12天干地支，十二天干是什么

本文目录一览

1，十二天干是什么
2，十二天干地支是哪些
3，十二天干地支有哪些
4，十二天支包括什么
5，十二天干地支是什么发下谢谢喽
6，十二天干分别是什么

1，十二天干是什么

天干：也叫十干。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸的总称地支:也叫十二支，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的总称

十二天干是什么

2，十二天干地支是哪些

天干有十个字，依次顺序是甲，乙，丙，丁，戊，己，庚，辛，壬，癸，总称为“十天干”。地支有十二个字，依次顺序是子，丑，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戌，亥，总称为“十二地支”。

十二天干地支是哪些

3，十二天干地支有哪些

甲乙丙丁戊己庚辛壬癸为十天干…子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥为十二地支

十二天干地支有哪些

4，十二天支包括什么

天干地支简称干支，是夏历中用来编排年号和日期用的。历法用天干、地支编排年号和日期，天干共十个字，因此又称为「十干」，其排列顺序为：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支共十二个字，排列顺序为：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。其中甲、丙、戊、庚、壬为阳干，乙、丁、己、辛、癸为阴干。子、寅、辰、午、申、戌为阳支，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。

子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

5，十二天干地支是什么发下谢谢喽

【含义】　　▲干者犹树之干也。　　甲：像草木破土而萌，阳在内而被阴包裹。　　乙：草木初生，枝叶柔软屈曲。　　丙：炳也,如赫赫太阳，炎炎火光，万物皆炳燃着，见而光明。　　丁：草木成长壮实，好比人的成丁。　　戊：茂盛也，象征大地草木茂盛繁荣。　　己：起也，纪也，万物抑屈而起，有形可纪。　　庚：更也，秋收而待来春。　　辛：金味辛，物成而后有味，辛者，新也，万物肃然更改，秀实新成。　　壬：妊也，阳气潜伏地中，万物怀妊。　　癸：揆也，万物闭藏，怀妊地下，揆然萌芽。　　▲支者犹树之枝也。　　子：孳也，阳气始萌，孳生于下也。　　丑：纽也，寒气自屈曲也。　　寅：髌也，阳气欲出，阳尚强而髌演于下。　　卯：冒也，万物冒地而出。　　辰：伸也，万物舒伸而出。　　巳：巳也，阳气毕布已矣。　　午：仵也，阴阳交相愕而仵。　　未：眛也，日中则昃，阳向幽也。　　申：伸束以成，万物之体皆成也。　　酉：就也，万物成熟。　　戌：灭也，万物灭尽。　　亥：核也，万物收藏，皆坚核也。

