怿字什么意思，怿什么意思

1，怿什么意思

怿汉字怿拼音 yì怿释义：欢喜：“辞之～矣”。

怿什么意思

2，怿是什么意思

怿汉字怿拼音 yì怿粤语 jik6 繁体怿部首忄笔画 8 五行土怿（yì） (1)欢喜：“辞之～矣”。 (2)郑码：UXBI，U：603F，GBK：E2F8 康熙字典【卯集上】【心字部】怿怿,悦也。——《说文新附》怿,悦也,乐也。——《广韵》说怿女美。——《诗·邶风·静女》辞之怿矣。——《诗·大雅·板》。传:“怿,悦也。” 是故其成也怿。——《礼记·文王世子》。注:“怿,悦怿。” 上不怿。——《汉书·萧何传》。师古曰:“怿,悦也。” 于是秦王不怿,为一击缶。——《史记》 (1)悦服[obeyhappily] 怿,服也。——《尔雅》。郭璞注:皆谓喜而服从 (2)又如:怿悦(使心情怡悦) (3)更改[alter] 怿,改也。自山而东,或曰悛,或曰怿。——《方言》

怿是什么意思

3，怿字代表什么生肖

怿字是高兴、喜悦的意思，也可以是更改的意思，可用作人名。那么怿字五行属什么?怿的五行属性是什么怿字的拼音：yi怿的繁体字：怿(若无繁体，则显示本字)怿字的笔画数：17怿五行属什么：土怿是否为姓氏：否怿字的字意及解释：怿 <形>(形声。从心，睾声。本义：喜悦) 同本义 [rejoice]怿，悦也。——《说文新附》怿，悦也，乐也。——《广韵》说怿女美。——《诗·邶风·静女》辞之怿矣。——《诗·大雅·板》。传：“怿，悦也。”是故其成也怿。——《礼记·文王世子》。注：“怿，悦怿。”上不怿。——《汉书·萧何传》。师古曰：“怿，悦也。”于是秦王不怿，为一击缶。——《史记》又如：怿怿(欢乐的样子)怿 <动>悦服 [obey happily]怿，服也。——《尔雅》。郭璞注：皆谓喜而服从又如：怿悦(使心情怡悦)更改 [alter]怿，改也。自山而东，或曰悛，或曰怿。——《方言》

怿字代表什么生肖

4，什么是缶呢

缶: 1. fǒu 【名】 “缶”古代一种大肚子小口儿的盛酒瓦器 2. fǒu 【名】是一种秦乐器. 2. fǒu 【量】一种古容量单位,等于十六斗。

说文解字》解释：“缶，瓦器，所以盛酒浆，秦人鼔之以节歌。”在中国古代典籍中，多次提到击缶。如李斯《谏逐客令》有“击瓮叩缶，弹筝博髀”句。其义为，秦国饮宴时，贵族士大夫们往往在喝到半醉时，以击瓦缶、拍大腿来打拍子而歌。所以，“夫击瓮叩缶、弹筝搏髀”为说明秦人音乐古朴，没有中原音乐先进。　　著名的“击缶”典故出自《史记·廉颇蔺相如列传》：“寡人窃闻赵王好音，请奏瑟。赵王鼓瑟，秦御史前书曰：某年月日，秦王与赵王会饮，令赵王鼓瑟。蔺相如前曰：赵王窃闻秦王善为秦声，请奉盆缶秦王，以相娱乐。秦王怒，不许。于是相如前进缶，因跪请秦王……于是秦王不怿，为一击缶；相如顾召赵御史书曰：某年月日，秦王为赵王击缶。”从中可以看出秦人不善器乐，难为高雅正统之声，只会击缶为娱。　　“缶”字还是汉字中的偏旁部首，代表陶质器皿。汉字的“罄”，也是一种打击乐器。

5，闓简体怎么写什么意思

闿详细字义〈动〉1. (形声。从门,岂声。本义:开门;开)2. 同本义 [open]闿,开也,——《说文》开户,楚谓之闿。——《方言六》今欲与汉闿大关。——《汉书·匈奴传》3. 又如:闿关(开关);闿拓(开展);闿门(敞开门);闿置(开设);闿彻(开通);闿阖(开合)4. 启发,开导 [inspire;enlighten]。如:闿导(启发引导);闿阐(解说;开导)〈形〉1. 开阔;明朗 [open;wide;bright and clear]闿,明也。——《广雅》2. 又如:闿明(开阔明朗);闿爽(开朗);闿敏(开朗聪敏);闿疏(开朗通达)3. 通“恺”。和乐 [happy]昆虫闿怿,回首面内。——《汉书·司马相如传》。又如:闿悦(欢乐);闿怿(和乐的样子);闿悌(和易近人)

简体“闿”读kai三声，今义同“开”古义为欢乐的意思。。

2011-11-8 22:24 cumthemu | 五级闿详细字义〈动〉1. (形声。从门,岂声。本义:开门;开)2. 同本义 [open]闿,开也,——《说文》开户,楚谓之闿。——《方言六》今欲与汉闿大关。——《汉书·匈奴传》3. 又如:闿关(开关);闿拓(开展);闿门(敞开门);闿置(开设);闿彻(开通);闿阖(开合)4. 启发,开导 [inspire;enlighten]。如:闿导(启发引导);闿阐(解说;开导)〈形〉1. 开阔;明朗 [open;wide;bright and clear]闿,明也

