三国之前的古人，大概是人口少，或者是约定俗成，用两个字起名的较多，当然古人还有字和号，名字对于现代人是一个称呼，古人可就不一样了。他所杜撰的名字，是不能按照三国时期的人物命名规律来界定的，这是人丁兴旺的情况，儿子多了，这几个字自己都不够用，起一个字的名就只要避一个字的讳就可以了，二字名就得考虑两个字都得避讳，难度明显加大。
1、古代都用“伯仲叔季”起名，三国时代，有哪些这种名字的武将或者名人？
古代的确是有用“伯仲叔季”起名字的习惯，但绝不是都用，也不是起名，仅仅是用于取字。古人一般是取名之后，再取一个字，习惯上很少直呼其名，彼此之间一般是以字相称，以示尊重和礼貌，就算长辈称呼小辈，也多称字，以示喜爱。名字往往是自己的谦称，古人较少说我如何如何，一般曹操会说“操如何”，刘备说“备如何”等等，
三国时代，许多故事耳熟能详，但提起以“伯仲叔季”为名字的人物，一般人也会蒙，一口还说不出几个来，这也说明这个取名字的方式并不是非常普遍。豹眼首先想到的是曹操曹孟德，“孟”就相当于“伯”，是老大的意思，曹操是老大没问题，曹操的名是“操”，取字为“德”。《荀子·劝学》说：“生乎由是，死乎由是，夫是之谓德操，
”德与操联合在一起，谓之德操，这是古人取名、字经常采用的规则。以“伯”为字，比较熟悉的就是姜维姜伯约，维与约，也是关联，以“仲”为字，那就是“生子当如孙仲谋”，孙权孙仲谋，权与谋是不是也是关联一起的哦！还有司马懿司马仲达等人，懿与达也很密切。说到孙权，就会想到其兄孙策，字伯符，策与符也是有联系的，孙策为伯是老大，孙权为仲是老二。
孙翊，又名孙俨，字叔弼，这是老三，以“叔”为字，翊与弼其意相连，都是辅佐的意思，孙匡，字季佐，以“季”为字，自然是老四，匡与佐也是意义相连。孙坚有五个儿子，分别是策、权、翊、匡、朗，策、权、翊、匡是嫡出，分别以“伯仲叔季”的顺序取字，而孙朗是庶出，其字就是早安，就不能与前四个兄长相提并论了。孙坚给自己的儿子们取名字，是绝对按照“伯仲叔季”这个顺序的，从取名来看，也看出了嫡庶之分，
这的确是古代取名的一个习惯，但按照这个套路的并不是很多。除了孙坚这一家之外，还有夏侯渊一家比较按照这个套路来，夏侯渊一共有八个儿子，分别是：夏侯衡，字伯权；夏侯霸，字仲权；夏侯称，字叔权；夏侯威，字季权；夏侯荣，字幼权；夏侯惠，字稚权；夏侯和，字义权。夏侯渊还有一幼子，不清楚名字，在家乡大乱时，因为饥荒抛弃，为得是养活已故兄弟的孤女，
据说就是夏侯夫人，夏侯渊的侄女、夏侯霸的从妹、十三四岁时外出打柴被张飞碰到纳为夫人，生下了两个女儿，先后嫁给刘禅为皇后。夏侯渊儿子很多，各有其名，但字就共用一个权，而用“伯仲叔季幼稚义”等字加以区别长幼，这是人丁兴旺的情况，儿子多了，这几个字自己都不够用。像夏侯尚，字伯仁，是夏侯渊的侄子，按照族谱，夏侯尚是可以与夏侯霸兄弟们排行的，
或许就是因为夏侯氏人丁兴旺，男孩较多的原因，各取各的名字吧。三国时期司马氏家族也是牛逼的，司马防有八个儿子，个个优秀，号称“司马八达”，分别是：司马朗，字伯达；司马懿，字仲达；司马孚，字叔达；司马馗，字季达；司马恂，字显达；司马进，字惠达；司马通，字雅达；司马敏，字幼达，一般来说，最小儿子称“幼”，显然夏侯渊没有思想准备，第五个儿子就叫幼权，不曾想又生了三个；司马防倒是有准备，底气比较足，第八个儿子才取字为“幼”。
估计差不多了，也没心思再生了，豹眼认为，以“伯仲叔季”取字，以示区别儿子的长幼，这是一个比较习惯的方法，但不是通行的法则。前提是对自己的生育能力有足够的信心，而且具备足够的经济实力养得起，而且遗传基因比较强大，生出的儿子生存能力很强才行，如果不具备这些条件，以此取名字也会很尴尬。有了伯，没有仲叔季，或者养不起，或者早夭，有叔季，没伯仲，也不是个事哦，
2、三国的名字都是两个字，邢道荣为什么是三个字？
