阴财，什么是纳音财

本文目录一览

1，什么是纳音财
2，阴财地基是什么意思
3，周公解梦梦到留有阴财
4，葬祖坟向口五十米有房屋能不能挡住阴财风水
5，十多年没住人的房子如何避邪
6，基本原理天干

1，什么是纳音财

纳是接纳得到阴财一般是指死亡人的财。

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什么是纳音财

2，阴财地基是什么意思

阴财是玄学里的术语，地基基本是指方位

我是来看评论的

阴财地基是什么意思

3，周公解梦梦到留有阴财

阳财就是现在这个人所有的财运、事业、运气。阴财是这个人潜在的应该有的财运、事业、好运。有些人常常是大事晚成50多岁才开始有事业发展，这样就是需要将阴财变为阳财，让刚刚出道的自己就可以飞鸿腾达，免去等到50多岁才开始有发展所以说这是正常的，每个人都有阴财。

周公解梦梦到留有阴财

4，葬祖坟向口五十米有房屋能不能挡住阴财风水

葬祖坟向口五十米有房屋，能不能挡住阴财风水?————先葬坟，后在坟前修屋可以。先修屋，后在屋后葬坟墓，坟墓中线不能对屋，最低是坟墓中线不能对屋中线。

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5，十多年没住人的房子如何避邪

像楼上所说的，死者的魂魄不一定会在店里。他一般只会在他死亡的地方徘徊，如果他的执着心轻的话，那么他就可以去投胎了。如果他的执着心重的话，他不愿去投胎，就会一直徘徊在他死亡的地方，这时候他就会成为一个“地缚灵”。一直到有人超度他或者他想通了才会离开的。我想应该是在店铺的外面死的吧？这样子其实没有什么影响的，特别是对于饮食行业的来说就更加不用怕，如果是用于住人的，就会有一点忌讳。我想你应该见过一些饮食店里，在店的大门口方向会有一个神龛，上面供奉有一尊关帝，下面就摆放着一个牌位，牌位里写的是“五方五土龙神，前后地主财神”。其实所谓的“五方五土龙神，前后地主财神”就是那些并不是真的神，而是虚空过往灵来的，虚空过往灵我们俗称“游魂野鬼”。一般做饮食店的，除了供奉武财神关帝之外还会供奉“游魂野鬼”的，就是所谓的“五方五土龙神，前后地主财神”，这样叫法其实是给一个好听的名字给他们而已，同时也不会吓着客人，因为总不可能写着“游魂野鬼之灵”这样的牌位的，这样只会是吓走客人的。我举上面的例子就是想说明，开饮食店供奉阴灵会有更好的生意。因为虽然阴灵有的时候会给我们带来某些影响，但是在火气旺的饮食店，这些影响就不用怕。而且供奉阴灵可以使得更多的阴留在你的饮食店里流窜。这样会带来很多的“阴财”，“阴财”我们平常叫“横财”或者“偏财”。做饮食生意的人就是要靠偏财来赚钱的，偏财越旺生意越好。所以饮食店里会供奉阴灵，就是所谓的“五方五土龙神，前后地主财神”的牌位。所以别人专门供奉阴灵的都没有问题，反而生意会更旺，所以死了人就更不用担心什么，那只不过是死了一两个人而已，对饮食店是完全没有影响的。如果你想摆放神像的话，那么可以摆放武财神“关帝”。因为武财神是专门招“阴财”就是“偏财”的，所以做生意的都是供奉武财神的。同时关帝可以起到震慑阴灵的作用，可以保证进来的阴灵不会骚扰店铺。也可以供奉“弥勒”，弥勒佛也是招财的。做生意就不好供奉文财神，因为文财神是旺正财或者叫主财的，做生意不靠正财赚钱，所以供奉文财神不是很好。我也是个妈妈,宝宝现在也3岁多了。关于孩子的早教问题,从怀孕时我就一直都很关注。早期教育被意为宝宝的“心理生命”。国内有许多早教机构及其早教产品出品的《“天才宝贝四步曲”》效果还不错。

