巽上坎下，易经第五十九卦涣风水涣巽上坎下讲解

本文目录一览

1，易经第五十九卦涣风水涣巽上坎下讲解
2，谁懂易经帮我解下卦
3，涣卦风水涣巽上坎下求事业原卦是讼卦天水讼乾上坎
4，第五十九卦涣风水涣巽上坎下帮忙解释一下
5，易经第五十九卦涣风水涣巽上坎下请问这个测感情的有转机
6，周易卦解涣卦五十九

1，易经第五十九卦涣风水涣巽上坎下讲解

这卦的意思是搬迁变动的意思--吉凶悔吝失得之像--应该是因祸得福发点小财的意思--之所以发点小财是因为月气弱的原因---

易经第五十九卦涣风水涣巽上坎下讲解

2，谁懂易经帮我解下卦

本卦：坎为水坎上坎下。重重险陷之象，向下内敛之意。变卦：风水涣巽上坎下。顺风扬帆之象，随波逐流之意。不知你要知道的是什么？

不管测什么你的对手会胜你。因为世爻变化为了子孙木刚好克应爻官鬼土。

谁懂易经帮我解下卦

3，涣卦风水涣巽上坎下求事业原卦是讼卦天水讼乾上坎

起卦时间段再看看别人怎么说的。

按天水讼→风水涣，27日起卦，摇钱起卦法来解：从卦上看，那个离家远事业编制不错，交档案应该是有利的。离家近的那个单位面试比较严格、有竞争，可能去不了。

能成

涣卦风水涣巽上坎下求事业原卦是讼卦天水讼乾上坎

4，第五十九卦涣风水涣巽上坎下帮忙解释一下

　　只根据你给出的卦象来看（不知道有没有动爻）可能不准确　　风水涣（涣卦）拯救涣散　　下下卦　　象曰：隔河望见一锭金，欲取岸宽水又深，指望资财难到手，尽夜资财枉费心。　　这个卦是异卦（下坎上巽）相叠。风在水上行，推波助澜，四方流溢。涣，水流流散之意。象征组织和人心涣散，必用积极的手段和方法克服，战胜弊端，挽救涣散，转危为安。　　事业：处于比较困难的地步，主要是因为人心不齐。要采取强有力的办法，求得安定团结。其中，最为重要的是坚持正道，秉持大公无私的精神，收人心以聚涣散。　　经商：市场状况混乱，方向不明。适当的冒险是完全必要的。但必须公正无私，克制私欲。争取有实力者的合作和支援也是完全有必要的。　　求名：必须静下心来努力学习和提高知识水平，增加才干。涣散的形势必须进行治理，这需要多方面的人才。前途是光明的，关键取决于个人的努力。　　外出：平安无事，水路更顺利。　　婚恋：只要双方都抱着纯正的目的，一定美满成功。　　决策：为了开拓事业，必须使用积极的手段，克服和战胜内部不团结的弊病。首先自己要除私心，牺牲小我，完成大我。切莫介入是非争端之中。这样，可以重新获得安定的局面。在良好的环境里，各项事业前途光明。　　努力学些吧！

5，易经第五十九卦涣风水涣巽上坎下请问这个测感情的有转机

没办法推课，只能有个模糊的概念，用六爻需主互卦对照。只能从单卦上乱猜吧。如果单论此课，其卦象还是较为复杂的，可此卦所求少现于婚姻，多是求的前程，遇此卦问事较多，问婚姻较少，其变无量，水无常式。暂且乱论。按你将此卦上传的时间论，父母卯木虽绝于日建，官爻亥水得水建之生却水建之力，冬季水建无力且在十二月（农历）水不助生，可又临已火辰土，显然无助。再试取用神，本因旺官能助衰父。这一卦十分的别扭，如果是刑诉卦到可以解的出来，卦中刑力十分可观，临本月可真是三刑具全。只因少了一个卦，测婚姻真是难而又难，左也不成又也不就，是不是算错了？暂且当真，这么解吧，以你上传的时间单起一课，得颐，以你所求的卦为主卦，推算。这一卦似乎真成了个诉讼卦，事主有刑劳之事发生，虽然水能助父母卯木，可又与月建构成刑申，或与人口角发生事端后造成现在的后果，这也是第三方势力介入后造成的一个因果，这第三方势力暂时还无法判定，只从表面看或许是与其年岁相妨者。世为阳爻，阳动主过去发生的事，兄弟持世而动，主争斗之事，世又化官鬼回头克，造成不应有的事端，可以说是无妄之灾，造成前程的因境。总体来说，论感情当是现在是心有余而力不足，眼睁睁看着似有似无的前景而只能呆在一边而无人能从旁协助，一切只能靠自己慢慢等待，十分无助，变数极多。来年六月，父母卯木临太岁星光大旺、文星极盛（若是考大学必中），故还是有个好结果。要想此卦无刑助水有个心里期待的好结果，还是只能守好自己，静心做好自己的事，待来年六、七月即份可见分晓。

