真武天尊，真武大帝在道家神系中地位如何

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1，真武大帝在道家神系中地位如何
2，介绍下道教的真武大帝
3，永乐宫壁画东岳大帝是哪个
4，日本人知道中国武当山的真武大帝吗
5，真武大帝是哪个朝代的净乐国是哪里
6，真武大帝是道家的供奉他的原形是什么人

1，真武大帝在道家神系中地位如何

真武大帝全名真武荡魔大帝、为道教神仙中赫赫有名的玉京尊神、道家四大天帝之一、四天帝为、北方真武荡魔大帝、南极紫薇大帝、北极勾陈大帝。东极青华大帝（东极太乙救苦天尊）在道家体系中、四帝仅次于三清、

真武大帝在道家神系中地位如何

2，介绍下道教的真武大帝

　真武大帝又称玄天上帝，、佑圣真君玄天上帝，为道教神仙中赫赫有名的玉京尊神。现在武当山信奉的主神就是真武大帝，道经中称他为“镇天真武灵应佑圣帝君”，简称“真武帝君”，。民间称荡魔天尊、报恩祖师、披发祖师。明朝以后，在全国影响极大，近代民间信仰尤为普遍。

真武大帝赏善罚恶受万民景仰

介绍下道教的真武大帝

3，永乐宫壁画东岳大帝是哪个

永乐宫编辑永乐宫，因故址在永乐镇而命名，又名大纯阳万寿宫。永乐宫属全国重点文物保护单位，原址位于山西省芮城县永乐镇招贤村，现址位于芮城县城北3公里的龙泉村东侧。永乐宫始建于元代，施工期前后共110多年。宫殿内部的墙壁上布满永乐宫壁画。[1]

真武大帝又名“荡魔天尊”，其全称为“镇天真武灵应佑圣帝君”。道教神谱中的真武大帝地位是仅次于三清、四御的大神，据说其属下为镇守东西南北的四方神将，东方青龙名孟章神君；西方白虎名监名神君；南方朱雀名陵光神君；北方玄武名执明神君，合称“四象” 我觉得还是真武大帝大！！！

永乐宫壁画东岳大帝是哪个

4，日本人知道中国武当山的真武大帝吗

这个问题比较大，并不是所有的日本人都知道，但是有很多日本人知道。特别是当年功夫片有一部叫武当的电影，曾经风靡世界，亚洲还是很卖座的。

真武大帝又称玄天上帝、玄武大帝、佑圣真君玄天上帝、荡魔天尊、玉虚师相、九天荡魔祖师、无量祖师，全称真武荡魔大帝，是中国神话传说中的北方之神，为道教神仙中赫赫有名的玉京尊神。现在湖北武当山供奉的主神就是真武大帝，道经中称他为“镇天真武灵应佑圣帝君”，简称“真武帝君”。中国民间称荡魔天尊、报恩祖师、披发祖师。

就算真有些人拍了，估计也达不到你想象的那样，还是看下关于真武大帝的传说比较实际，中国的cg技术还无法达到很好去诠释神话故事，要看估计你有的等了，再说了，也要有个好的编剧~~有了好剧本，才会有投资的。