6，基本原理天干

天干地支简称“干支”。“辞源”里说，“干支”取义于树木的“干枝”。　　十天干：甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）；　　十二地支：子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）（注：十二地支对应十二生肖[1]——子：鼠；丑：牛；寅：虎；卯：兔；辰：龙；巳：蛇；午：马；未：羊；申：猴；酉：鸡；戌：狗；亥：猪。）。　　早在公元前2697年，于中华始祖黄帝建国时，命大挠氏探察天地之气机，探究五行（金木水火土），始作十天干及十二地支，相互配合成六十甲子用为纪历之符号。根据《五行大义》中记载，干支是大挠创制的。大挠“采五行之情，占斗机所建，始作甲乙以名日，谓之干，作子丑以名月，谓之枝。有事于天则用日，有事于地则用月。阴阳之别，故有枝干名也。” 天干地支，是古人建历法时，为了方便做60进位而设出的符号。对古代的中国人而言，天干地支的存在，就像阿拉伯数字般的单纯，而且后来更开始把这些符号运用在地图、方位及时间(时间轴与空间轴)上，所以这些数字被赋予的意思就越来越多了。人在大自然的环境中,要受到自然的影响,春夏秋冬,寒暑燥湿,风雨雷电,都会对人的生理和心理产生影响,进而成为群体性的行为,更进而变成社会行为.古人用天干地支来研究这种现象.古代,天干是用来给帝王当名字的,原因是什么已无法考证了.天干代表天象,地支代表地象,地支中有人象,即地支是天干的根,有天干的气在.中国文化中,万物皆有阴阳,如白天是阳,晚上是阴,男人是阳,女人是阴.天干地支也分阴阳.甲丙戊庚壬为阳,乙丁已辛癸为阴,子寅辰午申戌是阳,丑卯巳未酉亥是阴.因为气是流动的,天干地支分为五行,甲乙为木丙丁为火戊已为土,庚辛为金,壬癸为水;寅卯辰为木,巳午未为火,申酉戌为金,亥子丑为水;在时空方面.春为木为东方,夏为火为南主,秋为金为西方,冬为水为北方. 古人总结出世间的各种关系,无非是五大种,即五行的相生相克关系.以我为中心,即生我者为印,我生者为食神伤官,克我者为官,我克者为财,与我一样的为比肩劫财.因为一种关系有阴阳,所以有十种,命理专用名称为"十神"如金克木,木克土,土克水,水克火,火克金;这是相克关系,金生水,水生木,木生火,火生土,土生金,这是相生.知道了这个道理,就可以学习中国传统文化中的很多方法,来研究生命和各种现象了. 天干地支释义干者犹树之干也。　　甲：像草木破土而萌，阳在内而被阴包裹。　　乙：草木初生，枝叶柔软屈曲。　　丙：炳也,如赫赫太阳，炎炎火光，万物皆炳燃着，见而光明。　　丁：草木成长壮实，好比人的成丁。　　戊：茂盛也，象征大地草木茂盛繁荣。　　己：起也，纪也，万物抑屈而起，有形可纪。　　庚：更也，秋收而待来春。　　辛：金味辛，物成而后有味，辛者，新也，万物肃然更改，秀实新成。　　壬：妊也，阳气潜伏地中，万物怀妊。　　癸：揆也，万物闭藏，怀妊地下，揆然萌芽。支者犹树之枝也。　　子：孳也，阳气始萌，孳生于下也。　　丑：纽也，寒气自屈曲也。　　寅：濥也，正月，阳气动，去黄泉，欲上出，阴尚强也。　　卯：冒也，万物冒地而出。　　辰：伸也，万物舒伸而出。　　巳：巳也，阳气毕布已矣。　　午：仵也，阴阳交相愕而仵。　　未：眛也，日中则昃，阳向幽也。　　申：伸束以成，万物之体皆成也。　　酉：就也，万物成熟。　　戌：灭也，万物灭尽。　　亥：核也，万物收藏，皆坚核也。

甲乙丙丁戊己庚辛壬癸