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星座为什么会移动,星座在天空中的位置随时间的推移逐日向 移动

来源:整理 时间:2022-12-29 18:25:29 编辑:运气王 手机版

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1,星座在天空中的位置随时间的推移逐日向 移动

星座在天空中的位置随时间的推移逐日向(西 )移动。
西 东

星座在天空中的位置随时间的推移逐日向 移动

2,天空中的星星为什么会移动呢

你仔细观察,只有恒星才闪,行星是不闪的。为什么?在天文望远镜下可以发现这一秘密:恒星因为离得太远--最近的恒星距地球都有4.6光年--在地球上看只是一个小点,而行星离得近,在地球上看是一个圆面,那和闪不闪有何关系呢?因为我们是透过大气层观察星星,大气层有杂质,有扰动,恒星一点光就很容易被干扰,形成闪烁,而行星是个很小的圆面(尽管肉眼看来也是一个点),是由无数个光点构成的。因而抗干扰能力强得多,看起来就不闪了。 参考资料:雅虎知识堂
星星会移动
那是地球在自转呀,,就象太阳一样.

天空中的星星为什么会移动呢

3,星座知识知多少

1928年,国际天文学联合会清楚地划分了星座的边界,全天划分为88个星座,使每一颗星星都属于一个特定的星座。星座中按星星的亮度用希腊字母排序来称呼,最亮的为α,接下来是β,以此类推。 我们常常提到的十二星座又叫黄道十二宫,是88个星座里面比较特殊的一个群体。由于地球绕太阳公转,从地球看去,太阳像是在星座之间移动,人们把太阳的运行路线叫做黄道,而月球和行星的轨迹基本不离黄道上下9度的狭窄区域,人们又将这个区域叫做黄道带。自古以来,黄道带有着特殊的天文和占星学上的意义。古时黄道带上有十二个星座,而太阳基本上是每个月经过一个黄道星座,所以称为黄道十二宫。就是十二星座。 至于为什么要这样做呢,应该是为了研究便利吧。

星座知识知多少

4,为什么星座会变

由於地轴的变动,太阳系的移动及各恒星本身的运动等原因很久才变一次,这次变化距离上一次有两千年了,以前是十二星座,现在是十三了,多一蛇夫座这是新的白羊 : 04/19 --- 05/13 金牛 : 05/14 --- 06/22 双子 : 06/23 --- 07/21 巨蟹 : 07/22 --- 08/10 狮子 : 08/11 --- 09/16 处女 : 09/17 --- 10/31 天秤 : 11/01 --- 11/23 天蝎 : 11/24 --- 11/29 蛇夫 : 11/30 --- 12/17 射手 : 12/18 --- 01/19 山羊 : 01/20 --- 02/17 水瓶 : 02/18 --- 03/12 双鱼 : 03/13 --- 04/18
星座是按阳历来算的,是不会变的,因为你出生的那一年对应的只有一天阳历。

5,星星的位置为什么会变化

平时,在我们的肉眼看来,星空中的星星的相对位置是不变的,但实际上星空的整体位置却在缓慢地?不断地变化着?如果你仔细观察,就会发现所有的星星都围绕着北极星打转,打转的周期与昼夜周期接近,但并不完全一致,每天略提前些?如果今晚10时在正南方看到天狼星,而在第二天是晚上9点56分看到在同一位置的天狼星?要是在1年之后再观察,则要提前整整24小时才行?星星位置的变化,是地球自转和公转所造成的?大家知道,地球每24小时自西向东绕轴自转一周?地球自转时,居住在地球上的人也跟着转动,但我们并不感觉到地球在运动,而是感觉到星星由东向西运动,因此,我们看到的是星空背景的逐步变化?地球在自转的同时还围绕着太阳运动,在绕太阳公转的轨道上,地球所处位置不同,我们看到的星空也就不同?地球的公转和自转合在一起,就使我们看到的星星每天提前4分钟出现了?
天空中星座位置的变化有两种运动现象:第一是由于地球围绕自己的轴由西向东旋转,即地球的自转,从而让我们看到星星从东方出来,慢慢地掠过天空,再落于西方,正和我们每天所看见的太阳的运行一样。第二是由于地球围绕太阳公转,使每一颗星从地平线下面升起的时间,每天比前一天约提早4分钟,因而一年内每夜同一时刻星座的位置在渐渐向西边移过去。例如猎户星座,12月初是在黄昏时从东方升起,过了3个月,黄昏时,猎户星座已闪烁在南方的天空了。而到了春季快结束时,猎户星座已经随着太阳同时西落了
主要是地球自传引起。星星间的相对位置变化是由于星星的移动造成,但由于星星都离我们非常远(距离单位都是 光年),一个人一辈子不通过专用仪器都看不到这种相对变化的。