6，缶是什么意思击缶是什么意思

“缶”实际上是一种古代的酒器。春秋战国时期，在盛大的宴会当中，人们经常用这种青铜的酒器饮酒，喝到兴致处，便一边敲打着盛满酒的酒杯一边大声吟唱，特别是招待尊贵的客人时更是如此，以此表达“有朋自远方来”的欢欣鼓舞之情。 1《说文解字》：“缶，瓦器，所以盛酒浆，秦人鼔之以节歌”。鼔，敲击；节，和拍；击缶亦作"击缻"。秦人或以缶为乐器﹐用以打拍子。　　2《诗经·陈风·宛丘》：“坎其击缶，宛丘之道，无冬无夏，值其鹭翿”；《墨子·三辩》中记载：“昔诸侯倦于听治，息于钟鼓之乐，士大夫倦于听治，息于竽瑟之乐，农夫春耕夏耘，秋殓冬藏，息于瓴缶之乐”；《淮南子·精神训》：“今夫穷鄙之社也，叩盆拊瓴，相和而歌，自以为乐矣”，说明“击缶”是民间低级文娱形式。　　3《周易·离》九三爻辞载：“日昃之离，不鼓缶而歌，则大耄之嗟，凶。”意为夕阳余晖，叩缶而歌是垂暮老人的挽歌。《庄子·至乐》中载：“庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕踞鼓盆而歌。”证明其中的“鼓缶”是丧礼的内容。　　4李斯《谏逐客令》有“击瓮叩缶，弹筝博髀”句，形容秦国音乐文化落后。战国以前，秦处西陲，文化低，无音乐教材，喝到半醉，以击着瓦缶，手拍着大腿打拍子呜呜而歌。到战国中后期，秦国引入郑和卫之民乐，古典宫廷韶乐。秦人以“夫击瓮叩缶、弹筝搏髀”为耻，忌讳提及此事。　　5史记《廉颇蔺相如列传》记载，秦王饮酒酣，曰：“寡人窃闻赵王好音，请奏瑟。”赵王鼓瑟，秦御史前书曰：“某年月日，秦王与赵王会饮，令赵王鼓瑟。”蔺相如前曰：“赵王窃闻秦王善为秦声，请奉盆缶秦王，以相娱乐。”秦王怒，不许。于是相如前进缶，因跪请秦王。秦王不肯击缶。相如曰：“五步之内，相如请得以颈血溅大王矣。”左右欲刃相如，相如张目叱之，左右皆靡。于是秦王不怿，为一击缶；相如顾召赵御史书曰：“某年月日，秦王为赵王击缶”。这个著名的外交典故，是蔺相如反击秦王羞辱赵国的有力举措，因为秦人不善器乐，难为高雅正统之声，只会击缶为娱，低俗下流，故以死相拼，逼秦王击缶而反击羞辱之，捍卫了赵国尊严。　　6击缶，就是敲瓦罐，“击缶而歌”非优秀正统音乐，在中国文化里面是贬义。

也许只是取“击缶做歌”4个字的意思而已吧？就象我们常说的很多成语一样，不能太过具体。毕竟中国文化的表现太写意了~~[em02][em02][em02]

缶、（缻）早期为青铜器。是用来盛酒，喝美了自然击而做歌！缶、--罐形有盖。不是瓦盆。

咱别说开幕式了行吗？[em15] 开幕式有那么重要吗？啥叫奥林匹克运动啊？

以下是引用麦兜家长在08-08-12 09:50:54的发言：缶、（缻）早期为青铜器。是用来盛酒，喝美了自然击而做歌！缶、--罐形有盖。不是瓦盆。和鼓不沾边啊怎么背景音乐是鼓声呢[em05]

