但长大后我们才明白，这世间最多的就是普通人，他们不好也不坏，过着自己的小生活。所以，说耳朵大有福的同时，没必要说耳朵小就没福气，这太绝对了，也太片面了。如果有可能人，人人都想长出一副漂亮的五官，让别人看着赏心悦目，让自己照镜子时也自信满满。但人的相貌岂是自己能做主的？所以，除了整形，自己无法控制自己的长相。
鼻孔外翻看着是不好看，当事人自己心里也会不好受，因为跟大多数人都不一样。他们不好受的同时，还要忍受别人看怪物的眼光，而且还要平白无故的被说成没福气。这难道不是纯粹的外貌歧视？尊重别人最基本的一条，不拿别人长相说话，一旦拿别人长相说话，要么自己没本事，要么自己没深度。最后：当然了，这个耳朵小和鼻孔外翻的人，不管男女，想要成功都需要比别人多努力，因为他们会被人莫名其妙加上标签，他们会被特别对待。
农村俗语"男看鼻子女看嘴，一生富贵少是非"，这句话怎么科学解释？
【男看鼻子女看嘴，一生富贵少是非怎么理解？】我们先从字面上去看这句话，也就是从表面上去别人一生富贵与否，男的要看鼻子，女的要看嘴巴。所以，男人的鼻子与女人的嘴巴的样子，很重要。但这个只是外在表现，我们也需要从这句话内在意思去解释这句话.1:看脸的时代曾国藩曾经跟自己的下属分享过如何从面相去看人，并著有一本《冰鉴》分享自己工作经验上的心得体会，开篇第一句话就是:语云："脱谷为糠，其髓斯存"，神之渭也。
"山骞不崩，唯百为镇"，骨之谓也。一身精神，具乎两目；一身骨相，具乎面部。他家兼论形骸，文人先观神骨。开门见山，此为第一.总结一下他的意思就是：精神和骨铬，是观人的第一要决。所以一个人的表象就是一个人的骨铬如何，就是他的样子长得如何，能作为他这个人性格如何的参考。看来，不管是在古代还是在现代，都是一个看脸的社会如何看脸，我们的好朋友曾国藩所出的识人指导手册里的《冰鉴》里面说道：目不深则不清；鼻不高则不灵；口阔而方禄千钟，齿多而圆不家食。
目者面之渊，不深则不清。鼻者面之山，不高则不灵。口阔而方禄千钟，齿多而圆不家食，眼角入鬓，必掌刑名，鹰鼻动便食人，此贱征也意思就是说：人的眼睛是面部的两方水，神气不深沉含蓄，面部就不会清朗明爽。鼻子如同支撑面部的山脉，鼻梁不挺拔，准头不丰圆，面部就不会有机灵聪慧的气色。嘴巴宽阔而且方正，主人有享千钟之福禄，牙齿细小而圆润，适合在外地发展事业，鼻子如鹰嘴的人，必定内心阴狠，喜伤人，这些都是贫贱的征兆而在社会的这边民间传闻以及各种流传的小道消息上，男人的鼻子的大小决定了他生殖能力大小，并且如果大还不行，对形状也是有要求的。
举个例子：如果你与一个男人平行视，你能看见他的鼻孔，那么这个人即便能赚到钱，也攒不住钱，钱会从鼻孔，鼻子如鹰嘴的人，必定内心阴狠。所以，男人的繁衍能力 获取物质的能力 品德问题=这个男人是否能够富贵一生。而女人也是如此，俗话说：看女先看嘴，嘴巴长得不好看，整个人的面相也就垮了一半。历史上多少英雄都是跪倒在女人的石榴裙下，起因大多都是因为她那张脸。
而在古代，一个女人的幸福与否取决与她是否能嫁给一个好丈夫，一张吸引人的嘴巴撑起的脸，能让她在选择男人上有更多的选择权利。2:你说的鼻不是鼻，你说的嘴不是嘴在古代，一个人掌握的信息能力决定了她的地位大小。因为古代社会没有现在的网络这么发达，信息也都是闭塞的，所以要知道一些信息都是要去找别人请教所以，什么地方信息最多，那一定是女人与女人之间聊的八卦，一个人掌握的八卦越多，制造舆论的力量也就越强大。
而中国人最喜欢是家和万事兴，这个和与不合，很多时候是取决与女人的嘴巴多说或者少说那么一句，所以大家都喜欢骂一些无事生非的女人骂她们是长舌妇。作为一个有品德的女性，她是就算知道很多的事情，她也会明白什么事情该说什么事情不该说。《红楼梦》中的个王熙凤正是这样人的：一双丹凤三角眼、两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻，未见其人，先闻其声。
她的外貌美丽、华贵、俊俏，她的神态狡黠刁钻，她的言行伶牙俐齿、机敏善变。她善于察言观色、机变逢迎。作为整个贾府的实际施政者，嘴巴这么厉害，但最后仍旧是落得一个"机关算尽太聪明，反误了卿卿性命"看来，少说话，多做事这句话也是很有道理的。3：结语不管是看鼻子看嘴巴，还是看身上的其他部位，其实都没什么歪门邪道，真正的其实还是人的内在品质。
