打坐时低头应该是很常见的一种现象。总之，打坐低头，是用功错误的现象，发觉时应该及时纠正，我曾有两次打坐时，遇见过这样的师傅，收功之后还用笔记下了名字，至于打坐时老是低头，正是不解用心的缘故，而使身心落入昏沉之中的结果，打坐，最直接的目的，就是要静下来。
1、打坐时低头怎么办？
打坐时低头怎么办？低头思故乡啊，哈哈，开个玩笑。打坐时低头应该是很常见的一种现象，至于原因嘛，不过是昏沉而已。首先，要说什么是打坐，达摩祖师看人盘腿打坐，便拿着砖头去磨，其他人感到奇怪，便问他为什么磨砖头，他说要磨一面镜子，那人又问，磨砖岂能成镜？达摩祖师反问道，打坐岂能成佛？其人当下有所悟。六祖慧能也有类似的教诫，说:“善知识，一行三昧者，于一切处行住坐卧，常行一直心是也，
但行直心，于一切法勿有执着。迷人著法相，执一行三昧，直言常坐不动，妄不起心，即是一行三昧，作此解者，即同无情，却是障道因缘。善知识，道须流通，何以却滞？心不住法，道即流通，心若住法，名为自缚。若言常坐不动是，只如舍利弗宴坐林中，却被维摩诘呵，善知识，又有人教坐，看心观静，不动不起，从此置功。迷人不会，便执成颠，如此者众，
如是相教，故知大错。”这是讲坐禅的真义，是心如如不动，而自清明，念念圆明而无分别见，不落窠臼，人们常说的打坐其实是盘腿，标准姿势称作七支坐法，是毗卢遮那佛的坐姿，又称跏趺坐。有半跏趺坐，有全跏趺坐，俗称单盘双盘，这只是人的百千种姿态中的一种而已，其实与禅无关。有人口念心不行，是假念佛，有人身坐心不坐，是假坐禅。
从此误者，不尽其数，至于打坐时老是低头，正是不解用心的缘故，而使身心落入昏沉之中的结果。打坐所有的病症，大体说来只有两种，一种是昏沉，一种是散乱，如果是散乱的话，可能一坐下去，就待不住，要起身，心烦意乱，或者浮想联翩，或者陷入回忆而不自知。对治之法，要修止，如果是昏沉，则心地昏暗，渐入睡眠，为五阴境界所盖障，都不自觉。
对治之法，要起观，天台教法，是明一心三观，此一念圆明，即具中、假、空三观，不落邪道。其实坐禅就是念佛，一念相应一念佛，念念相应念念佛，中假空对应弥陀势至观音，又表三智，三德。即三而一，即一而三，古人所谓惺惺寂寂是，惺惺就是一念常惺，表示观的作用，寂寂表止，所以只有止观双运，定慧等持，才是真打坐。如果只是想一味地消灭念头，那是做不到的，而且会生起昏沉，坐着的时候必然不自觉的低头，其实只是耽误工夫，
所以一旦觉察到昏沉，就要起观，或从心里念佛，或数数，或开眼见外光明，让心保持在明觉的状态，但又不可执着于观，一执着就会慢慢起散乱，堕入另一边。总之，打坐低头，是用功错误的现象，发觉时应该及时纠正，可以下坐经行，行坐结合，而不是一味地去坐时间，徒劳无益。等到行住坐卧打成一片，那么坐与不坐，又有什么关系呢，
2、打坐为什么会越来越疼？
我有过几年双盘打坐的经验，简单说说。刚开始是单盘打坐几个月，看别人双盘打坐眼馋的紧，一狠心一用力，就把另外一条腿搬上来了，疼的发抖出汗，但是只坚持了不到一分钟，然后每天练习，都坚持不了多久，想想这样下去永远不能进步，干脆又一狠心坚持下去，那一次双盘打坐30分钟，疼的发抖，满身大汗，结束后几分钟内腿都是木的，过一会变成麻，再过一会又麻又疼，然后才慢慢能站立和行动。
有了这一次30分钟的成功后，后面几乎都要求自己双盘打坐，只是实在疼的忍受不了了才会放下来，时间有长有短，但是都没有显著进步，想想这样下去不行，必须突破60分钟，这样一狠心某次就坚持了60分钟，这是一个大突破，从此体会了入定，突破60分钟后我才能说说打坐中的各种感受，包括疼痛。刚开始打坐，双盘，静心排除杂念，前面5分钟内不怎么痛，5-10分钟内开始有一点痛，但是不影响，之后会越来越痛，痛到发抖，全身发热，满身大汗。
