到底有没有鬼？也真不好说，要说有鬼现在说叫封建迷信，可是搁在解放前还是有些解释不通的灵异事件，我说说我外公给我讲的他小时候遇到的事，咱就全当听听吧！ 我外公生于1923年，家里是我们当地的大户，家里做毛笔的，做的毛笔在我们当地很有名气，家里雇工人最多的时候六七十人，我外公说他看到过一次红灯，说是他大概十一二岁的时候，有一次我外公的爷爷让他去另外一个村子让人家商户来取毛笔，人家订的货，因为路远，我外公天不亮就出门了，还满天星星，那时候没啥大路，都是地里面的小路，没多宽。
走到一片麦田里，本来他就害怕，心里不踏实，突然在他前面麦田里突然飞起一盏灯，飞起一丈多高，迅速变大，我外公说变的跟个竹篮子那么大，红色的，照的路边麦苗的露水珠都亮闪闪的，我外公吓得大喊着撒腿就跑。他说他越跑越觉得后面有人追似的，一路没停跑到人家那客户家，那客户说让我外公先回去，人家过一会儿就去，我外公说啥也不敢自己回去了，等到半晌午跟人家客户一块回去，等到了看见灯的地方，我外公跟那客户一起去起灯的地方看了看，啥都没有，就是普通的麦田。
我本人是无神论者，但是为什么还是会对鬼怪感到恐惧？
曾经，半夜经过郊外的小树林回家，一边是野地，一边有几座旧坟墓。进了树林，总感觉身后有响动，还有被窥视的感觉，越来越害怕。最后，我心一横，一咬牙原地站住，闭上眼等着。心想：我倒看有什么古怪过来！捏着拳头等了几分钟，再睁开眼一看，虽然时深夜的野树林，其实清清明明，敞亮得很，什么古怪都没有。人需要战胜的，不过是自己内心的软弱罢了。
为何会有“活见鬼”这一词。难道发明这一词的人有过亲身体验吗？
“活见鬼”是明代冯梦龙文学作品《古今谭概》的篇名，现在多用作出现了不可思议事情时的感叹语言。看名字是个恐怖故事，实则情节颇为有趣。“活见鬼”并非亲身体验，或者可以说是一种虚构的体验。这个故事并非宣扬神鬼志异，相反是告诉人们干什么事都不能疑神疑鬼，要相信科学，破除迷信。毕竟冯梦龙思想受王阳明影响颇深，王阳明可不信那玩意。
原文：有赴饮夜归者，值大雨，持盖自蔽。见一人立檐下，即投伞下同行。久之，不语，疑为鬼也。以足撩之，偶不相值，愈益恐，因奋力挤之桥下而趋。值炊糕者晨起，亟奔入其门，告以遇鬼。俄顷，复见一人，遍体沾湿，踉跄而至，号呼有鬼，亦投其家。二人相视愕然，不觉大笑。译文：有一个人赴宴后深夜回家，正赶上天下大雨，就撑起伞来遮雨。
看见一人站在路旁房屋的滴水檐下，那人跑过来一下子钻到了自己的伞下，和自己一块走起来。走了好一阵，那人也不说话。他怀疑是鬼，就用脚撩试，正巧没碰着，更加害怕，于是用力把那个人挤下桥去，撒腿就跑。这时正是做糕的人清早起来的时候。他赶紧跑到糕点铺门口，告诉大家自己遇见鬼了。不一会儿，又见一个人，浑身湿淋淋的，跌跌撞撞地跑来，大喊着“有鬼”，也跑进做糕人家中。
农村老人说，夜路走多了总有一天会碰到鬼是什么意思，举个例子？
我说一个真实的故事：我婆家村的事（不能说真实名字吧？）就说姓吧。大集体的时候，姓杨的当生产队队长。姓董的小伙子生病了，肚子疼，请了一天假，我们村的医生检查说是有蛔虫了，让他吃了一袋＂蛔虫丹‘’第二天，姓董的肚子还疼。医生又让他吃一袋，嘱咐他说喝点蜂蜜，再休息一天。可那个杨队长说什么也不批准他的假了，说再不上工就扣他工分……董小伙只好去上工了。
干了半天，下午肚子突然疼厉害了，在地上打滚！大队主任叫了八个人，绑好了担架，抬着他去医院（那时候只有牛马车）。出了村子不远，小伙子死了。蛔虫有从鼻子和嘴爬出来的。十多年过去了，杨队长去董小伙坟边的松树上摘松树塔卖。太阳快落山时，有人听他大喊大叫，跑去看他怎么了，杨队长说，是死去的姓董的小伙把他的腰打坏了，说是报复他来的！跟前果然有一根光滑的杨木棍子……后来，拖拉机把他拉到医院检查，腰有好几处瘀血，肿得老高！他绘声绘色地描述了性董的打他的全过程！连衣服鞋帽都说对了（姓董的死时他没去）。
现实中没有真实的鬼魂存在，那为何在世界各国文明中都有类似鬼或者亡灵、地狱、灵魂等概念的描述？
科学证明不了的事情只能用灵异鬼魂来解释了。计生委姜主仁讲过一件奇事。他姑姑80多岁那年，病了，不吃不喝不说话，光知迷糊着睡，叫也叫不醒，家人认为不行了，把抬到地下床上，给穿上送老衣服，一家人围着等老人咽下这口气，可一连六七天老人还这么个样，家人给姜主任打了个电话，那时计生委都配有医生，姜主任就领着个医生去了，医生去了看了看也说不上咋回事，问家人老人这些天大没大便，家人说没有。
