例如我姓张，我们那一个祠堂里的张，都是按同一个辈分去排的，其它地方的张，和我们的张辈分排的就不一样。我的姓氏刚好排在第一句的倒数第二个，大家应该猜到了，在那个时代，地位高的肯定排前面，而不是按照人口的多少，“百家姓”成文于北宋初期吴越地区，“赵钱孙李”之所以排在“百家姓”的最前面，主要是北宋的皇帝姓“赵”的缘故。
1、请问中国姓氏中的辈分是怎么排名的？
每个姓氏中的辈分都是不一样的，并且同一个姓氏里的辈分也是不一样的。在我们农村老家至今都还有个姓氏祠堂，姓氏牌坊，例如我姓张，我们那一个祠堂里的张，都是按同一个辈分去排的，其它地方的张，和我们的张辈分排的就不一样。一般来说，能说明辈分的那个字，都是在名字的中间，例如我们张氏祠堂的辈分顺序是：贤，安，世，道，平。
2、百家姓中有你的姓氏吗？排第几？
题主：您好！无论新旧百家姓中都有我的姓氏，只是按新百家姓排名在一百以后，从我看到的资料上显示，133，与过去的旧百家姓赵钱孙李排名不同。我的姓氏是岳姓，与岳飞、姜子牙、炎帝神农氏有密切的联系，也算得上是名门之后，因与这几人有关，这些年我才不停的寻根问祖，沿着他们的足迹，到访一个又一个地方，并以此为荣，充满自豪感。
岳姓，是汉族古老的姓氏，源于姜姓，是炎帝神农氏的后人，“姜姓出自远古颛顼帝之臣伯夷的后代，属于以官职称谓为氏。”伯夷，姜姓，是炎帝神农氏之裔共工的侄孙，但凡中国人，我们的人文始祖都是炎黄二帝，所以，才有华夏炎黄子孙这一称呼。提起岳姓，很多人马上会想到，南宋抗金英雄：岳飞，岳飞的一首《满江红》，更是气势磅礴，引山河动容。
该词因被移出教科书，这些年也引来无数争议，身为岳姓人，我倒不希望岳飞成焦点人物。不光“民族英雄”称号，还是《满红红》，有人说《满江红》不是岳飞所写，因后代岳珂在汇编岳飞作品以及《鄂王家谱》时，未造册收录。这也成了口舌之争的主要原因，辽宁岳姓我是辽宁岳姓人，辽宁岳姓人口（指家族成员），遍及沈阳、鞍山、本溪等地。
身为岳姓一员，回河南汤阴岳飞故里，汤阴岳飞庙（宋岳忠武王庙）拜上一回，了却了几十年的心愿，而杭州西湖岳王庙、翠微亭，更是必到之处。河南汤阴宋岳忠武王庙姓氏文化——岳姓图腾每一种姓氏，都有它的起源，我倒是不太熟知其中的渊源，但它的存在更充满着独特的魅力。“岳”字在甲骨文中同“嶽”，肯定与高大的山峰有关，
我便沉醉在三山五岳，用毕生行吟。每每看到这图腾，便不忘自己是山里之人，岳姓一员！姓氏文化——寻根访祖作为岳氏后人，虽一介女流，也有着男子热血情怀，这些年，访湖北随州炎帝神农故里，陕西宝鸡市南七公里处，常羊山上古神农遗址——炎帝陵，宝鸡姜子牙钓鱼台。湖北随州炎帝神农故里只因岳姓与姜姓息息相关，这辈子注定在此流连，
3、在百家姓排名中，你的姓排第几？你觉得这个排名准不准？
“百家姓”成文于北宋初期吴越地区，“赵钱孙李”之所以排在“百家姓”的最前面，主要是北宋的皇帝姓“赵”的缘故。而吴越地区，是吴越国国王钱俶的地盘，在当时，吴越国与北宋联合灭了南唐，所以“钱”姓就排在了第二，又因吴越王妃孙氏，“孙”姓就排在了第三。当时南唐与吴越国相邻，国王姓“李”，所以“李”姓，成为百家姓第四位，
从首个姓氏来看，当时的北宋应该还没有统一全国，且作者应该是吴越人。由于，南唐和吴越最后灭亡，所以他们的姓氏就靠前一些，“百家姓”原文收集了姓氏411个，后来又增补了568个，其中单姓444个，复姓124个。作者采用的四言体例，除了第一排可能是有影响力的姓氏，其他排列方式，应该是为了押韵，便于朗读，像“赵钱孙李，周吴郑王。
”这些在吴越地区非常常见的姓氏，尤其是吴姓，起源于吴越地区。像周总理和鲁迅（周树人）都出生于吴越地区，说明哪里的周姓在当时属于大姓，郑姓在闽南和吴越地区也非常常见的姓氏，我们最熟悉的郑成功和郑板桥就在那边，所以，靠前的姓都靠近吴越，而后面一些的姓氏，除了作者接触到的，应该排名不分先后，最主要的还是为了押韵。
