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去道观要注意什么地方,去三清道观需要带啥东西需要注意什么

来源:整理 时间:2023-08-07 18:55:12 编辑:运气王 手机版

1,去三清道观需要带啥东西需要注意什么

一个诚心!
是的,有玉皇大帝,还有财神。我去过北京的白云观,那是道观里面有很多神仙的,还有八仙。有机会您可以去参拜!

去三清道观需要带啥东西需要注意什么

2,本人河南安阳想要入道观出家不知道哪里道观收徒需要什么手

你要去道观出家,那就是入全真道那你对全真了解多少呢直接入山拜门一般道协是不收非道士要入道自己要去道观问问有什么要求各个地方的要求不一样而且男性和女性也是不一样的你需要先确定你准备去哪里出家。比如你可以去 水冶 南边的九龙山 朝元洞道观,那里的道观很大,历史悠久。到那里之后你再问问入道的手续仙道贵生,无量度人福生无量天尊

本人河南安阳想要入道观出家不知道哪里道观收徒需要什么手

3,如果想学道教 在那个道观比较好 要注意些什么

其实现在的社会在进步,道观商业化也是不可避免的,你若要去道观学道,最好是当道士,纵观全国,四川的道风最好,你不妨去四川看看,碰碰机缘
道观商业化的是政府旅游部门控制的,不是道士控制的。比如武当山,只有紫霄宫等少量道观是道教的,其他大部分道观是旅游部门的,连里面的道士也是旅游部门雇佣的,假扮的。 所以,你找到真正道士的道观即可。
青城山 崂山
所有的道观都可以

如果想学道教 在那个道观比较好 要注意些什么

4,我知道佛庙是个神圣的地方怎样进庙应该注意什么

道教的庙,我不太懂,不要踩门槛。要是去佛教的寺院,除了门槛不能踩,在殿里,不要咳嗽打喷嚏,排气,大声喧哗等,而且要注意最好退出来,到了门口再转身出,总之心里恭敬是第一位的。
寺庙是亲近佛法僧三宝的地方,进寺庙要有恭敬心和虔诚心这是很重要,规矩还是要懂还是要守,特别是寺院神圣的地方,具体规矩挺多不过不麻烦都是增加菩提心的,给你个建议,进寺院里可以随意问人:免费结缘经书的地方在那里(所有寺庙都有),然后到那里问里面的师傅:进寺庙规矩的书在那里,然后你可以边看边学了,如果遇见别的喜欢书,也可以结缘了,网上很多复制粘贴或片面的一点,所以请本书才是最全面的。
有的庙门口会贴有提示,很多需要注意的事情,我见过有满满的一大篇幅,细节颇多。 要一一记住也要费些时候,总而言之是,规规矩矩,恭恭敬敬为上。 心里有十分恭敬,哪怕做的不合要求,佛菩萨也不会怪罪的。
干干净净 进门前 跟庙里的菩萨说 今天我某某 给庙里的菩萨请安,每个方向拜三下。进去之后 你自己看着办吧。要跪拜就诚心拜。

5,在道观里拍照应该注意些什么

尊重他们的习俗不允许拍照的地方,那就不要勉强啦。
这要从手机本身的拍照质量和拍照技巧两方面说 手机本身的拍照质量除了换手机没什么好的办法了 下面介绍给你一些手机拍照小技巧 希望对你有帮助 1、掌握光线及模式调节 对摄影知识有一定了解的人都知道,光线是成像好坏的重要因素,手机摄像头和照相机一样,对光线的要求也很高,因此为了拍摄一张好的作品一定要选择良好的光线条件,尽量避免在逆光的情况下拍摄,除了通过外部条件来满足光源外,有的手机还可以通过手机内置的辅助功能来对调节: ①调节亮度。很多手机都可以调节摄像的亮度,当光线不足时可采用此项。 ②夜间模式。并不是只能在夜间使用的,白天光线不足时可以用夜间模式来取得比较好的亮度。只是在打开该模式后取景的时间比较长,如果手稍有抖动,拍出的照片就会重影。 ③闪光灯。手机上配置的闪光灯其实是一个高亮的led灯,打开时可以有效补充光线,不过有效距离比较短,适合近距离拍摄时使用。 2、协调手的把持度及拍摄姿势 喜欢用手机拍照的用户可能深有感触,拍照手机只有那么大,重量还不到一般传统相机的一半,如果拍摄的时候手把持不稳,再好的光线拍出来也是难看之至。特别是cmos型摄像头更为敏感,稍微的震动都会直接影响到成像的效果。在拍摄时,右手握机对准拍摄对象,然后用左手托住右手,保持平稳。由于手机反映速度没有照相机那么快,按下拍照快门后并不是立即取景的,而是在快门声响的时候才取景,所以拍照的时候最好设置快门声,而且拍的时候手机一定要拿稳。特别是按下拍照功能键的时候,如果这时候动一下,那拍出的图片有可能会模糊了,所以一定保持稳当的姿势直到照片拍摄完成。 3、注意手机与景物的平行 如果你的摄影技术不够好,还没有达到自由运用取景角度的水平,在拍摄的时候一定要注意手机与景物的平行,即手机所在的平面要与景物所在的平面平行,尤其是在拍漂亮mm的时候,要是没掌握好,人像就容易变形。 4、属于你的灵机一动 其实很多的好照片都来自于脑子的灵光一现,现在的拍照手机对于拍摄功能的运用是越来越强,有千奇百怪的相框各种风格的拍摄效果,你可以通过各种功能,充分发挥出你的想象力,巧妙地将他们融合起来,也许你拍出来的照片不仅是与众不同,更是一幅不可多得的创意之作。 这里只谈了一些拍照的最基本技巧,更重要的还是你拍摄图片的意义,用最平凡的图片表现出最真实的一面;用最简单的色彩表现出最斑斓的世界,相信你的生活将更加精彩。

