刚退休就去世，不一定是60岁是个坎，主要是心理因素、身体因素、生活习惯和攀比心理造成的。年的油腻大叔路过，人生其实是有节点的，也可以说是一道坎，心理因素这部分人在岗是多是领导，那时当领导要车有车要钱有钱，我单位有一个一把手，原来上班时，出门有车伺候着，单位里也是说一不二，所有的人都听他指挥。
1、25岁真的是人生的一个坎吗？你怎么看？
85年的油腻大叔路过，人生其实是有节点的，也可以说是一道坎。5岁那年我们天真烂漫无忧无虑，但之后我们就开始了课本学习生涯，开始有了学习的压力，跨进了人生的第一道坎，15岁那年我们进入中考，进入了另一道坎，能否考进重点高中，或者上名牌大学，心系着家人亲戚朋友，也关乎自己的未来的关键时段，我们只能选择努力向前，不言弃。
25岁那年我们大多的人都离开了学校，已经进入社会开始工作，在为这个社会贡献着自己的力量，之后面临着结婚生子，组建家庭，可以说面临人生全新的一道坎，勇敢夸过25岁，妻子、孩子、房子、车子、票子，都是我们人生的大事情要去完成。如今的我已经35岁了，我现在要做的就是，事业稳健，经营好自己的家庭，幸福生活着，
2、30岁真的是个坎吗？
多数人，在三十岁时真的有一道坎儿。这道坎儿，有时，体现在生活上，有时，体现在精神上。更多的时候，二者皆有，要说这一切的根源，恐怕就是孔老夫子在《论语》里的一句话了。“吾十有五，而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”“三十而立”，出自《论语·为政》。这是孔子对于自己在30岁时，所达到人生状态的自我评价，是指到三十岁的时候找到了自己的规则，形成了相对固定的性格以及人生做事的方法和价值观，
而我们现代人，却将“三十而立”变为，三十岁就得成家立业的世俗标准。我们不禁要问，作为二十一世纪的青年，我的生命的轨迹，难道应该被两千多年前的一个老头的一句话给规划了吗？更何况，人孔夫子老人家也压根儿没有过，给后人的生命套上任何加锁的想法，我们在传统文化中，习惯了遇到问题时，先去从先贤口中、或传统世俗中，去寻找现成的答案。
殊不知，先贤秉承的是“君子之学，慎独而已矣”的哲学，不会进行自我追问的人，永远缺少个人的思考和选择的空间。我们通常所说的三十岁的坎儿，本质上来说是“中年危机”的提前，人到三十岁时，都要面对工作、结婚、生子等诸多问题，个人的社会和家庭角色发生转变，身上无形中增加了很多沉重的责任。到三十岁有危机感的人们，每个人的心里都藏着苦楚，觉得生命只是和理想完全相反的鬼混，
沉重的负担下，看不到诗和远方，生活只是眼前的苟且。“中年危机”从何而来？追本溯源，它只是我们文化塑造的一个概念，它就是文化创造出来的一个壳子，我们何必不假思索地将它往自己身体套呢？有的人二三十岁，活的像行将朽木的老汉；有的人四五十岁，活的像意气风发的少年。究其根本，心态决定一切，能够从内而外，深刻的认识自己，认识自己的人生，人才能够获得真正的从容。
3、俗话说老人七十三岁，八十四岁是个坎，不过生日，是这样吗？
73、84岁是个坎，这只是一个说法而已，说的人多，听的人也就多了，也就有更多的人关注这两个年龄，一旦有人过世就自然的归结到这个所谓的规律了，现在，生活和医疗条件好了，人活到七十也不古来稀了。所以，不必在意岁数，它只是个数字，父母辛苦了一辈子，晚年闲下来了，就孤单寂寞，思亲盼儿孙，只有在逢年过节时才能见到很多亲人，也只有父母生日的那一天，才能一下子见全那么多亲人，热闹欢快可想而知，
因此，我们不要迷信了，能多聚就尽量多聚聚吧。本人父亲今年也84岁了，自他七十岁生日起，我就一直给他老人家举办生日宴，而且所有费用我自己承担，尽管我有姐弟妹，再有四个多月他老人家就过生日了，我还准备一如既往地召集父亲所有的亲人、儿孙绕他膝下给他老人家做大寿，老人家晚年的乐事不多，我们做儿女的要尽量促成。
