比如她熬没了自己的丈夫咸丰帝、毒杀可自己的儿子光绪帝、让八国联军进入北京城、割地赔款、使的大清朝变成一个半殖民地办封建的社会。也正是如此原因，使得人们对属羊的慈禧太后有了很大的成见，并认为慈禧是克夫、克子、赔款败家的代表，也就由此推出了属羊的女人命是不好的。但是除了这些外，老祖宗还认为：这羊和阳是谐音的，而这阳是男性的特征，代表着阳刚之气。
如果一个女人具有阳刚之气，完全没有女人的阴柔之美的话，这对一个女孩来说，还是比较痛苦的。因为这男人都是喜欢一些温柔体贴、小巧可爱的女人，而不是喜欢大大咧咧男人的性格。所以来说，在古时候那个男尊女卑的时代里，这句俗语“女怕属羊”还是很贴切的当时的情况。那么这句俗语男怕属鸡，女怕属羊”有道理吗：通过上述来说，我认为这句俗语完全没有任何道理的。
这是因为，这男女属相是古人发明的，而这属相发明的目的是：人们对歌自已生活息息相关的动物产生一种依赖，对危害自身安全的动物产生一种恐惧。因此十二生肖在原始信仰影响下，一代代的流传就成了用来纪年纪月的兽历，也成了人们的属相。所以来看，这关于属于的属相是不符合事实依据的。而关于男女之间婚配是否幸福，要取决于两人的性格脾气，是否情投意合等。
在农村，俗语“男不三，怕属鸡；女不四，怕属羊”，有道理吗？
合起来可能有道理。但拆开了，又觉得是无中生有。这句俗语不知道出自哪里，但印像中好像在河北“承德”听过。不过，那都是二十几年前的事儿了，就算蒙吧！不过，总感觉得是：“女不三，怕属羊，男不四，怕属鸡”。女不能喝三家井水，别属羊，十羊九不全，“命不好”……(谬论，羊年不生女?)男人别结四次婚，五十以后就不中用了，从二十五到五十就这几年好光景，五年换一个，这不给抽空了？四十了，“尽量”别属鸡？鸡是凤，太阴柔，这个年令了，制不住老娘们儿。
哈哈！还是瞎掰，鸡年不生男？唉！如今，社会在变，这老点儿的东西也该换个口味了。看看我们东北流传的那些顺口溜吧！那可是随着环境……说变就变。以前都贼拉穷时处对象，一报属相，麻烦事儿就来了。男属猴，女属鸡，男方母夜叉拍大腿了：哎呀妈呀，鸡猴不到头，这可不行。现在处对象，男猴家一看鸡女家有钱也拍大腿：哎呀我去……儿子，太棒了，鸡猴万古留……。
哎呀我去……这不是扯那个什么蛋吗？羊女不找男马，不出二年保挨打。男猪不找女蛇，不出三年挂双鞋。唉！我都不好意思说了，都什么玩儿意，纯属封建迷信、糟粕。现在又变了，有钱了，穷羊女配有钱男马，女方“老母夜叉”一看：“哎呀妈呀，人家都说了，羊马……羊马，富贵人家”。穷男马配富羊女，男方老母说了：“儿哟！命真好，俗话说的好，马羊……马羊……福寿绵长……等等”……等等…………反正和算命先生一样，错了对了两头堵，到底以后怎么样……全凭为人之道。
说多了挨骂，回到正题吧！嬉说一下这男不三，怕属鸡；女不四，怕属羊；字面理解，应该是嫁娶的一些“旁门左道”。男不三，怕属鸡：从字面意思来看，这个男不三很好理解，指的是三十岁生日之前。男人似乎在三十岁就该成家立业或“稍早一些”了，而只要没成家，就应该算是“没长成”，就不能过生日。再说，有老家伙在，也没资格过，别把老的“撵走了”，所以，三十岁之前不能过生日。
现在改了，有不过的吗！不过这“怕属鸡”有些难以理解，初步理解为这个鸡在农村代表着“凤凰”的意思，也就代表着女性的阴柔之美。男人吗！要阳刚之气，什么龙虎牛马“豹”之类，但反过来说，难道“不是这个年”出生的都给“掐死”？所以，现在属鸡男在农村都腰缠万贯，纹龙纹蛇，没人敢说不刚。。“女不四，怕属羊”：与前半句也差不多，就是女人四十以后不过生日，因为“怕”越过越老。
但怕属羊就蒙圈了，难道四十以后属羊的女人就到了挨削和离异、命苦的年令了？还别说，身边真有，我家亲嫂子就是四十离了，现在满脸大斑。不过，都这样吗？不可能吧！现在四十、属羊的女人，那可是贼拉招风啊！其实，正统解释还是按我国非文化传承的“死规规矩”来吧，这样不至于因“道不同”而“不相为谋”。过去，在农村有“男三女四，光棍无嗣”的说法，也就是说：男人三十不结婚就算光棍了，以后万一能找到那一半了，绝不能找属鸡的。
因为这个年令的“女鸡”不可能是单身，带个孩子……替她养……她都散伙了，在你这不还是得“散”……不白费劲吗。还有一说：鸡猴不到头……哈哈！这三十的男人肯定都是猴。女四就是四十了不能不找对象了，若再属羊，这辈子就完了。因为本来就有“十羊九不全”的说法，这四十了，好算找了一个，过个十年八年的一散，还哪有机会了……。
