易经与人生，易经与人生如何定位

本文目录一览

1，易经与人生如何定位
2，学习了易经可以定位人生吗
3，易经对人生有什么指导意义
4，易经对于人生事业有哪些启示
5，易经教会了我们那些人生哲理
6，读周易感悟人生

1，易经与人生如何定位

易经的精髓是博大精深的，我们只是冰山一角。希望这位易友多学习多体会。

要算命啊

学习了《易经》，应该说对你的人生有影响，但不一定能定位人生。因为这要看你对这本书的领悟能力和理解力。

易经与人生如何定位

2，学习了易经可以定位人生吗

应该说对你的人生有影响，但不一定能定位人生。因为这要看你对这本书的领悟能力和理解力。

一本书 10个人看完有10种看法对于会有一个自己的认识

可以的中华古文化博大精深!很多书都是从各个方面体现各种知识!只要看你的领悟性和联想力,和理解!

学习了易经可以定位人生吗

3，易经对人生有什么指导意义

《易经》对人生有指导意义　　“《易经》永远都不会过时！”李书有说。《易经》之卦爻象、卦爻辞中蕴含着圣人对后代的告诫。“在对《易经》卦爻及卦爻辞的反复推敲过程中，人生的道理就会一一展现。”　　，《易》的应用属于易术系列，门类众多而繁杂，研究易术，一定要与易道、易德相结合，以道、德指导“术”的应用。以“道”指导的“术”为“道术”，以“德”指导的“术”为“德术”，方为正术。否则就是江湖术士，沦为骗术。　　虽然《易经》年代久远，加之文字晦涩难懂，但是李书有坚信《易经》还会再一次成为社会学术的热点。“《易经》作为中国的传统文化，应该有更多人来学习。”　　“少年和老年人读《易经》琢磨卦象能活跃思维，中年人读《易经》则能学习为人处世的道理，对事业的发展也有好处。对青年人，则很可能指导他们人生的方向。”《易经》不仅仅是人们想象中的“占卜”那么简单，“它对人生有着不可磨灭的指导意义。”

易经对人生有什么指导意义

4，易经对于人生事业有哪些启示

我也很喜欢《易经》、易理。它是一部蕴含大智慧的奇书，它也是一部哲学书，与迷信无关。学识浅薄不敢造次就下载文库的资料在此：“《易经》给我们最重要的人生的启示，就是人生追求的最终价值就是要不停地超越自我。人所有的错误行为，就是因为人无法合理驾驭自己的欲望，只所以不能合理驾驭自己的欲望，就是因为人不能正确认识自己，不能认识自己，是因为人不能认识自然和宇宙。因为我们的经验，我们的理性所能掌握的这一切本身就是有限的，充满变化的，不能解释它为什么存在，这就需要超越自我的认知。人要学会超越就得谦卑，学会放下自我，学会反省，反思，找错，时时调整自己的心态，修正错误，朝着儒家的“天”，道家的“道”接近，并以这个道来要求自己规范自己，最终能达到孔子所说的七十而不逾矩随心所欲！那才是人生最高的境界！”易经不是快餐，需要也值得我们用一生去探究、学习、体会、应用。

不知道

要学易经，就看原著，不能看作者的解释。看原著要结和卦象来理解易经看懂，或看通。在遇到事情时候，你就会用时间空间来思考问题，同时，你也能预算处事情的发展过程，甚至结果，你都能知道。懂易经的人，根本就不用算。对于事业，肯定有所帮助，对于全局的考虑，发展，都有帮助有些东西，只能意会，没有好的语言能够解释，表达的。不知道，你能理解多少

5，易经教会了我们那些人生哲理

周公总结的《易经》博大精深，是中国哲学的起源。但也听说研究《易经》容易让人走火入魔，进入信天由地、占卜算卦的误区，因此也不敢轻易涉猎。可看过《易经》就被《易经》中所蕴含的丰富的人生哲理所折服。一是“天人合一”的观点。《易经》中讲，“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦”，也讲“一生二，二生三，三生万物”。这个“三”，指“天、人、地”。我们本应该说“天地人合一”的，但为了简要起见，就习惯地说成“天人合一”。本来《易经》以阴阳学说为主，“天”为阳，"地"为阴，可是中间要再加一个"人"，所谓“天”易变，“地”不易变，但“人”夹在中间是最难受的，变也不是，不变也不是。本来分析“人”字的这个结构，是左右两个人，一男一女，一阳一阴，互相依靠，互相支撑，所谓“ 人”者，要顶天立地，头顶上是天，把阳刚之气撑起；两只脚下稳踏大地，敛起阴柔的一面。所以说，做 “人”，真得很难，做一个比较“正”的“人”，更是难上加难。　　二是“阴阳相互支撑、相互转化”的观点。早在《易经》中，我们的祖先就阐明了“世界是发展变化的”这一观点，譬如“否及泰来，乐极生悲”等诸多说法。阴阳是相对的，并不是说一种东西一定是阳，或者一定是阴;但阴阳也不是对立的，阴阳之间应该是达到一种和谐的平衡。诸如我们称天为阳，地为阴 ,但无法判定天和地哪个更重要。天和地是相互依存、缺一不可的。天气多变化，体现为时变，而地少变化，体现为稳定。而正是因为地的稳定，牵制了天的变化。大地一直很沉默，默默无闻，甘于奉献，于是上天总是很听大地的话，始终被大地的引力所牵制。试想，如果有一天大地喋喋不休，要跟上天争高低，那整个世界将陷于一片混沌。这使我们想到到家庭里夫妻两人的关系，结过婚的男女应该多研究一下易经，尤其是作为妻子的，如果能从易经中多悟出一些道理，整个家庭、及至世界，都将是和谐的。

