与死者有直接关联地,多在此卷之中。     神:自古以来,渴望死后成仙,并沉迷此道之人不可胜数,尸解成仙的事情在风水中多有记载。同形势理气息息相关,如何在神仙穴中尸解羽化是这一篇的主要内容,不过就如同是“屠龙之术”,在大多数的情况下,“神仙穴中羽化眠”只是一套不切实际的空虚理论而已。     佛:风水理论体系庞大繁杂,摸金校尉所擅长的风水秘术,都是以《易》为总纲,属于道家一脉,而其余的各个宗教也都有各自的风水理论,当然也许在那些宗教中并不称其为风水。但是其本质都是一样地。佛字一卷记载的是禅宗风水。     魔:吉星之下无不吉,凶星之下凶所存,况是凶龙不入穴。只是闲行引身过。魔字篇中的内容,主说地脉天星之恶兆,使人远避地劫天祸,这是专门讲风水中凶恶征兆的一篇。     畜:圣人有云,禽兽之流,不可以与之为伍,山川地貌都是大自然的鬼斧神工,有些奇山异石,自然造化生成百兽形态,这在风水中也大有名堂。举个例子来说,比如山体似牛,便有卧牛、眠牛、耕牛、屠牛、望月牛之分,姿态形势不同,吉凶各异,这一篇主要说的是风水形成的畜形。     慑:分金定穴的精要内容,此术古称“观盘辨局之术”,不需要罗盘和金针的配合,便可精准无误地确认风水中的龙、砂、穴、水、向。是寻找古墓方位最重要的环节。     镇:风水一道,其中最忌“煞”形,镇字卷主要记载着如何镇煞、避煞,不过镇字篇中,讲的最多的反而是“避”,而非“镇”,也不失为明哲保身之道。     遁:古墓中的机关布局,殉葬沟的位置,可以通过地面封土、明楼之类的结构,推算出古墓地宫的轮廓方位等细节。最主要的当然是讲解机关埋伏,有很深的易理蕴藏在里边,如不精通五行生克的变化,也难以窥得其中门径。     物:古有天气地运、天运地气之说,地运有推移,而天气从之;天运有旋转,地气而应之,自然环境的变化,导致风水形势的改变,在山川之中的一切灵性之物,会由于风水善恶的巨大转变,而产生异变,如果清浊阴阳混淆将产生一些非常可怕的事物,不合常理者,谓之妖,物字篇是描述因为风水而产生的妖异现象。     化:化者乃变化之化,地师们眼中最艰难的改风水,小者改门户,大者变格局。古风水一道中,不主张人为“改动”风水形势。宇宙有大关合,山川有真性情,其气其运,安可妄动?“化”字卷是被模金校尉视为禁忌的一卷,但面对一些是通过改变格局营造风水宝地的古墓,“化”字卷便是它的克星。     阳:此阴阳非阴阳术之阴阳,单纯从风水角度来说的阴阳,实际上就是“形势”,看得到的为阳,看不到的为阴,在风水一道中,什么是看得到的?一座山一条河呈现出的地形,便是看得到的,阳字卷是讲“形”的一卷。     阴:看得到的为阳,世人不见之形为阴,何为不见之形?一座山一条河的地形,所蕴涵着的气与运,以及这种气与运呈现出的势态,这都是直接用肉眼看不到的精神气质,阴字卷是讲“势”的一卷。     空:大象无形,大音稀声,风水秘术的最高境界,没有任何一个字的一篇,循序渐进研习到最后,大道已证,自然能领悟“空”之卷“造化之内、天人合一”的究极奥妙所在。 不知道对不对啊

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