6,去道观当道士出家需要什么条件哪座山的道观有清修的地方哪座山

应该有这样的地方,不过可能要费一番功夫去寻找,况且末法时期哪里是净土啊,青城山的道士都在挣钱。内心的清净才是最重要的。
你也可以席地当家啊。难道他们是有证明出家的吗。
<p>人少的地方不招摇,怎么知道招不招道士呢,人多的地方知道一个,江西龙虎山嗣汉天师府在招聘道士。</p> <p>龙虎山的道教文化事业蓬勃发展,信众日益增多,香火愈来愈旺,为了更好地秉持立观度人,道由人显的教旨,根据龙虎山道教协会工作需要,特向社会广纳优秀人才,依照“公开、平等、竞争、择优”的原则,聘用道教业务工作人员。现将有关事项公告如下:</p> <p>一、 聘用岗位<br>1、 龙虎山道教协会文秘工作人员1名。<br>2、 道士10名。</p> <p>二、 聘用条件<br>1、 热爱祖国,热爱道教事业;<br>2、 身体健康,具有正常履行职责的身体条件;<br>3、 年龄18-30周岁,特殊情况可适当放宽;<br>4、 遵纪守法,品行端正,诚实信用,有良好的职业道德。<br>5、 文秘要求:全日制本科学历,文史类专业,年龄18-30岁,1米68以上,五官端正,身体健康。有文秘工作经验者优先。<br>6、 道士要求:具有大专以上文化程度,身高1.68米上,年龄18-30岁,有从事道教工作经验者优先。</p> <p>三、 考核聘用程序<br>1、 应聘者根据自身条件,申请应聘岗位。<br>2、 龙虎山道教协会根据聘用条件要求,考察考核应聘人员<br>3、 签订聘用合同。</p> <p>四、道士学徒期间工资800元,转用正式道士后工资从优。<br> 文秘试用期工资800元,试用期满后工资从优。 </p> <p>五、 招聘时间:2009年8月4日至12月31日止。</p> <p><br>六、联系方式 <br>怕违反问问规则,就不写了,网址: <a href="http://wenwen.soso.com/z/urlalertpage.e?sp=shttp%3a%2f%2fwww.lhsdj.org%2fhtml%2fdaoxiedongtai%2f20090804%2f86.html" target="_blank">http://www.lhsdj.org/html/daoxiedongtai/20090804/86.html</a></p>
1、本科学历2、城镇户口3、社保五年以上4、身体匀称5、五官端正6、武当山、峨眉山、华山。
当道士没有什么物质方面的要求。说起来也很容易。以下几点供你参详。1. 首先本人无不良嗜好,犯罪记录。2. 需要征得的家人同意。比如父母。妻子等。3. 奉承守礼,尊师重道,不得半途而废。这一点是在你入道观时,由你想拜入的师承对你进行观察考核。一般相由心生,一个人的言行举止是可以观察出些许端倪的。如果你只是一时兴起,估计过不了这一关。备注:基本上任何道观都可以,没有佛门寺庙那么多打着旗号敛财的现象。但是不同的道观尊崇的神明是不一样的,宗义修行也有所不同。所以你需要先行了解,不要一问三不知。因为道教道观不避世之所,而是修行问道之所。如果你不懂道教的知识,又如何体现出你想修行的心呢?