6，读周易感悟人生

　　这里有一点例句，你自己归纳整合一下吧，自己的，也要有自己的独到之处啊，是吧！　　闲坐小窗读周易，不知春去几多时　　——易经的人生哲学拾零　　缘起　　子曰:四十而不惑。　　到了奔四的日子,困惑反而更多了。　　一张宁静的书桌、一张飞扬的讲台、身后灿烂的群星是六年前离开舒适安逸的国企来学校的梦想，可理想与现实出了一点偏差，此困惑之一也。　　“书生事业无限江山”，然而，法学世界的公平美、正义美、和谐秩序美回到中国现实的大地却如舒曼的梦幻曲，来如春梦不多时，去似朝云无觅处，此困惑之二也。　　徘徊在音乐的雨巷、哲学的山谷、法学的丛林，寻寻觅觅二十载，乡关何处始终是一题无解的代数，此困惑之三也。　　......　　苍茫时分读周易，南怀瑾先生的《易经杂说》和《易经系传别讲》，让我又重拾过去的从容、淡定与自信，对孔子的乐天知命、仁者无忧有了更深的体会。易经所蕴含的自然哲学和人生哲学确是其浩无涯，姑且留下我隐约聆听到的阵阵涛声。　　生生不息话易经,乐天知命故无忧　　“天地者,万物之逆旅；光阴者,百代之过客。”李白如是说。　　“生者寄也，死者归也。”大禹云，生是来观光的,死就是回去,是另一种生命的开始。　　一切宗教都是站在死的一头看人生，所以悲天悯人。只有易经看人生是乐观的,永远站在天亮的那边看,站在生的一面,认为人生是生生不已。太阳将落是夕阳无限好,今天的太阳落下去了,明天又有太阳升上来。佛学《华严经》看世界也一样：“一花一世界,一叶一如来”。在华严境界,世界充满了美丽幸福。——南怀瑾先生如是说。　　乐天就是知道宇宙的法则,合于自然；知命就是了解生命的真谛和自己生命的价值。学易者无忧,因为痛苦与欢乐、失意与得意都只是生活中的一个阶段，知晓一切事物都在变化中的道理,就能随遇而安。　　神秘的宇宙全息学　　大学物理实验课上,拍过全息照片，每一点都是一个完整的被摄物体图象。　　易经就是宇宙的全息图景，是经历几千万年实证的科学。“仰以观于天文,俯以察于地理,是故知幽明之故”；“近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。”　　易经在中华文华的地位,是“经典中的经典,学问中的学问,哲学中的哲学”。老子、孔子、庄子,诸子百家的思想都源于易经。佛学传入中国后,古时懂佛学者必定通易,二者殊途同归。　　——科学的尽头是哲学,哲学的尽头是神学,牛顿晚年沉迷神学,爱因斯坦晚年寻求宇宙统一场论，两位科学巨匠生于西方,无缘识得易经面,欧陆文明之遗憾也。　　得失成败平常心　　成就事业一要有真才实学，二要有机遇。通《易经》的人善于把握机遇。时间空间把握得好，霉运不一定倒霉，把握得不好，好运也不一定带来幸福。见微知著，察往知来，才能转祸为福，转败为功，立于长治久安之地。　　老子的“君子乘时则驾，不得其时则蓬累而行”,孟子的“君子穷则独善其身，达则兼济天下”,王勃的“君子固贫，达人知命”都是说的时位问题。　　乾卦初九爻的潜龙勿用也是这个道理，孔子的一生就是潜龙勿用的一生，他的时位在千秋后代。　　对芸芸众生而言,经历挫折与失败是人生的幸事。如果一个人总是一帆风顺,便不会有大的作为,且好梦由来最易醒,光景万千留不住。不经过困难而成功,并不是好事。轻易得到的,很快就会失去。经历过挫折又能战胜自我,自助者得天助,在风云际会之时才能大有作为。　　失败成功两相依,得意时淡然处之,失意时泰然处之,始终保持本色保持平常心,这便是易经中不易的人生哲学