坤卦六爻，谁能解释坤卦第六爻龙战于野其血玄黄

本文目录一览

1，谁能解释坤卦第六爻龙战于野其血玄黄
2，六爻占卜得一坤卦怎么解释女1972116 占问自己能不能学成
3，六爻测寻人坤为地变风地观本人女请懂得帮忙看看谢谢农历时
4，坤卦上六爻变为山地剥求健康请高人解
5，坤卦六爻六亲
6，坤卦的卦爻象卦爻辞及其含义

1，谁能解释坤卦第六爻龙战于野其血玄黄

龙战于野，其血玄黄”，是周易坤卦的第六爻。王弼注云：阴之为道，卑顺不盈，乃全其美，盛而不已，固阳之地，阳所不堪，故战于野（《十三经》，上海书店出版社）。意思就是说，阴本应卑顺于阳的，但目前阴极盛，而与阳为敌，双方交战于野，两败俱伤。这是变革之象。

谁能解释坤卦第六爻龙战于野其血玄黄

2，六爻占卜得一坤卦怎么解释女1972116 占问自己能不能学成

干支：庚子年癸亥月壬子日丙午时旬空：辰巳子丑寅卯寅卯　神煞：驿马─寅　桃花─酉　日禄─亥　贵人─巳，卯　　　坤宫：坤为地（六冲）父母巳火为用神，月破日克，不宜应爻卯木临空。这位女士需加油了，卦象不看好，但功夫不负有心人。

从卦上看他们现在的关系还好，暂时分不了，不过小三会离开他，，，仅供参考

能，因为坤卦主顺利之兆

六爻占卜得一坤卦怎么解释女1972116 占问自己能不能学成

3，六爻测寻人坤为地变风地观本人女请懂得帮忙看看谢谢农历时

关系都没说用神不好取。还有日月建也没排上去。这卦巳月寅日，子孙绝地化反吟冲破世爻，又是白虎子孙化鬼，应爻又临官如果是嫂子保姆类别的人失踪，小辈失踪，多数是出意外了，这个卦父母空亡多数是长辈失踪，外卦反吟应该是反复在外面找了很久了，请详细反馈背景后在看

西南方去找。

你好！外卦反吟，意味着找人这件事情反反复复。反吟待合，占卦时间是壬寅日，寅亥合，等到辰日---农历四月十一，就可以得知确切的线索了。仅代表个人观点，不喜勿喷，谢谢。

六爻测寻人坤为地变风地观本人女请懂得帮忙看看谢谢农历时

4，坤卦上六爻变为山地剥求健康请高人解

不知你在什么时候起的卦，是梅易起的卦还是用六爻法起的呢？如果是用六爻法（用硬币起）起的，那么大致的结果如下：酉金化寅，为世爻化绝之兆，为凶兆！好在目前寅木临月破，世爻酉金处旺地，因此，身体纵然有病，也能度过此难！注意，如果有病，一定要在寒露之前加紧治疗，这段时间是治疗的最佳时机！

这个卦象是怎么得到的？如果是铜钱摇出来的，就得用纳甲六爻法。如果是根据象数，报数等起卦方法，则用梅花易数占断。若是用梅花易数，此卦象征平地起高山，面临很大阻力，但是努力争取，就能攀登高峰。需要积极主动，不宜静守。

5，坤卦六爻六亲

萝莉控是我2 ：你好。你是否想知道，如何装六爻的六亲。一，首先要装六爻地支，叫做八卦纳支法：自下而上，即由初爻、二爻、三爻、四爻、五爻、六爻；卦分内卦、外卦。初、二、三爻为内卦，四、五、六爻为外卦。歌诀：乾内子寅辰，外是午申戌；坎内寅辰午，外是申戌子；艮内辰午申，外是戌子寅；震内子寅辰，外是午申戌；以上四卦是阳卦，顺时针行不会差。巽内丑亥酉，外是未巳卯；离内卯丑亥外是酉未巳；坤内未巳卯，外是丑亥酉；兑内巳卯丑，外是亥酉未。以上四卦是阴卦，子丑寅卯逆时查。二，装六亲：根据上面的地支，装六亲。歌诀：乾兑金兄土父传，木财火鬼水子孙；震巽木兄水父母，金鬼火子财属土。坤艮土兄水为财，木鬼金子火父来；离宫木父土子孙，水鬼金财土兄弟。坎宫母子兄属水，金父火财土为鬼。照此安排即可。祝您好运。

多才伶俐,再看看别人怎么说的。

6，坤卦的卦爻象卦爻辞及其含义

请参考：http://wenwen.sogou.com/z/q702675872.htm地势坤，君子厚德载物。即人要有大地一样的胸怀方可承载其无限的梦想。象曰：取法于地，以深厚的德行来承担重大的责任。坤为土：以人生的五行财运来简单介绍一下我对以上的理解，以诠释坤的哲理意义。金为财，金多而生水，水多必寒，水旺而木深秀葱郁，木旺而克土，土薄而木折土陷，在此坤土的意义就相当明显，假设把一个人的德性化为坤土，如果不能厚德，其结果必然是木折土陷，及财散人去；如果厚德土旺，自然木秀金多，火亦有生，五行平衡了。因此，坤卦的卦辞还是要人像大地一样有胸怀，效法大地，培养德性，方可获有四方之物。哲学的东西还是自己设身处地的悟比较好。如果论爻辞，那就是卜筮的部分了，那要看你测什么。参考如下：【译文】《文言》说：地道极为柔顺但它的运动却是刚健的，它极为娴静但品德是方正的，地道后于天道而行动，但运动具有规律性。它包容万物，其生化作用是广大的。地道多么柔顺呵！顺承天道而依准四时运行。积累善行的人家，必有不尽的吉祥；积累恶行的人家，必有不尽的灾殃。臣子弑杀他的国君，儿子弑杀他的父亲，并不是一朝一夕形成的，所以出现这种局面是逐步发展的结果。《易经》说：“践踏着薄霜，坚厚的冰层快要冻结成了。”大概就是一种循序渐进的现象。直是存心的正直，方是行为的道义。君子通过恭敬谨慎来矫正思想上的偏差，用道义的原则来规范行为上的悖乱。恭敬、道义的精神树立起来了，他的品德就会产生广泛的影响。君子“正直、方正、广博，这些品德不为人们所了解，也没有什么不利的。”因为人们不会怀疑他的行为。阴比喻臣下，虽有美德，但宜深藏含隐，从而服务于君王，不敢自居有功。这是地道的原则，也是妻道的原则，同样是臣道的原则。地道不能单独地完成生育万物的功业，但是在时序的交替中，它始终一贯地发挥作用。天地交通变化，草木就茂盛，天地阻隔不通，贤人就隐退。《易经》说：“扎紧了口袋，如缄口不言。没有指责也没有赞誉。”大概意在谨慎吧。君子内心美好，通达事理，整肃职守，恪守礼节，美德积聚在内心里，贯彻在行动上，扩大在事业中，这是最为美好的。阴与阳势均力敌，必然发生争斗。因为阴极盛而与阳均等，所以把阴阳一并称作龙。其实阴并未脱离其属类，所以又称为血，血即阴类。所谓玄黄——天玄地黄——是天地交相混合的色彩。