什么是禅定，请问同修们禅定应该怎样数息是呼吸时呼数一吸也数一吗还是呼

来源：整理时间：2023-07-30 22:20:22 编辑：运气王手机版

本文目录一览

1，请问同修们禅定应该怎样数息是呼吸时呼数一吸也数一吗还是呼
2，什么是禅定
3，想要进入禅定这几个要点你不能不注意
4，禅定是什么意思
5，入定是指什么坐无杂念就是入定吗还是观呼吸
6，什么是钣金件
7，如何进入禅定
8，坚持修禅定会有什么样的效果呢
9，为啥要打坐静心修禅定

1，请问同修们禅定应该怎样数息是呼吸时呼数一吸也数一吗还是呼

应该是呼吸各一次吧.在中医上有个叫一息三致为迟的.指的就是呼吸.

请问同修们禅定应该怎样数息是呼吸时呼数一吸也数一吗还是呼

2，什么是禅定

禅定就是身定心定，打坐入定，证入绝对寂静，天人合一，成就大般涅槃。你也可以理解为回归宇宙原始时的混沌状态，无人无我，与空间融为一体的超越生死的状态。

什么是禅定

3，想要进入禅定这几个要点你不能不注意

要想进入禅定，需放下一切所谓的要点。

没看懂什么意思？

想要进入禅定这几个要点你不能不注意

4，禅定是什么意思

禅定是佛教译语中特别的译法，「禅」，这是印度梵语禅那的简称，其义为「定」、「思维修」、「功德丛林」等，故「禅定」是华、梵兼称，这是从其名称上来解说的。若从其意义上来说，一个修行人，能摄受散乱心专注一境，即是所谓「定」；摄心系念一种法门，能出生种种三昧，即是「思维修」；依于禅定能出生种种功德，即所谓「功德丛林」。总括起来说，禅定是修菩萨道者的一种调心方法，它的目的是净化心理、锻炼智慧，以进入诸法真相的境界。由此看来，禅定是修菩萨行所必经过程的手段；禅味不可着，死水不藏龙，正是纠正认手段为目的的错误。扩展资料：佛教语。色界初禅天至四禅天的四种禅定。人于欲界中修习禅定时，忽觉身心凝然，遍身毛孔，气息徐徐出入，入无积聚，出无分散，是为初禅天定；然此禅定中，尚有觉观之相，更摄心在定，觉观即灭，乃发静定之喜，是为二禅天定;然以喜心涌动，定力尚不坚固，因摄心谛观，喜心即谢，于是泯然入定，绵绵之乐，从内以发。此为三禅天定;然乐能扰心，犹未彻底清净，更加功不已，出入息断，绝诸妄想，正念坚固，此为四禅天定。参见"四禅天"。参考资料来源：百度百科——禅定

5，入定是指什么坐无杂念就是入定吗还是观呼吸

入定，就是注意力集中在一处。坐无杂念，算是入定。观呼吸，是入定的一个办法。

支持一下感觉挺不错的

6，什么是钣金件

就是薄板五金件,也就是可以通过冲压,弯曲,拉伸等手段来加工的零件,一个大体的定义就是-在加工过程中厚度不变的零件. 相对应的是铸造件,锻压件,机械加工零件等,比如说汽车的外面的铁壳就是钣金件,不锈钢做的一些橱具也是钣金件呵呵,我不知道该怎么具体了,你需要了解的是钣金件的定义?还是种类?还是加工方式?或者是其它的??

7，如何进入禅定

禅，讲究的就是把身体的欲望清空，让本性显现出来。所以一个“空”字就特别重要。首先，身体定。这本身就有点难做到。身体定久了，生理上的欲望就会慢慢的平静下来。身体静下来，头脑也会静下来。就是身体静下来需要可能会需要一些技巧。比如，注意呼吸，意守全身。或者意守某一处，就是以一念代万念。说来说去，还是归于一点，这个身体，你要让它静下来，长时间这样可能会很难。这你就得练了。

8，坚持修禅定会有什么样的效果呢

禅是通过解放“自我”束缚获得世界真相的方法。修炼成功你都不需要小药丸就能看清这个世界的本质了。

参考南怀瑾老师的，金满慈女士的

建议朋友阅读《沙门果经》，佛陀已经讲述的很清楚了

得大利益

禅定打坐对身体健康有一定的好处在佛法上要想有所成就就要有正知正见

9，为啥要打坐静心修禅定

如何修禅定？禅定的意思是心无二念，开始练习时必有方法，方法的作用是使得我们的心念由散乱状态而至集中状态，再由集中状态而至统一状态。到了统一的状态，便称为定，但是统一状态也有不同的层次：由身心的统一，至内心与外境的统一，再进一步，便是前念与后念的统一。要想达到前念与后念的统一，必须经过前念与后念的连续如项练，一念扣一念，念念同一念一样的念头，然后才能把前后念的间隔消化，仅剩下一念的存在，此时即是止于一念，名之为定。到了连此一念也不存之时，便是即定即慧。初修禅定之时，可有许多方法，举凡礼拜、诵经、念佛、持咒、梵呗、经行等，都为达到安心、静心和净心的目的，主要由于修行而使身心平衡，都是定的功效。如果没有高明专长的老师，以上所举各项，都是佛经中处处可以见到的修定方法，安全可靠而不会产生副作用及后遗症。不过这些均属于散心修定。如果遇到对禅定已有经验，并对佛法有正知正见的老师，就向他们学习专心修定的方法。那是指的禅观法，或被称为止观方法，禅宗则称为参禅的方法。禅观的方法，一定不离三个原则，那就是调身的姿势，调息的呼吸，调心的专注。以放松身体的肌肉，也放松头脑的神经为基本的要求。正确的姿势，包括行、坐、立、卧四种，以轻松端正为原则。正确的呼吸，以自然的速度为原则。正确的专注，则以只顾方法不问得失为原则。如果企图心强，急功好利的心旺盛，便会为你带来魔境的困扰。必须要有佛来佛斩、魔来魔斩的心理准备，才会安全。所谓斩佛斩魔的意思是说，不论可喜或是可怖的任何景象及感受出现，都把它当作幻景及幻觉处理。否则若遇恶境易生退心，甚至毁谤三宝，指为修行不得好报。若遇善境易生慢心，甚至宣称得大神通，证了圣果成了佛，那就太可怜了！

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