繁体字的使用范围比简化字狭窄得多，而且它的使用群体的数量也少。繁体字蕴涵着文化意义，是毛笔书法最常采用的字体，同时也在中华文化的传承与发展中，占据着不可替代的地位，繁体字为什么没有成为我们的常用字体呢，原来，门楣上的两副对联其实就道教的《老君碑》，上图只给了四句，完整有八句，如下图。
1、繁体字的最大缺陷有哪些？
繁体字蕴涵着文化意义，是毛笔书法最常采用的字体，同时也在中华文化的传承与发展中，占据着不可替代的地位。那么，繁体字为什么没有成为我们的常用字体呢？这是因为它有着最大的缺陷：笔画多，难书写，也难记，繁体字的使用范围比简化字狭窄得多,而且它的使用群体的数量也少。因为，繁体字的笔画大都在10画以上，有时甚至要20多画，
2、最难写的汉字都有哪些？
下面这些字既不好写,也不好认:龘（dá）,靐（bìng）,齉（nàng）,齾（yà）,麤（cū）,龖（dá）,龗（líng）,鱻（xiān）,爩（yù）,觌氅díchǎng,餮(tiè)鼗(táo),曩(nǎng),磲(qú),蕤(ruí),颥(rú),鳎(tǎ),鹕(hú）鲦(tiáo),鲻(zī),耱(mò),貊(mò),貘(mò),鍪(móu),籴(dí),耋(dié）,瓞(dié),耵(dīng),好多人都不认识它们,写出来,那就更不可能了。
3、中国很难写的字有哪些？
那就很多，说一说我遇到的一个案例，我在专栏文章有所提及。因为网络上很多人都找我鉴定文物上古文字，遇到过很多奇形怪状的案例，非常有趣我都会写成文章分享出来，有一个特别喜欢收藏广东网友，他潮州旅游，在一个寺庙发现了一些很奇怪的文字，他是本科学历，竟然一个都不认得，在微信上就发给了我，问我是什么字，图如下：我当时也懵了，我自认对中国文字还有些研究，但一个都不认识。
但是，考据之功力深厚与否，就是傅斯年先生说的那句话：上穷碧落下黄泉,动手动脚找东西”没有线索就要想办法找线索，先【观察】然后【联想】，再提出【假设】，找证据证明，给出结论，这是一个完整的考据过程。据这位网友描述，这是一个道观，那么，极有可能这几个字跟道家有关，这是一个很正常的联想，于是，我做出假设：这几个在门楣上，肯定是很重要的道家信条或者思想，顺着这个假设，很快就找到了证据：原来，门楣上的两副对联其实就道教的《老君碑》，上图只给了四句，完整有八句，如下图：释文为：玉炉烧炼延年药，正道行修益寿丹，
呼去吸来息由吾，性空心灭本无着。寂照可欢忘幻我，为见生前体自然，铅汞交接神丹就，乾坤明原系群仙。如下图：这些「怪字天书」并不是潮州潮阳区玉龙道观独此一家，中国各地的道观，很多都有：那么，这些字能不能算汉字呢？绝对是如假包换的汉字！收录汉字最多的三个字典《异体字字典》《中华字海》、《汉语大字典》就收录了这些字，
仅举图中「炼、年」两例：（引自《汉语大字典》，第二版，页1316）（引自：《异体字大字典》，网址：//dict.variants.moe.edu.tw/yitia/lda/lda01194.htm）为什么道家要造如此奇怪的汉字？其实，这种字叫【合体字】或【合文】，道家信徒自创这些字，用来涵载着道家的信仰、养生、修行等等诸多方面的思想，每一个字都有一些道家哲学和典故。
如果懂道家思想，或是修道之人，这些字所包涵的含义就非常容易解释，比如：「自家水」是「药」字。「自家水」在道教里就是人的「唾液、精液」等，是操之在我，不假外求的「天然养生药」，《丹经˙悟真篇》：「人人本有长生药，只是迷途枉自抛，甘露降时天地合，黄芽生处坎离交」《仙经》：「华池神水，流入渊波’是也若人恒常吞咽津液，自然寿长也」。
