《百家姓》从这一点入手，介绍姓氏的传承，以及对姓氏的认知，形成独特的姓氏文化。无论新旧百家姓中都有我的姓氏，只是按新百家姓排名在一百以后，（百家姓图）三、《百家姓》的目标定位，《百家姓》没有文理内容，是姓氏的简单排列，也有主要姓氏祖先来源作为辅助。
1、百家姓中有你的姓氏吗？排第几？
题主：您好！无论新旧百家姓中都有我的姓氏，只是按新百家姓排名在一百以后。从我看到的资料上显示，133，与过去的旧百家姓赵钱孙李排名不同，我的姓氏是岳姓，与岳飞、姜子牙、炎帝神农氏有密切的联系，也算得上是名门之后。因与这几人有关，这些年我才不停的寻根问祖，沿着他们的足迹，到访一个又一个地方，并以此为荣，充满自豪感，
岳姓，是汉族古老的姓氏，源于姜姓，是炎帝神农氏的后人。“姜姓出自远古颛顼帝之臣伯夷的后代，属于以官职称谓为氏，”伯夷，姜姓，是炎帝神农氏之裔共工的侄孙。但凡中国人，我们的人文始祖都是炎黄二帝，所以，才有华夏炎黄子孙这一称呼，提起岳姓，很多人马上会想到，南宋抗金英雄：岳飞。岳飞的一首《满江红》，更是气势磅礴，引山河动容，
该词因被移出教科书，这些年也引来无数争议。身为岳姓人，我倒不希望岳飞成焦点人物，不光“民族英雄”称号，还是《满红红》。有人说《满江红》不是岳飞所写，因后代岳珂在汇编岳飞作品以及《鄂王家谱》时，未造册收录，这也成了口舌之争的主要原因。辽宁岳姓我是辽宁岳姓人，辽宁岳姓人口（指家族成员），遍及沈阳、鞍山、本溪等地，
身为岳姓一员，回河南汤阴岳飞故里，汤阴岳飞庙（宋岳忠武王庙）拜上一回，了却了几十年的心愿。而杭州西湖岳王庙、翠微亭，更是必到之处，河南汤阴宋岳忠武王庙姓氏文化——岳姓图腾每一种姓氏，都有它的起源。我倒是不太熟知其中的渊源，但它的存在更充满着独特的魅力，“岳”字在甲骨文中同“嶽”，肯定与高大的山峰有关。
我便沉醉在三山五岳，用毕生行吟，每每看到这图腾，便不忘自己是山里之人，岳姓一员！姓氏文化——寻根访祖作为岳氏后人，虽一介女流，也有着男子热血情怀。这些年，访湖北随州炎帝神农故里，陕西宝鸡市南七公里处，常羊山上古神农遗址——炎帝陵，宝鸡姜子牙钓鱼台，湖北随州炎帝神农故里只因岳姓与姜姓息息相关，这辈子注定在此流连。
2、百家姓一共有多少个姓氏？
谢谢邀请，百家姓的称呼起自于宋朝的《百家姓》，宋朝《百家姓》收入628个姓氏，明朝《千家姓》收入1594个姓氏，如今中国人见于文献的姓氏有5662个，其中单姓3484个，复姓2032个，三字姓146个。百家姓常言：赵钱孙李、周吴郑王、冯陈褚卫、蒋沈韩杨......实际上是中华姓氏的泛指和总称，据记载，中国是世界上最早使用姓氏的国家，但是在中国古代姓和氏是有着严格区别的，氏是贵族宗法制度的代表和称号，夏商周三代之际，男子多称氏，氏是贵族宗法制度的代表和称号，即远古时期的部落组织。
女子多称姓，姓的产生，从史籍上看，先秦时期的《国语·晋语》记载“黄帝以姬水成，炎帝以姜水成，故黄帝为姬，炎帝为姜”，姓是代表有共同血缘关系种族的称号，同姓之间不许通婚，是周朝婚姻制度的规矩，《左传·僖公二十二年》记载：男女同姓，其生不蕃，《国语·晋语》记载：同姓不婚，恶不殖也”。这种姓氏相别的制度一直沿用到秦朝，但随着周朝的封建宗法制度基本弱化，旧贵族的氏族及姓氏制度也被荡尽清除的差不多了，到了西汉，姓和氏的区别已经不再显现，
3、百家姓中到底有多少姓氏？对此你怎么看？
《百家姓》成书于北宋初年。《三字经》、《百家姓》、《千字文》是我国古代儿童启蒙教育的三大读物，《百家姓》的百只是一个数量词，并非只有一百个姓，最初的《百家姓》有411个姓，后期增补为504个姓，444个单姓，60个复姓，以四字骈文排列，朗朗上口，全文共计568字，（百家姓书法图）《百家姓》为什么能流行？《百家姓》成书北宋，很快就普及到北宋各地，这是为什么呢？一、为什么姓“赵”排第一？很多人都清楚，北宋的皇帝姓“赵”，所以《百家姓》开头就是“赵钱孙李，周吴郑王”。