你好！怎么求的卦,能测.但最关键是要知道变爻是几爻如有疑问，请追问。

如果喜欢测试这个可以去元亨利贞看看，那个论坛很专业。

6，周易卦解涣卦五十九

易经六十四卦第59卦　　风水涣（涣卦）拯救涣散　　下下卦　　象曰：隔河望见一锭金，欲取岸宽水又深，指望资财难到手，尽夜资财枉费心。　　这个卦是异卦（下坎上巽）相叠。风在水上行，推波助澜，四方流溢。涣，水流流　　散之意。象征组织和人心涣散，必用积极的手段和方法克服，战胜弊端，挽救涣散，转　　危为安。　　《涣》卦并不是历来易学界注释的“涣散”，而乃“涣涣然”之义，它谈的是如何发展壮大自己。它里面谈了如何用“拯马”来补救自己，如何不失时机的“涣奔其机”，以及如何“涣其躬”、“涣其群”、“涣汗其大号” 、“涣王居”诸问题。从某种意义上来讲，可以说《涣》卦与《丰》卦没有多大区别，也即皆言盛大无比之状；所区别的是，《涣》卦探讨的是如何通盘壮大强盛自己，而《丰》卦则着重于用武力去侵伐吞并其它邻国。　　?坎下巽上　　?涣①：亨。王假有庙②，利涉大川，利贞。　　?初六，用拯马壮③，吉。　　?九二，涣奔其机④，悔亡。　　?六三，涣其躬⑤，无悔。　　?六四，涣其群⑥，元吉；涣有丘⑦，匪夷所思⑧。　　?九五，涣汗其大号⑨，涣王居⑩，无咎。　　?上九，涣其血去逖出⑾，无咎⑿。　　注释：　　?①涣：六十四卦卦名之一。乃论如何发展壮大自己之卦。　　?②王假有庙：“假”（ge格），至。君王到祖庙里去祭祀。　　?③用拯马壮：“拯”，辅助。用强壮的马来辅助自己。　　?④涣奔其机：“涣”，壮大。“机”，时机。此句为壮大自己要抓住时机。　　?⑤涣其躬：“躬”，自身。此句为壮大自身。　　?⑥涣其群：“群”，群体。此句为壮大自己的群体。　　?⑦涣有丘：“丘”，小土山。壮大得似一座小土山。　　?⑧匪夷所思：非常人所能想得到。　　?⑨涣汗其大号：指更换其爵号。　　?⑩涣王居：重新修建其宫廷。　　?⑾涣其血去逖出：“逖”（ti替），远。“逖出”，远远流出。“涣其血去逖出”，此处有《尚书.武成》中的“血流漂杵”的含义，是说君王为了发展壮大，在进行战争时，被杀戮的鲜血远远流出，亦犹今之“血流成河” 一语。　　?⑿无咎：此处当按无有罪过讲。　　?全卦内容：　　?此卦由水下风上组成。　　?卦辞的“涣：亨。王假有庙，利涉大川，利贞”，是说作为发展壮大自己的《涣》卦，它本身亨通。当此之时，只要君王亲自到祖庙里去祭祀一下，就可以帅领王师去争夺天下，这样做，也宜于君王之贞正。　　?“初六”爻辞的“用拯马壮，吉”，是说为了壮大自己，不妨用壮马补助自己的不足，这样更利于发展壮大，这样很吉祥。　　?“九二”爻辞的“涣奔其机，悔亡”，是说发展壮大自己，一定要抓住时机，不要错过机遇，这样才会消除悔恨。这里就是今天说的时不可失，机不再来的含义。　　?“六三”爻辞的“涣其躬，无悔”，是说发展壮大自己，首先要壮大自身，含有君王勤于军政大事之义，只有这样，才能无有悔恨。　　?“六四”爻辞的“涣其群，元吉；涣有丘，匪夷所思”，是说君王为了发展壮大自己，不仅要壮大自身，壮大自己一个人，也要壮大整个群体，只有涣壮其群体，才能壮大无比；如果涣壮其群体，就象形成一个小土山那样，到了这时，其壮大之势，就不是一般人所能想象的那样了。　　?“九五”爻辞的“涣汗其大号，涣王居，无咎”，是说为了发展壮大自己，除了涣壮自己，涣其群体，还不妨更换其爵号，扩修其王宫，这样也属涣壮之例，它也没有什么灾祸。　　?“上九”爻辞的“涣其血去逖出，无咎”，这一爻有很浓的血腥气味，也就是在以上几爻的基础上对外进行征伐了。这一爻是说在发展壮大自己，特别是在对外进行战争时，就难免有鲜血远远流出，这样虽然残酷，亦战争之必然，这也不算什么罪过。