五行神兽，五行神兽是哪五个分别属性是

本文目录一览

1，五行神兽是哪五个分别属性是
2，代表五行的5只神兽
3，符合五行属性的神兽是什么
4，中国古代五行神兽有什么
5，中国五行神兽
6，五行神兽是哪五个分别属性是

1，五行神兽是哪五个分别属性是

青龙，白虎，朱雀，黄龙，玄武。

五行神兽是哪五个分别属性是

2，代表五行的5只神兽

朱雀，玄武，青龙，白虎，还有艹泥马！

代表五行的5只神兽

3，符合五行属性的神兽是什么

东方甲乙木青龙，西方庚辛金白虎，南方丙丁火朱雀，北方壬癸水玄武，中央戊己土黄龙。

符合五行属性的神兽是什么

4，中国古代五行神兽有什么

金：白虎木：青龙水：玄武火：朱雀土：轩辕还是黄龙啊？问题补充：北朱雀西白虎中黄龙？东青龙南玄武

木青龙，金白虎，火朱雀,水玄武,麒麟

土：麒麟

青龙, 白虎? 朱雀? 玄武?

5，中国五行神兽

　　朱雀又可说是凤凰或玄鸟。朱雀是四灵之一，　　也和其他三种一样，它是出自星宿的，是南方七宿的总称：井、鬼、柳、星、张、翼、轸。联想起来就是朱雀了。朱为赤色，像火，南方属火，故名凤凰。它也有从火里重身的特性，和西方的不死鸟一样，故又叫火凤凰。　　在古籍的记载中凤是一种美丽的鸟类，而以它的歌声与仪态为百鸟之王，它能给人间带来祥瑞，同时也拥有非梧桐不栖，非竹实不食，非醴泉不饮的特殊灵性，而由于它是羽虫之长，所以和鳞虫之长的龙在传说中就渐渐成了一对，一个变化多端，一个德性美好，就成了民俗中相辅相成的一对，更由于龙象征着至阳，而原来也有阴阳之分的凤（凤为雄，雌为凰）在跟龙相对之后就渐渐的成为纯阴的代表了。北方玄武　　玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。武，是黑的意思；冥，就是阴的意思。玄冥起初是对龟卜的形容：龟背是黑色的，龟卜就是请龟到冥间去诣问袓先，将答案带回来，以卜兆的形式显给世人。因此，最早的玄武就是乌龟。以后，玄冥的含义不断地扩大。龟生活在江河湖海（包括海龟），因而玄冥成了水神；乌龟长寿，玄冥成了长生不老的象征；最初的冥间在北方，殷商的甲骨占卜即其卜必北向，所以玄冥又成了北方神。　　但玄武被后世的道士们升级做北方的大帝“真武大帝”。有别于其他三灵。其他的青龙和白虎，只做了山庙的门神，而朱鸟就成了又天玄女。　　玄武在宋代身价培增，并被人格化。这与宋代各帝推波助澜分不开。宋初太祖时，即有真武、天蓬等为天之大将的传说。宋真宗天禧元年，在军营中发生了一件事。在《事物纪原》卷七载：营卒有见蛇者，军士因其建真武堂。二年闰四月，泉涌堂侧，汲不竭，民疾疫者，饮之多愈。真宗听说此事，下诏就地建观，赐名祥源。这大约是中国最早的真武庙。　　真武大帝的身世，后人多说是在隋炀帝时，玉帝将自己的三魂之一，化身投胎于挣乐国皇后，厌恶尘世，舍位入武当山上修行，成功飞升，镇守北方，号曰：玄武。　而凤凰它的原形有很多种。如锦鸡、孔雀、鹰鹫、鹄、玄鸟（燕子）等等。。。又有说是佛教大鹏金翅鸟变成的。凤凰神话中说的凤凰是有鸡的脑袋、燕子的下巴、蛇的颈、鱼的尾、有五色纹。又请凤是有五种品种，以颜色来分的：红是凤、青则是鸾鸟、白是天鹅、另有黄和紫的。　　而在北京过去就有三座专祀玄女的庙宇，叫九天娘娘庙、玄女庙。在北方和南方的地方也都有玄女庙。

