《红楼梦》中的柳湘莲是什么星座？
柳湘莲的星座是宝瓶座。柳湘莲是《红楼梦》中的人物，原系世家弟子，是贾宝玉的好朋友。据我研究：以柳湘莲的故事推测，他的星座就是宝瓶座。一、柳湘莲打薛蟠VS宝瓶座宝瓶座——谐音——暴平做（1）平：气不平。（2）做：做事骗约。（3）暴：暴打一顿。柳湘莲长相俊美，行事潇洒风流，被薛蟠误认为是风月中人，在赖大家喝酒时向他调情，使他十分恼怒。
薛蟠后来喝醉了，还叫着“小柳儿”朝人家跟前凑。柳湘莲气愤填膺，想到在赖大家里不好动手打人，就假意约薛蟠去北城门外相会。两个人骑马先后到了北门外，柳湘莲引薛蟠到了人迹罕至之处。在一个苇塘边上，柳湘莲暴揍了薛蟠一顿，不过看他不经打，只用了三分力气。薛蟠被打得皮青脸肿，滚倒在泥水中，又被逼着喝了一口塘边脏水，然后就呕吐起来。
柳湘莲骑上马走了，趴在地上的薛蟠只能怨自己看走眼了。二、柳湘莲评宁府VS宝瓶座宝瓶座——谐音——抱评做（1）做：做事草率。（2）评：评宁国府。（3）抱：抱怨。尤三姐对贾琏等人说过非柳湘莲不嫁。不久之后贾琏在外地办事，巧遇了柳湘莲，便向他提亲。柳湘莲冒冒失失的就答应了，还拿出祖传鸳鸯剑作为订婚信物。后来柳湘莲才觉得自己过于草率，回到金陵后来见贾宝玉，两个人相见，如鱼得水，便询问起尤三姐的底细。
《红楼梦》中“红”、“楼”、“梦”三字分别是什么意思？连起来又该如何解释？
【红楼】是象征，我们不知道为何物，只能用象征来表达。象征可以象任何事物，但在特定的【语境】里却可以让我们有一致的感悟。离开了书的内容去抽象的说红楼是什么，就失去意义了，象征离不开一个个具体的人的感觉。比如说不存在一个独立的、抽象的【神】【佛】，离开了一个个具体的人的感觉去谈论神佛是毫无意义的，故说人人心里都有一个神，人人都能成佛。
同理，人人心里都有一个他自己的“红楼”，那么“神、佛”是一种历史的真实，而“红楼”是不是呢，仅仅是一个短命的虚构呢，还是会在很久的时间一直存在下去呢，甚或《红楼梦》有其自主的人格，她也在成长、改变中，也未可知。根据书的内容，【红】是红尘的红，主要指血和火，激情和淫荡，罪与罚，可以“蓝调音乐”的蓝去理解，用现在的话即人之本能和欲望；【楼】直接可以解为“物质基础”（红）之上的“上层建筑”（人之群体精神及外化的国家、民族、政权、文化），书中称之为“情”。
【红楼】即圣经里的【巴别塔】，人想借助精神之高楼、高台、高塔去通天、去补天，即想摆脱肉身和物欲以成为神，但最终却是堕落地狱，建的越高，跌的越惨，人终究是人，复归于尘土，正如书中所说“落了片白茫茫大地真干净”。（白茫茫大地正对应于红楼，干净对应于污秽）最后说梦，我们来举个例子，晚上，满天星辰，白天，我们看不见了是不是意味着星辰不在呢。
梦如星辰，晚上我们知道是梦，而白天我们同样在梦里，只是不自知罢了。（本人一家之言，仅当顽笑，仅供喷饭，看过就过了）附：巴别塔【创11:1 那时，天下人的口音、言语，都是一样。创11:2 他们往东边迁移的时候，在示拿地遇见一片平原，就住在那里。创11:3 他们彼此商量说：“来吧！我们要作砖，把砖烧透了。
”他们就拿砖当石头，又拿石漆当灰泥。创11:4 他们说：“来吧！我们要建造一座城和一座塔，塔顶通天，为要传扬我们的名，免得我们分散在全地上。】“我们要作砖，把砖烧透了。他们就拿砖当石头，又拿石漆当灰泥。”石头（stone）指宝石，外涂石漆相当于我们现在的仿石漆，（指一种化学原料，其成品原料的特点是使用后在光照下会产生镶嵌钻石的反光效果，见百度），说白了就是用泥土烧成，外涂石漆的仿真宝石，在红楼梦中为贾宝玉。