缶、（缻）早期为青铜器。是用来盛酒，喝美了自然击而做歌！缶、--罐形有盖。不是瓦盆。

7，什么是缶

（一）作名词：　　(1) (象形。甲骨文字形,上面是“午”字,即“杵”。下面是“缶”的本体。“杵”是棒子,可用来制坯。“缶”又是秦乐器,“杵”可以敲击成曲。本义:瓦器, 圆腹小口,用以盛酒浆等) 　　(2) 盛酒浆的瓦器。大腹小口,有盖。也有铜制的 [earthen jar with big belly and small mouth] 　　缶,瓦器所以盛酒浆,秦人鼓之以节歌。象形。——《说文》　　盎谓之缶。——《尔雅》　　（3）乐器：2008年8月8日晚上8点，一首气势恢弘的“击缶而歌”，带着华夏礼乐的传承，带着炎黄子孙百年的梦想和期盼，奏响了第29届北京奥运会开幕式的序曲。那么，演员们击奏的乐器——缶，是一种什么样的古代乐器？　　先说“缶”这个字，“缶”亦作“缻”，按《说文解字》解释：“缶，瓦器，所以盛酒浆，秦人鼔之以节歌。”在中国古代典籍中，多次提到击缶。如李斯《谏逐客令》有“击瓮叩缶，弹筝博髀”句。其义为，秦国饮宴时，贵族士大夫们往往在喝到半醉时，以击瓦缶、拍大腿来打拍子而歌。所以，“夫击瓮叩缶、弹筝搏髀”为说明秦人音乐古朴，没有中原音乐先进。北京2008年第29届奥运会的开幕式上，就有振奋人心的击缶表演。　　著名的“击缶”典故出自《史记·廉颇蔺相如列传》：“寡人窃闻赵王好音，请奏瑟。赵王鼓瑟，秦御史前书曰：某年月日，秦王与赵王会饮，令赵王鼓瑟。蔺相如前曰：赵王窃闻秦王善为秦声，请奉盆缶秦王，以相娱乐。秦王怒，不许。于是相如前进缶，因跪请秦王……于是秦王不怿，为一击缶；相如顾召赵御史书曰：某年月日，秦王为赵王击缶。”从中可以看出秦人不善器乐，难为高雅正统之声，只会击缶为娱。　　“缶”字还是汉字中的偏旁部首，代表陶质器皿。汉字的“罄”，也是一种打击乐器。　　再说缶这种乐器。缶原本是古代一种陶器，类似瓦罐，形状很像一个小缸或钵（见图）。是古代盛水或酒的器皿。圆腹，有盖，肩上有环耳；也有方形的。盛行于春秋战国。器身铭文称为“缶”的，有春秋时期的“栾书缶”和安徽寿县、湖北宜城出土的"蔡侯缶"。这种酒器能够成为乐器是由于人们在盛大的宴会中，喝到兴致处便一边敲打着盛满酒的酒器，一边大声吟唱，颇像现代的卡拉OK，所以缶就演化成为土类乐器中的一种，另一种就是埙。我国古人很早就开始给乐器分类，读过《三字经》的人都应该知道“金、石、土、革、丝、竹、匏、木”，合称八音。说的是制作乐器的材质。按照这个划分，缶、埙是土类乐器。　　最原始的陶“缶”由于易碎，现在已经基本看不到完整的了，保存较多的都是青铜“缶”。如，现存于上海博物馆的一件鎏金铜缶，就是个大肚罐子（如图）。　　方形的青铜缶有湖北曾侯乙墓出土的青铜冰鉴缶。此缶有夹层，夹层里面放冰，缶里面放食物饮料，这就是古代的小冰箱（如图）。这次第29届奥运会开幕式上演奏的“缶”就是仿照这种方形样式制作而成的　　贰用缶。——《易·坎》　　以二缶钟惑。——《庄子·天地》。按,钟聚也。　　有孚盈缶。——《易·比》。郑注:“汲器。” 　　坎其击缶。——《诗·陈风·宛丘》　　击瓮叩缶。——《史记·李斯传》　　五献之尊,门外缶,门内壶。——《礼记·礼器》　　(3) 汲水的瓦器 [earthware for sucking water] 　　具绠缶,备水器。——《左传·襄公九年》　　(4) 一种陶制乐器 [fou,a clay musical instrument] 　　不鼓缶而歌。——《易·离》　　(5)盛酒器。也用于盛流质食物，源自同形陶器。这里的缶是指尊缶，而不是浴缶。古人用缶多是陶质。考古发掘发现，只有较大的少数墓中才有青铜缶。《说文》：“缶，瓦器，所以盛酒浆，秦人鼓之经节?，象形。”可见，青铜缶的祖型当是陶缶。　　 1978年在湖北随州市曾侯乙墓中出土的铜鉴缶(6)盛食物或饮料的器皿。右图为湖北曾侯乙墓出土的青铜冰鉴缶，即曾侯乙铜鉴缶。此缶有夹层，夹层里面放冰，缶里面放食物饮料，这就是古代的冷藏设备。　　（二）作量词：　　(1) 一种古容量单位,等于十六斗。一说三十二斗 [fou] 　　薮二有半谓之缶,缶二谓之钟。——《小尔雅》　　(2) 又如:缶米(一缶的米。即十六斗米)

缶这个字，今天我们已经很少单独使用了。它的读音同“否”，是古代一种大腹小口、平底带盖的大型容器，外形很像坛子或者大水壶，有些在器身两旁还有两只把手。最早的缶是先人们用泥土烧造而成的，所以又叫瓦缶，古书上也写作“缻”。缶出现的时间较早，是许多坛坛罐罐的祖型，也是古代陶容器的泛称，所以汉字中出现了很多带“缶”边旁的字，它们都和缶有关。比如我们常用的“缸”字，就是比“缶”大的容器，在“缶”旁加上音旁“工”就成了“缸”。类似的，“罐”、“罄”、“窑”、“陶”等字，都与陶瓦制品“缶”有着密切的关系。而“缺”字，就是从残破的“缶”引申出“缺少”、“缺损”的意思。可见，虽然在今天的日常生活中我们已经不再使用“缶”这个字了，但是这个物体却融入了我们的语言和文化，成为了一个不太起眼的历史遗产。