分别是麒麟，玄武，白虎，青龙，朱雀。参考资料： http://bbs.faloo.com/doc/149730/1.html?showType=0

6，五行神兽是哪五个分别属性是

信之土叶神——范式东汉时，有一个叫张劭的秀才在上京赶考途中，救了一个叫范式的商人一命，两人因此结为兄弟，并约定第二年重阳再相聚。然而，在两人约定之日，张劭左等右等，直到太阳西坠，新月悬空，仍不见范式来赴约，张母知道了，劝他不要再等，而张劭却说：“范兄是守信约、重义气的人，怎会失约？”张劭一直候在门外，直至深夜时分，才见一黑影隐隐飘然而至，仔细一看，来得却是范式的鬼魂。原来为了养家，范式忙于经商，不知不觉忘了二人重阳之约，直到当日早上才回想起来。可是从范式所在的山阳到这里足有一千里路，一天之内无论如何都走不到了。为了守约，他想起古人曾说过：人不能一日千里，而鬼魂可以。于是挥刀自刎，让鬼魂来这次赴约。“请兄弟原谅我的疏忽。看在我一片诚心上，你去山阳见一见我的尸体，那我死也瞑目了。”范式的鬼魂话说完，就飘走了。而张劭，在赶到山阳见了范式灵柩后，自愧范式为己而死，也挥刀自刎来回报范式的信义！众人惊愕不已，后来就把二人葬在了一起。汉明帝听说此事，非常赞赏二人互相之间的真诚与心意，在他们墓前建了一座庙，称为“信义祠”“范式之约”的典故出自《后汉书.范式传》在后来的冯梦龙小说《喻世明言》中，也有一篇“范巨卿鸡黍死生交”讲述这个故事。后世有许多歌颂“范式之约”的诗词，“千里途遥，隔年期远，片首相许心无变。宁将信义托游魂，堂中鸡黍空劳劝。月暗灯昏，泪痕如线，死生虽隔情何限。灵輀若候故人来，黄泉一笑重相见。” 仁之木叶神——五叶九华山为地藏菩萨道场，据传地藏菩萨曾在山中修行讲经。每逢菩萨讲经说法，九华山中百兽俱来听讲。其中有一熊猫仙，宅心仁厚，极具慧根，苦修千年之后终成正果，法名“五叶”。菩萨赐其念珠、钵盂以为信物，令云游四方，广施佛缘。智之水叶神——垂云叟在长安城外渭水河畔，时常见到一老叟垂钓，与常人不同，此叟的钓钩并无鱼饵，过往行人有笑其痴颠者，亦有称其为垂云叟者。据传渭水曾有一青鱼精兴风作浪，河水淹没两岸庄稼农舍无数，百姓流离失所，怨声动天彻地。官府出榜数日广召能人义士除妖，始终无果。垂云叟用一无饵鱼钩，在渭水河畔垂钓数月，终于钓出一条巨型青鲤，平了渭河水患。百姓深感其恩，尊称其为老神仙。礼之火叶神——颜如玉“十里平湖霜满天,寸寸青丝愁华年。对月形单望相护,只羡鸳鸯不羡仙。”每当夜深人静的时候，兰若寺就会传出铮铮琵琶声，有一少女夜半而歌，歌声悠扬，如花间莺燕细语，冰下泉水幽咽。据说很多少年书生，被此歌声引入寺中，从此不见出来。兰若寺由此也被传为一鬼宅，若非青天白日，深夜更是无人敢往。不过据打更的老人传言，曾看到一红衫女子，怀抱琵琶，随着一盏大红灯笼进出兰若寺。义之金叶神——浪淘沙自从关公就义封神之后，青龙偃月刀就不知流落于何处。大唐贞观元年，蜀中盛传峨眉山金顶关公显圣，据百姓描述，曾见一虎背熊腰麒麟臂的大熊猫，自称名为“浪淘沙”，手持青龙偃月刀。头缠“忠”字飘带，半裸脊背露出一个“义”字刺青，时常出没于峨眉山金顶。唐太宗派人寻访数次，均无功而返。

金浪淘沙、木五叶、水垂云叟、火颜如玉、土范式之魂”。

相传“金、木、水、火、土”五行代表着“威信、财气、禄运、福气、事业”。龙、貔貅、金蟾、麒麟、狮子五尊祥瑞，分别代表五行中的金、木、水、火、土，即“威信、财气、禄运、福气、事业”。不知道我的答案你可否满意？

.五叶....颜如玉......范试......浪淘沙....垂云叟