烧纸钱给死人，真的是没有用的，是胡扯的，不科学的，是搞封建迷信的。烧纸钱给死去的亲人是没有用处的，春节，给去世的亲人烧纸钱，是我们这里春节必不可少的议程，从这方面来给死人烧纸就是搞封建迷信的，都是文化程度低，封建落后的人才烧纸钱呢，真正文化程度高的人，思想先进的人，是不会搞封建迷信的。
1、中元节你们那边有给去世的先人烧纸钱的习惯吗？
中元节是鬼节，我们这里叫七月半，也叫中元大会。每年的阴历七月中旬（一般是十五以前，十七不能烧，据说十七烧的纸钱谁都可以抢，叫鬼搞十七）都要给己故亲人烧纸钱，这是祖祖辈辈传流下来的规矩、习惯，烧纸钱就是给死去的亲人寄钱，希望他们在那边生活的好一些，至于有没有阴阳两个世界谁也不知道，就当是对亲人的缅怀吧！烧纸钱我们这里叫烧包袱。
我们这一带烧的纸钱是用草纸折叠后，在上面用特制铁凿打三排古钱形状印痕，每排七个，然后用白纸包好（现在集市上都有现成的了，并且有人代写），在上面写清楚烧给谁，中元节烧的纸钱就注明中元大会，至于怎么写都有所不同，但大致是依照传统式样，如下图：写包袱采用竖式和横式都可以，文字可以改革，尽量做到与时俱进，本人就喜欢改革，跟着时代走，如下图：烧纸钱一般是烧给前三代，少数的还烧五代，即天、高、曾、祖、考父母，还有叔伯父母外加岳父母、外祖父母以及舅、姑、姨父母等己故亲戚都要烧。
由于问题所限，关于所有己故亲戚的包袱该怎么写，本文不加赘述，烧包袱还要上香敬神放炮竹，在焚烧的时候不能随便搅动，以免对钱币造成被坏。另外，烧包袱时周围要放一些散钱（神钱纸），这是烧给那些孤魂野鬼的，让他们也沾沾光，弄点钱花，其实全国大部分地区都有给己故亲人烧纸钱的习惯，只是有些不同而己，有的地方烧的是和古铜钱一样的圆形纸钱，有的人烧的是黄色的纸“黄裱”，现在市场上还有印刷的冥钞出售。
2、给死去的亲人烧纸，是利用了量子效应吗？
是量子技术，把钱烧成灰就是变成量子，已故的人在另一个空间接受这些量子，并通过量子机器重新组合成纸币，一般的来说，我们空间兑他们空间的汇率是1:16890，所以他们可以获得大量货币，也不存在贸易逆差问题。一旦烧纸钱过多引起他们空间的通货膨胀，他们会通过阎王调节个人所得税，来抑制通胀，但如果我们烧钱过多，阎王收个税也无法抑制通胀时，会造成他们经济崩溃，一旦经济崩溃，阎王会收更多的人，所以我们烧纸应量力而行，不要造成他们经济崩溃。
3、春节了，你给去世的亲人烧纸吗？有什么讲究吗？
春节，给去世的亲人烧纸钱，是我们这里春节必不可少的议程，大年三十下午，年夜饭前，家族中的男性成员，特别是年幼的晚辈必须参加，由年长的长辈带领下，一般是从辈分高的祖辈墓地开始，到坟前烧纸钱，同时介绍参与送纸钱的晚辈身份，然后给晚辈讲解这个墓地的主人是我们的某某先祖，让后辈知道墓地主人和自己的关系。然后点上蜡烛，恭敬的插上四根香，跪在坟前给祖先行三叩九拜之礼，告诉祖先过年了，是来接先祖回家过年的，
最后点燃鞭炮，把蜡烛附近的杂草去除干净，把未然烧充分的余火翻开，使其完全烧尽。然后再到下一棺坟地，直到把附近能到的先祖墓地逐一祭拜结束，当然也可以先远后近进行的，回到家里，在家中堂屋香火前的供桌上烧香然表，这时要点上三根香，意思是去世过了三年仪式的先祖，就是位列神仙行列，可以享受神仙的待遇，敬神是点燃三根香的。
接下来给先祖磕头作揖，告诉先祖接她回来过年，要保佑后辈心想事成，平安幸福，然后给先祖面前摆上一碗饭和筷子，到门外点燃鞭炮，开始一家人围在一起吃年夜饭。这期间先祖就是在家里的，所以所有的人说话做事都要谨慎小心，客气恭敬，直到初五早晨送穷神的时候，一并将先祖送回去，下来到元宵节晚上，再到先祖坟前烧纸钱，送上蜡烛，行跪拜之礼后，春节祭祖仪式就算结束。