7,道观绿化有什么禁忌

道观属于清修之地如果绿化注意的话那就是不能有太鲜艳的花草了一般以绿色无花为主
道教的禁忌 道教禁忌是在中国古代民间禁忌和原始道教信仰的基础上逐渐形成的。无论参访道门,或是旅游观光,均应注意道门礼仪和其中的禁忌。本文将对一些道门禁忌略作介绍。 道教的宗教活动,又称为“斋醮”,是道教信仰的表现形式。道教进行宗教活动的醮坛,是神灵降至之所,既神圣又庄严。因此,围绕醮坛的法器和活动等,自然也十分圣洁,并由此产生了诸多禁忌。坛场禁忌,总的精神就是:诸多秽不可入坛。也就是说,道教在举行迎真祈福道场时,切不可有吊丧、问病、畜产等不洁之物进入道场。亲临醮坛之人,主要是道士,也不能不有诸多禁忌。据《醮三洞真文五法正一盟威成仪?醮后诸忌第十三》,斋醮诸忌略有七条,即勿饮酒;勿食五辛;勿与别人同坐;勿视死看生;勿嗔怒;勿悲哀;勿见血。此外,醮坛中人尤应忌食牛肉。 道教在举行宗教活动时,不仅要有清静的醮坛,而且道士本身也应保持清净之身。在行仪式之前,道士通常要斋戒沐浴,洁净身心。道士沐浴时忌俗人见浴。所以沐浴须在密室中进行,而且忌用不洁之水。 道教祀神时常用香、花、灯、水、果五种祭品奉献于神坛之上,称为斋供。对于斋供中的五种供品,各有规定和禁忌。香是道士及信徒通感神灵之物。道士要上香,信众求神也要上香,上香时,持香者要手指干净,切忌“信手拈香,触以腥秽”;现代供神之花,常以梅、兰、菊、竹四季之花为上品,次为水仙、牡丹、莲花。敬神所用鲜花,首重清香芬芳,全无芳香者,或香味强烈、令人生厌者,忌用于敬神;醮坛所用之灯,须用一色芝麻油燃点,忌用六畜脂膏之油,否则会触秽神灵;道门称奉献斋坛之水为七宝浆。此水忌用生水及不洁之水;道教所用的供果必须是“时新果实,切宜精洁”,忌用石榴、甘蔗之类及秽泥之物。除此之外,食过之物、冬瓜、蕃石榴、芭乐、李子、单碗菜也都不能用于祭神。 烧香敬神是道教的一种信仰行为。所谓敬香者不可不诚,其禁当然就不可不忌。道教烧香禁忌主要有:忌戊日烧香;忌双香祀神,道教祭神一般多以三柱香为准;忌用右手捻香,须左手持香,右手护香;忌以口啮香,也就是不能用嘴叼香;烧香忌回顾,要心神专一;忌用灶中火燃香。 道门内部具有浓郁的神圣氛围和宗教色彩,衣有衣的要求,食有食的讲究,都不能够随心所欲,我行我素。道教服饰禁忌内容很多,主要包括:忌秽亵法服;忌法服不洁、形仪慢黩;忌衣服杂色;忌衣饰华美、与俗无别;忌法服借人等等。在饮食方面,道教养生之道的一个很重要的内容就是饮食禁忌。道教特别强调对于酒、肉及五辛之菜等的禁绝。现今,道教两派之中,全真恪守古训,苦心厉志,不立家室,禁绝荤辛;而正一则允许成家,除斋醮活动期间,一般不禁绝荤辛饮酒,但求心净而已。 参访宫观时也有一些礼仪应该注意。一是和道士“招呼”的礼仪。同道士打招呼,不能用佛教的“合十”礼仪,而要用“拱手”礼仪。拱手就是两手抱拳。二是见了道士不得问寿。即不得问道士的年龄。三是烧香的礼仪。各地道观习俗不同。有的地区,可以在神坛前燃烛烧香和焚化纸制“元宝”等。有的地区,只能在道观指定的蜡台、香炉和焚炉中燃烛、烧香、焚纸。有的地区,则只允许烧香祀神,而没有燃烛等其他习俗。四是叩首的礼仪。重大的道教醮仪,主祭道士都用中国传统的三跪九叩仪。如果入门问禁,入乡随俗,可以在神坛前行鞠躬礼。 道教宫观是道士生活、修道和举行各种道教活动的重要场所,无论道内道外,都要保持道观的清静、整洁和庄严,切忌有任何不合禁戒的言行。比如说,进入道观,应当衣冠整齐,注重形仪,不可光身赤脚,也不可高声喧哗。特别是全真道士茹素吃斋,入全真道观决不能夹带荤菜。正一道士平日可以吃荤,惟逢斋必须吃素,因此,在香期内入正一道观,也不能带放荤菜。 以上所谈的禁忌,虽然并非道教禁忌的全部内容,但也包涵了其中的主要方面。

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