唐代以后，门神多以武将，因为他们有一定地位威望，善打能战，又受人最重，人们便将他们奉为门神。据传，最早的门神是神萘、郁垒，称神人，居大海之上叫度朔的山，山上有桃树，枝干三千里，东北边有一阴阳之门，镇守就是上述两位神人，有来捣乱作崇者，用芦苇桃枝结成的绳子绑起来，投山下喂老虎，故鬼怪怕他们；唐代门神钟馗，因他不但捉鬼，还能吃鬼，唐王至百姓，钟馗为门神当之无愧；两位史载人物，尉迟恭与秦琼，为唐太宗守门，夜夜安睡太平，太宗将其画像贴于门上，渐渐的，也成了门神。
1、过年为什么要贴门神，都有哪些门神？关于门神又有哪些门神的传说？
春节俗称过年，时一年中最喜庆的日子！人间喜庆，阴间缺不喜庆！孤魂野鬼四处乱窜，为啦不让邪秽污鬼进门捣乱，所以门神就诞生啦！贴门神的目的就是驱魔镇鬼，不让鬼魂进门捣乱！门神有哪些呐？最早的门神是神荼和郁垒，传说是管鬼的神！唐代以后，门神多以武将，因为他们有一定地位威望，善打能战，又受人最重，人们便将他们奉为门神！分别有:岳飞，关羽，张飞，郑成功，秦叔宝，尉迟恭等等～。
2、春节贴“门神”，你知道门神都有哪些吗？
谢谢言劝好友的邀请，古代的我国人民是非常迷信的，既相信举头三尺有神明，同时认为凡是幽暗的地方必有鬼魅，以为在自己的周边有着很多于人不利的鬼怪，为了保护自己的家宅安然无事，他们就在自家宅院的门板上贴上可以震慑鬼魅的神通广大的人来保护全家的安全。在我国历史上，真真正正被定义为门神的只有四位，在唐代以前，只有两位——神荼和郁垒，
3、“门神”的原形是谁？有哪些相关的历史典故或者传说？
最早的人格化门神是神荼和郁垒，二神的传说在《山海经》、《风俗通义》、《重修纬书集成》、《三教源流搜神大全》等书都有记载。神荼和郁垒在传说中是一对兄弟，都是中国民间传说中能驱除邪祟制伏恶鬼的神，后来民间比较熟悉的门神的原型是尉迟恭（尉迟敬德）和秦琼（秦叔宝），两人都是唐初的大将，都曾经在唐太宗李世民麾下服役，传说当李世民受到冤魂滋扰的时候，两人守卫宫殿，鬼祟踩纷纷退散，太宗才得以安寝。
尉迟恭、秦琼二人“转型”成为门神主要是源于《西游记》和《隋唐演义》两部小说，因此，其“理论”依据不足，形成时间也较晚，但是不得不承认，这两位作为门神的说法和相关实际操作是最为普遍流行的，小说家言本无实据，不妨姑妄言之固姑妄听之，但是，尉迟恭是朔州善阳（今山西省忻州市神池县）人，秦琼是齐州历城（今山东省济南市）人，其中的内涵意味深长。
隋末唐初的史籍中，屡有“山东豪杰”的说法，这里的山东指太行山以东，包括黄河以北地区在内，秦琼是典型的山东豪杰，属于以秦琼本人、程知节（程咬金）、徐圆朗、辅公祏、杜伏威等为代表的山东（今山东省，与上述“山东豪杰”的“山东”不同）豪杰系统，尉迟恭原是山西北部割据势力的代表刘武周的部将，他的投唐，也具有特殊的风向标的人心向背的意义。
4、过年时贴的门神都是谁？有什么典故么？
门神是人们对驱恶避邪，保家安宅的期望和追求，有很重的分量，据传，最早的门神是神萘、郁垒，称神人，居大海之上叫度朔的山，山上有桃树，枝干三千里，东北边有一阴阳之门，镇守就是上述两位神人，有来捣乱作崇者，用芦苇桃枝结成的绳子绑起来，投山下喂老虎，故鬼怪怕他们；唐代门神钟馗，因他不但捉鬼，还能吃鬼，唐王至百姓，钟馗为门神当之无愧；两位史载人物，尉迟恭与秦琼，为唐太宗守门，夜夜安睡太平，太宗将其画像贴于门上，渐渐的，也成了门神。