6,星星移位是为什么

可以是这样的解释,这就是人们说的“宇宙大爆炸论”宇宙在不断的膨胀,每个星系正在远离我们而去~
可能他距离着一个质量很大的星体,正逐渐被吸引过去,就象我们这个太阳系中太阳的质量占百分之九十八,我们也被质量大的太阳吸引着转动着~
不是因为地球自转 在每天同一时间看到的就不是因为地球自转 原因是地球的公转 由于公转地球的位置也在不断的变化 在不同的位置看到的星星的位置肯定也就不同了 不过因为有的星离的远就不容易看到这些变化,有的离的近而很容易看出移动来,就说冬天和夏天的星空不一样就是因为这个
地球自转公转,
星座形状的变化不仅体现在空间上,而且也表现在时间上。我们不仅通过变换视角可以看到星座的变形,而且只要等待的时间足够长,也可以观察到它们形状的变化。星星有时组成星团,成群结队地一起飞奔。有时某颗恒星独自狂奔,结果脱离原来的那个星座,而跑到另一个新的星座中去。在个别的情况下,双星系的某一成员会发生爆炸,从而摆脱相互间引力的束缚,以其固有的轨道速度冲向宇宙空间。此外,星星也有生死存亡、演化发展的历程。假如我们观测的时间足够长,就会看见新生星体的出现和旧星的泯灭。也就是说,星空中的图像也处在缓慢地消融和变化之中。 就是在有人类的几百万年中,星座也一直在变化着。以北斗七星或大熊星座的图形为例,借助于计算机我们可以超越时空的界限,把北斗七星拉回到100万年以前的状态。人们可以发现,那时的北斗七星与现在的模样大不相同,不像一把勺子,而颇像一根长矛。如若时间机器猛然把你带回遥远的、未知的过去,你可以根据星座的形状大致判断出所处的年代。如果北斗七星状如长矛,那肯定是在更新世中期。 我们还可以让计算机把时间往前推移,预测星座未来的图像。以狮星座为例,黄道带由12个星座组成,像一条带子包裹着太阳每年在天空穿行的路径。黄道带(Zodiac)一词的词根与动物园(Zoo)相同,因为黄道带中的星座如同狮星座一样,大都是以动物命名的。再过100万年,狮星座将比现在看到的更不像一头狮子。也许,我们的后代会把它称为射电望远镜星座。不过我猜测,射电望远镜在那时可能比石矛之于现在更加过时了。
因为星星也绕着它的恒星在公转,并自转

7,星星为什么会旋转

一、古代朴素宇宙观阶段 在古代,直觉主义给人们的印象是地球比“星星”都大,从而不假思索地排除了地球绕他们旋转的可能。 公元前600年,古希腊出现了一群“吃饱了撑着没事”的所谓的思想家,开始思考人类与宇宙的关系,对传统观念发出了挑战。特别是以比达哥拉斯学派为代表,他们们提出了地球是一个圆,并且是运动的。公元前500年,一个名叫阿纳克萨哥拉(Anaxagoras)提出了一个贬低地球地位的结论:太阳质量比地球大得多,且地球是绕着太阳转的,而非相反。 二、地心说阶段 欧多克斯球体模型:为了重新提高地球的地位,欧多克斯(Eudoxus,?-347B.C)提出了以地球为球心的透明同心球列模型。这个模型中把地球作为万物的中心,所有星体都在各自的球面上绕各自的轴运动,从里到外依次为月亮、太阳、火星、木星、土星所属的球;最外层的球包围着所有的球,它承载着所有星座中的星星,并绕着一个特定的轴旋转,且与其它球的轴存在夹角。 欧多克斯球体模型的缺陷:无法解释彗星现象、无法准确预言日食、无法解释逆行行星;太阳为什么会在南北回归线之间晃动?为什么会有四季之分?为什么有些星座(如猎户座)在冬天可见,有些在夏天才可见? 但是这个模型却得到了学术和政治地位都很高的亚里士多德(Aristotle,384B.C-322B.C)的支持,所以得到了流行并成为官方的观点,在以后的五百里成为了权威。 评论:科学不可带有个人的成见,一切从实际出发,治学须不带感情;权威都是虚空的,符合客观实际的才是真理。(不能因此否定权威) 托勒密地心理论: 这个模型初步具有了宇宙理论的特点。 “建立一个宇宙运动的几何模型也许并不困难,但是要把模型提升为一种理论困难得多。一种理论不仅要与已知的观察相符,而且要与未来的观察相符。理论必须具备预测性,它需要在总结、归纳过去的基础上预言未来。” 数学概念:平面:摆线cycloid 次摆线trochoid 圆周:外摆线epicycloid 长短辐摆线epitrohoid 本轮:一个圆在旋转,同时其圆心沿一个更大的圆做圆周运动,位于旋转的圆的圆周上的一点画出的轨迹。 托勒密(Claudius Ptolemy)发现在欧多克斯的模型中加入尺寸合适的本轮,调整旋转的速度,便可以改善它的预测能力,使得和观察数据相符。这样就得到了新的地心说模型。托勒密就这样不停地在添加、调整中修改了欧多克斯的模型。有本轮加本轮、本轮套本轮,最终通过调整40多个参数,使得新的模型和当时所有能观察到的天文现象相符。 可以说托勒密在数学上的应用是非常成功的,对恒星、行星和月亮的任何时刻的位置的预测都是准确的。他用一部十三卷的巨作《数学集》介绍自己的地心说。传到欧洲后改名为《天文学大成》(Almagest)。 科学的悲哀: 九世纪以后,《天文学大成》和亚里士多德的许多著作传入了欧洲修道院,1273年多戈明会的修道士托马斯.阿奎哪( Thomas Aquinas)接受了地球是宇宙的中心的观点,并用亚里士多德的哲学论证了大部分教义,完成了杰出的宏篇巨作《神学大全》。罗马教廷接受了阿奎那的观点,并把他的理论作为了官方理论。 1233年由罗马教皇格里高利九世(Pope GregoryⅨ)建立的宗教裁判所,成了遏止科学进一步发展的罪魁祸首。使得在以后的三百多年中科学停止不前。 “科学是以无知为基础,只有在发现未解决的问题之后,科学才能不顾后果地茁壮成长。如果一个社会或一个宗教宣称所有的问题都得到解决的话,科学也就失去了发展的动力。” 评论:怀疑是科学的本质,挑战是科学的动力。

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