在广大农村,好象多数还是这样安葬的。如果丈夫丧偶再娶,百年之后,就存在两个妻子如何安葬的问题,各地的风俗不一样,我们屯堡人出现了这种情况,一般两个爹是不能同时安葬在一个坟地的,据老年人怕两人的阴魂争抢一个女人引起争斗,影响后世的发展,放在过去,不管男人丧偶几次,有几任妻子,都要在一起合葬。
1、丧偶的男人,再找个女人结婚,百年之后,第二任妻子要怎么安葬?
放在过去,不管男人丧偶几次,有几任妻子,都要在一起合葬。不过那好象是婚姻法颁布之前,男人以多妻为荣耀,几任妻子和男人一起合葬是顺理成章的事情,不存在什么争执,前几年因为工程征地,需要动迁几家祖坟。动迁的坟头规定只能上溯三代,马家太爷的坟头属于动迁之列,动迁的补偿费用是每人1000元,马家后人说,马老太爷坟里葬着五个人,马老太爷和四个妻子。
等到挖开坟墓,果然排放五个棺材,虽已腐朽,但轮廓依然清晰,时间到了现在,一夫一妻制早已深入人心。如果丈夫丧偶再娶,百年之后,就存在两个妻子如何安葬的问题,按照古老习惯,就是丈夫和两个妻子合葬。在广大农村,好象多数还是这样安葬的,问题主要出现在子女身上,有的子女不愿意自己的亲生父母受到干扰,有的还有其它原因。
2、一娘俩爹立碑怎么立?
两个爹,要立碑,说明去世有先后关系,不会是同时死的,不管谁死在前,谁死在后,对于晚辈来说,两个都是长辈,如要立碑,就要一视同仁,而不能以亲生和非亲生加以区分。如要立碑,在写碑文时,先前去世的可以以先考x讳xx之墓,右边则有孝男xxx,孝孙xxx同祀的字样,后死的则写显考,亲生或是非亲生,碑文完全一致,不能有区别,有区别的是添加后生的子孙名字。
至于要分清谁是亲生父亲,谁不是,只能口传给后人,而不能写在碑文里,这个案例,我村也有。冯某的亲爹在三十岁时就短命了,母亲为了孩子,没有改嫁,只好找了一个上门女婿,前爹生的儿女同样喊母亲的伴侣为爹,又过了三十年,后爹因病去世,亲爹后爹的子女给他立了碑,碑文同样是“显考xxx之墓”,只不过后爹的朱姓改成了冯姓,
各地的风俗不一样,我们屯堡人出现了这种情况,一般两个爹是不能同时安葬在一个坟地的,据老年人说,怕两人的阴魂争抢一个女人引起争斗,影响后世的发展。当然这种说法谁也没有经历过,是真是假,谁也不知道,许多人的一生中,会出现两个爹,两个甚至多个妈的情况,只要是按传统和法律认可的,有钱有条件,都要给予立碑作记,让后世永久祭祀。