关羽塑像为什么永远都是闭眼的？
千百年来，在民间传说之中，关羽的地位逐渐升高，直到成为和孔子并称“二圣”的圣贤，不过，如果大家对现存关帝庙以及很多关羽塑像进行仔细观察的话，就会发现，关羽的大多数造型都是“二分开、八分闭”的闭眼形象，民间有句俗话叫做“菩萨闭眼不救世，关公睁眼要杀人”，那么，民间关羽塑像为什么很多都是闭眼的呢?是因为关公睁眼必见血吗?实际上，这纯属无稽之谈，因为在古代的中国戏曲中就有“睁眼关公”和“闭眼关公”一说。
《梦华琐簿》中讲到一个典故，有一回，清代徽调演员米喜子在演《战长沙》时，出场用袖子遮脸，眼睛瞬间从闭合到睁开，当时台下观众为之喝彩，都说真像是关公显灵了。所以说，闭眼可以说是一种蓄势待发的神情，在戏台上，正所谓“一身之戏聚于脸，一脸之戏聚于眼”，更何况是雕像之中的造型艺术呢?还有一方面，那就是今人对关公的知道，多是通过罗贯中的《三国演义》。
小说中有一桥段，关公夜里读书，被胡班窥见，叹道：真天人也。对此，后人附会出“关公夜读春秋”一典。既然是读书，就不可能将眼睁得太开，那样倒显得嗔怒。只有这似睁还闭的神情，方能衬出关公之威严。最后，在佛教体系当中，高级的神祗，比如玉皇大帝、比如财神、比如佛陀，在造像的时候，眼睛一定是微微张开，仿佛两三分之间。
到了春节，家家户户都会贴门神，门神的作用是什么呢？
门神文化，据传最早出现在周代，(三海经)(风俗通义)等都有记载，流传至今，已有几千年的历史。在门神的传说中，神荼和郁垒家喻户晓。人们在新年到来之时，将它贴在门上，能驱邪避灾，保平安，降吉利，祈福来年风调雨顺，事事如意，幸福安康！是镇宅之宝，守护门户的神灵。今天，人们还是乐此不彼的坚持这项习俗，每到新年之际，家家户户写春联，贴门神，求保佑，祈安康，是人们对幸福的追求，对美好生活的渴望，这是祖国五千年文明习俗的传承，我们应该将它发扬光大，传承下去。
农村俗语“五树不进宅，家人乐开怀”，古人种树经验，有道理吗？
我国有几千年的丰富历史文化，经过沉淀和积累流传下来的，有一些是可以继承和发扬的优秀传统文化，也有一些是落后的或者没有科学道理的思想，也被我们“传承”下来，在一些地区仍旧延续了古人的一些不好的习惯和看法。也许大家都知道这种做法没有科学道理，可是已经习惯了。今天我们一起来了解一句俗语，这句俗语就与古代特殊的思想有关，也就是“五树不进宅，一家乐开怀”。
这五树指的是桑、柳、槐、松、柏。为什么说“五树不进宅，一家乐开怀”呢？我们先了解下古人按照阴阳五行对住宅的分类，古人管活人住的叫阳宅，死人住的叫阴宅，也就是坟墓。古人把这五种树视为五阴之木，这五种树都是性喜阴，寿命又长，能汇聚阴气，营造阴地，植于陵园，能护佑子孙。农村还有一句俗语“前不栽桑、后不栽柳”，此俗语也是由阴阳风水延生而来。
当然这都是封建迷信，万不可信。咱们按照古人的思维来分析下为什么这“五树不进宅” 1、桑树。“桑”通“丧”，不祥之音，古人认为把桑树种在家里，则直接会带来丧事，在这种谐音的影响下，古代人把桑树作为阳宅中较为忌讳的一种树； 2、柳树。柳树枝一般用来做“招魂幡”、“哭丧棍”的，柳条也常常被用来插在坟茔上，现在在农村还依然保留这一习俗，因此柳树种在阳宅中也不吉利； 3、槐树。
槐树一名源自“晦暗”。“槐”字与“晦”字读音相近，“槐树”就是“晦树”， 而且槐树的‘槐’字就是一个‘木’，一个‘鬼’，可谓是性最阴，但枝桠很盛，成材之后，更是遮天蔽日，阻挡阳气入院，所以古人一般院内不栽植槐树。 4、松树、柏树。至于松柏，从字音来看，“松”同“凶”，“ 柏”同“悲”，皆为不祥之意，另外松树和柏树一样，都喜阴凉之地，所以一般会长在坟头、寺庙等阴凉之地，古人极为忌讳与死亡相关的东西，所以断然不会把长在坟头的松树和柏树种在自己的家中，如此一来，自己的“阳宅”岂不是成了“阴宅”，实在不是好兆头！综上所述，古人认为，只要宅院中不栽种以上五种“不祥”树木，家中就会一切顺利、一家人开心快乐，所以才有“五树不进宅，一家乐开怀”这一俗语。
我们作为一个现代人，大家都知道这都是经过几代人流传下来的封建迷信思想，没有科学依据。但我们在看待这些农村习俗俗话的时候一定要正确的看待，也要有自己的思考，要有自己的理性和见解。毕竟古人说的不见的就是完全正确的，也不见的就完全没有道理，不管我们看到的俗语有没有道理可言，适不适用当下的社会，它都是珍贵的中华文化，都是我们的祖先积累并流传下来的，都值得我们珍视。