天干：甲乙丙丁戊己庚欣壬癸地支:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥

6，十二天干分别是什么

甲乙丙丁，戊己庚新，任奎

天干名称的由来编辑本段　　“辞源”里说，“干支”取义于树木的“干枝”。　　一、干支为何物？　　十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。　　十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。　　传说天干地支是黄帝时候的大挠氏所创。其在运用中有许多神奇的地方，这对现代人来说还是个迷！　　在中国古代的历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。两者按固定的顺序互相配合，组成了干支纪法。从殷墟出土的甲骨文来看，天干地支在我国古代主要用于纪日，此外还曾用来纪月、纪年、纪时等。那么，干支纪法的发明者究竟是谁呢？　　虽然有以下一些说法来考证干支的起源，但是究竟是谁发明？最早出现于何时？始终都是一个谜。　　大约在战国末年，依据各国史官长期积累下来的材料编成的史书《世本》说：“容成作历，大桡作甲子”，“二人皆黄帝之臣，盖自黄帝以来，始用甲子纪日，每六十日而甲子一周”。看来干支是大挠创制的，大挠“采五行之情，占斗机所建，始作甲乙以名日，谓之干；作子丑以名月，谓之枝，有事于天则用日，有事于地则用月，阴阳之别，故有枝干名也。” 　　《三命通会》论支干源流曰：夫干犹木之干，强而为阳；支犹木之枝，弱而为阴。昔盘古氏明天地之道，达阴阳之变为三才。首君以天地既分之后，先有天而后有地，由是气化而人生焉，故天皇氏一姓十三人，继盘古氏以治，是曰天灵淡泊，无为而俗自化，始制干支之名，以定岁之所在。其十干曰：于逢、旃蒙、柔兆、疆圉、著雍、屠维、上章、重光、玄、昭阳；十二支曰：困敦、赤奋若、摄提格、单于、执徐、大荒落、敦洋、协洽、滩、作噩、阉茂、大渊献。蔡邕独断曰：“干，干也。其名有十，亦曰十母，即今甲乙丙丁戊己庚辛壬癸是也；支，枝也。其名十有二，亦曰十二子，即今子丑寅卯辰已午未申酉戌亥是也。”谓之天皇氏者，取其天开于子之义也；谓之地皇氏者，取其地辟于丑之义也；谓之人皇氏者，取其人生于寅之义也。故干支之名在天皇时始制，而地皇氏则定三辰，道分昼夜，以三十日为一月，而干支始各有所配。人皇氏者，主不虚王，臣不虚贵，政教君臣所自起，饮食男女所自始，始得天地之气而有子母之分，于是干支始有所属焉。至于伏羲仰观象于天，俯观法于地，中观万物与人，始画八卦以通神明之德，以类万物之情，以作甲历而文字生焉。逮及黄帝授河图，见日月星辰之象，于是始有星官之书。命大尧探五行之情，占斗纲所建，于是始作甲子配五行纳音之属。天干寓意编辑本段　　（甲）象草林破土而萌，阳在内而被阴包裹。又有认为，甲者铠甲也，把万物冲破其甲而突出了。　　（乙）草木初生，枝叶柔软屈曲伸长。乙者轧也。　　（丙）丙，炳也，如赫赫太阳，炎炎火光，万物皆炳然著见而明。　　（丁）壮也，草木成长壮实，好比人的成丁。　　（戊）茂也，象征大地草木茂盛。　　（己）起也，纪也，万物仰屈而起，有形可纪。　　（庚）更也，秋收而待来春。　　（辛）金味辛，物成而后有味。又有认为，辛者新也，万物肃然更改，秀实新成。　　（壬）妊也，阳气潜伏地中，万物怀妊。　　（癸）揆也，万物闭藏，怀妊地下，揆然明芽。地支寓意编辑本段　　（子）孽也，草木生子，吸土中水分而出，为一阳萌的开始。　　（丑）纽也，草木在土中出芽，屈曲着将要冒出地面。　　（寅）演也，津也，寒土中屈曲的草木，迎着春阳从地面伸展。　　（卯）茂也，日照东方，万物滋茂。　　（辰）震也，伸也，万物震起而生，阳气生发已经过半。　　（巳）起也，万物盛长而起，阴气消尽，纯阳无阴。　　（午）仵也，万物丰满长大，阳起充盛，阴起开始萌生。　　（未）味也，果实成熟而有滋味。　　（申）身也，物体都已长成。　　（酉）老也，犹也，万物到这时都犹缩收敛。　　（戌）灭也，草木凋零，生气灭绝。　　（亥）劾也，阴气劾杀万物，到此已达极点干支纪法编辑本段　　天干地支简称“干支”，十天干：甲（jiǎ）、乙( yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ) ；十二地支：子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)（注：十二地支对应十二生肖——子：鼠；丑：牛；寅：虎；卯：兔；辰：龙；巳：蛇；午：马；未：羊；申：猴；酉：鸡；戌：狗；亥：猪。）。十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，古人以此作为年、月、日、时的序号，叫“干支纪法”。天干与五行、方位的关系编辑本段　　甲为栋梁之木，东方。乙为花果之木，东方。　　丙为太阳之火，南方。丁为灯烛之火，南方。　　戊为城墙之土，中方。己为田园之土，中方。　　庚为斧钺之金，西方。辛为首饰之金，西方。　　壬为江河之水，北方。癸为雨露之水，北方。八卦所对应的五行编辑本段　　金-乾、兑乾为天,兑为泽　　木-震、巽震为雷,巽为风　　土-坤、艮坤为地,艮为山　　水-坎坎为水　　火-离离为火

甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸

子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