见龙在田什么意思，见龙在田是一种什么意境又是什么意思呢

来源：整理时间：2023-12-02 17:07:13 编辑：运气王手机版

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1，见龙在田是一种什么意境又是什么意思呢
2，见龙在田在麻将里什么意思
3，见龙在田德施普也
4，秦时明月之万里长城第一集子房传信说见龙在田是什么意思
5，潜龙勿用见龙在田或跃在渊飞龙在天亢龙
6，潜龙勿用见龙在田飞龙在天亢龙有悔的超详细且简单的解释

1，见龙在田是一种什么意境又是什么意思呢

"见"通"现",一个胸怀大志的人，已经崭露头角，但要能成事、成大事，还要向有权有识的人物学习，才会有利于自身的发展。

见龙在田是一种什么意境又是什么意思呢

2，见龙在田在麻将里什么意思

见龙在田是俗称龙抬头的日子。据易经中的说法,这一天之前,虽然已属春天,但还蛰伏着,称之为“潜龙在渊”。这一天之后,阳气上升,春意隐约可见,故曰“见龙在田”。顾名思义,龙出现了,一切都开始崭露头角。

见龙在田在麻将里什么意思

3，见龙在田德施普也

九(九为阳)二：见龙在田，利见大人。象曰：见龙在田，德施普也。九二，龙出现在地上，象征着居于德位的“大人”已经来到，其恩惠必将泽及天下。这样的大人，是天下人所利见的，即天下人都高兴见到的。《小象》中“德施普也”强调指出这位大人之所以为人所利见，是因为天下人必然普遍受到他的德行的影响，即因他而受益得利。

见龙在田德施普也

4，秦时明月之万里长城第一集子房传信说见龙在田是什么意思

天象术语。中国古时天象家为了便于观测，将主要星座分为28星宿，其中又以7个1组分为东西南北四象，分别称为青龙（东）、白虎（西）、玄武（北）、朱雀（南）。青龙七星又称为龙星。每年春季，龙星从田间地平线升起，此称之为“见龙在田”，夏季运行至中天，称之为“飞龙在天”，秋季下坠，称之为“亢龙有悔”。出自周易乾卦九二见龙在田，利见大人。译：龙出现在田间，有利于大德之人出来治事。见龙在田，利见大人也可译成：真龙在田间，看到一个道德品质高尚的人会肃然起敬。乾卦的第二爻（九二），一个胸怀大志的人，已经崭露头角。今指一个人仕途顺利，初露锋芒，得到领导的赏识，前途光明。从坤变乾，阳长到二爻，卦变为临，九二在临卦互震里，震为龙，龙出现在地表之上，故为“见龙在田”。千里马遇见伯乐才会身价百倍，潜藏的“龙”，先要向具有龙德的人学习真本事。

5，潜龙勿用见龙在田或跃在渊飞龙在天亢龙

这应该是周易乾卦的卦辞，也称爻！天尊贵（于上），地卑贱（于下），乾坤（由此）确定。卑下高上已经陈列，贵贱之位确立。（天地）动静有其常规，（阳）刚（阴）柔即可断定。万事以其类相聚，万物以其群相分，（这样）吉凶便产生了。在天形成象，在地生成形，（因而）变化就显现了，所以刚柔相互切摩，八卦互相推移。以雷霆鼓动，以风雨滋润，日月运行，寒暑交替。乾道成就男性（事物），坤道成就女性（事物）。乾资主（万物）初始，坤化生成万物。乾以平直资主，坤以简约顺从。易，则是易资主；简，则是易顺从。平直资主则有亲附，简易顺从则有功效。有亲附则可长久，有功效则可广大。可长久才是贤人的德性，可广大才是贤人的事业。（因此）易简而天下之理可得，天下之理可得而成位于（天地）之中。

潜龙勿用，阳在下也。见龙在田，大人造也。或跃在渊，进无咎也。飞龙在天，德施普也。亢龙有悔，盈不可久也。见群龙无首，吉，无德不可以为首也。喔咪脱福！

6，潜龙勿用见龙在田飞龙在天亢龙有悔的超详细且简单的解释

这是乾卦卦辞，潜龙勿用---时机不成熟，需要谨慎，不可行动。见龙在田，略有发展，但不可造次；飞龙在天，时机大好，大有用武之地。可以展翅高飞，放开手脚，大获成功。亢龙有悔，已经过了机会，没有了强势，需要韬晦忍耐。否则适得其反，一定悔之莫及。

多数出自于易经乾卦一说「潜龙勿用。」何谓也？龙德而隐者也。不易乎世，不成乎名；遯世而无闷，不见是而无闷；乐则行之，忧则违之；确乎其不可拔，乾龙也。大概的意思是这样的: 修行高尚的人一般也是比较隐匿的人士。不因为外物的改变而改变，不追求功名利禄，不为混世、对错而烦恼，高兴则行之。引申出来的意思：在潜伏时期还不能发挥作用，须坚定信念，隐忍待机，不可轻举妄动；时机未到，如龙潜深渊，应藏锋守拙，待机而动。易经中的意思是酒食不要轻举妄动 "潜龙勿用" 也是降龙十八掌的其中一掌，第四掌。见龙在田出自周易乾卦九二见龙在田，利见大人。译：龙出现在田间，有利于大德之人出来治事。见龙在田，利见大人乾卦的第二爻（九二），一个胸怀大志的人，已经崭露头角，但要能成事、成大事，还要向有权有识的人物学习，才会有利于自身的发展。 “亢龙有悔”一辞出自乾上，让我们也先看看传统易学是怎么解释的：《象》的解释是：“亢龙有悔，盈不可久也”。《文言》的说法是：上九曰「亢龙有悔」何谓也？子曰：「贵而无位，高而无民，贤人在下位而无辅，是以动而有悔也。」《文言》又说：“亢龙有悔，穷之灾也”；“亢龙有悔，与时偕极”；“亢之为言也，知进而不知退，知存而不知亡，知得而不知丧。其唯圣人乎？知进退存亡而不失其正者，其唯圣人乎！” 归纳上面这些解释，有以下几点：一是“盈不可久”；二是“贵而无位，高而无民”；三是“穷之灾也”；四是“与时偕极”。参考资料：百科