5，真武大帝是哪个朝代的净乐国是哪里

您好！真武大帝又称玄天上帝、玄武大帝、佑圣真君玄天上帝，全称真武荡魔大帝，为道教神仙中赫赫有名的玉京尊神。现在湖北武当山信奉的主神就是真武大帝，道经中称他为“镇天真武灵应佑圣帝君”，简称“真武帝君”。民间称荡魔天尊、报恩祖师、披发祖师。明朝以后，在全国影响极大，近代民间信仰尤为普遍。真武大帝与静乐之缘出生地之缘　《搜神记》及《真武本传神咒妙经》均说真武大帝原为西海静乐国王子。静乐国在哪里?芽史籍及民间传说均未说明确切位置。静乐国是不是现在的静乐呢?芽这种可能是有的。其一，古时的娄烦是一个民族，也是一个国家，在战国时被赵国所灭。娄烦与静乐本来是一个地域，一直是一个行政区，其历史建制在衍变中相互包容，只是到上世纪70年代初才分为静乐、娄烦两个县。从远古黄帝时期到娄烦国灭亡，期间有五千余年。在这五千余年的演变过程中，娄烦国曾名静乐国或都城在静乐也是有可能的。在这同一时期，中国的大环境就经历了三皇、五帝、夏、商、周等朝代，都城的变迁、国名的更迭是常事。仅周朝就有初期的一百多诸侯国最后成了“战国七雄”。大环境尚且如此，静乐与娄烦的国名、地名变换也是正常的?鸦其二，从地理位置看，在古代，人类活动的中心在北方，从北方的西部看，现今的山西在黄河以东，故称“河东”。但从东部看，山西在太行山以西，故称“山西”。太行山延伸到五台山以东，古娄烦国的地域在现今的宁武、岢岚、岚县、娄烦、静乐、古交这一带区域。其中静乐北宁武县有一湖泊名曰“马营海”，又叫天池，俗称海子，其旁边村名就叫海子背。从现在宁武县尚存的古栈道、悬棺、悬空村这些古迹判断，古时马营海的水位很高，面积也是很大的。古人往往以大山、大河、大湖等来称谓某地方的方位。真武大帝为黄帝时期人，黄帝的活动中心在今河北涿鹿一带，都城遗址现已在涿鹿发现。黄帝率部落由今陕西一带东迁时，曾经过现今山西汾河一带，这在涿鹿县黄帝博物馆的黄帝东迁路线图中有清楚标示，途经之处必然知道这一地方的这个大海子。从涿鹿看现今的宁武马营海和静乐，称作西海静乐国是顺理成章的。综上所述，可看出真武大帝出生地西海静乐国与今天之静乐的渊源。

6，真武大帝是道家的供奉他的原形是什么人

真武大帝又称玄天上帝、玄武大帝、佑圣真君玄天上帝，全称真武荡魔大帝，为道教神仙中赫赫有名的玉京尊神。现在武当山信奉的主神就是真武大帝，道经中称他为“镇天真武灵应佑圣帝君”，简称“真武帝君”。民间称荡魔天尊、报恩祖师、披发祖师。明朝以后，在全国影响极大，近代民间信仰尤为普遍。真武大帝也称玄武、玄龙，盘古之子，于玉帝退位后任第三任天帝，生有炎黄二帝。曾降世为伏羲，为龙身，中华之祖龙。　　真武大帝的形象非常威慑，其身长百尺，披散着头发，金锁甲胄，脚下踏着五色灵龟，按剑而立，眼如电光，身边侍立着龟蛇二将及记录着三界功过善恶的金童玉女。　　道经如是说：真武大帝是太上老君第八十二次变化之身，托生于大罗境上无欲天宫之净乐园，乃国王之子。净乐国善胜王后梦见自己吞日而孕，怀胎十四个月之后，生下一王子，国王和王后喜爱至极，并将他命名为“太玄”。太玄很小就显露出聪颖的天资，十岁时，便可读各种书籍至过目不忘。国王和王后将其视为掌上明珠，然而，太玄只喜欢道术，且一心向道，并发誓要扫尽妖魔。

你们猜“玉皇大帝”和“观世音菩萨”，谁贵谁轻呢？答:观世音菩萨贵。因玉皇大帝(也叫天帝，即是天，还在六道轮回之内，尚未跳脱三界)，而观世音菩萨(很至高无上的果位，是在六道轮回之外，已超越三界的)所以观世音菩萨更贵，是天帝(天人道的帝释天，与基督教上帝在同一个级别上，即是玉皇大帝)的上级。天帝见观世音菩萨，皆要诚心礼拜，叩头顶礼。(你不信的话，去找阴律无情书上查，可是写得清楚楚的)。要知道天帝(即是天，天乃六道轮回内)虽是三界之内的王帝，三界之内的老大。但终究尚未跳脱三界，也有堕入无间地狱的可能性。因地藏经记载，无间地狱之所以叫做无间地狱，之四原因:无伦男女、种族、年龄、贵贱、或龙、或神、或天(天指的是玉皇大帝，也叫天帝)、或鬼，一旦堕入这地狱，都是同样的受苦，所以叫做无间。你仔细看，有说过佛、菩萨也堕入无间地狱的可能性吗？因佛、菩萨是很至高无上的果位，在三界之外，命亦是极贵无比，又不会造作任何罪业，即永不打入无间地狱的。要知道不但观世音菩萨比天帝命贵的，连三界之外的一切佛、一切菩萨，皆都比天帝命贵的。如:观世音、文殊、普贤、地藏菩萨及其他所有佛，所有菩萨，皆都比天帝大的，知道吗？